Кесарий Гейстербахского (около 1180 - около 1240), иногда ошибочно называют, на английском, Цезарь Гейстербахского , [1] был до из цистерцианского монастыря, Гейстербахский Abbey , который был расположен в Siebengebirge , недалеко от небольшого городка Обердоллендорф , Германия.
Цезарий Гейстербахский запомнился парадоксальным изречением о возвышении и упадке монастырей, согласно которому дисциплина приводит к процветанию монастыря, а процветание подрывает дисциплину. Он также дал имя Титивиллус как демону, который допустил опечатки в работе писцов. Он также известен тем, что приписал Арно Амальрику , лидеру Альбигойского крестового похода , известное заявление. На вопрос, как отличить катаров от католиков в осажденном городе Безье, Арно якобы ответил: « Caedite eos. Novit enim Dominus qui sunt eius », [2] [3]что переводится как: «Убей их всех, Бог признает Свое». Это утверждение часто цитируется как «Убейте их всех и позвольте Богу разобраться с ними».
Аббатство Хайстербах было распущено в 1803 году, а библиотека и архивы были переданы городу Дюссельдорфу . Монастырь и церковь были проданы и снесены в 1809 году, остались только разрушенная апсида с фрагментами хора . В 1897 году рядом был установлен памятник Цезарию.
Сочинения [ править ]
Как автор, Цезария Гейстербахский лучше всего известен как составитель книги из агиографии , то Dialogus miraculorum (около 1219-1223), коллекция 746 чудодейственных историй , упорядоченные по двенадцать различий. [4] Сказки рассказываются в форме диалогов между монахом и послушником. На эту работу часто ссылались проповедники, ищущие материал для проповедей в позднем средневековье . Он был чрезвычайно популярен и широко распространен, и его популярность могла соперничать, пожалуй, только с Золотой легендой о Якобе де Воражине . Видение сообщили в книге , при условии , что источник для иконописи изДева Милосердия .
Созерцательные сочинения Цезария можно рассматривать как противоречащие нищенствующим порядкам его жизни.
Первыми произведениями Цезария были проповеди, которые он писал для себя. Но вскоре его собратья-монахи подошли к нему с просьбами о подробностях и объяснениях. Его девятая книга была написана потому, что его собратья-монахи попросили его дать простое и понятное объяснение последовательности Марии «Ave preclara maris stella». Другие его сочинения были ответами на просьбы.
Цезарий часто жаловался, что его работы были взяты из его рук незаконченными и неотправленными. Они были чрезвычайно известны и популярны, и появлению критического издания предшествовало около шестидесяти известных транскрипций Dialogus miraculorum . [5]
В своих проповедях Цезарий обрабатывает отрывки из Библии, часто исследуя псалмы или их части. Он также связывает движения небесных тел с судьбами людей. Его проповеди, с другой стороны, касаются евангельских текстов воскресений и праздников в течение всего церковного года и должны рассматриваться как богословские трактаты и размышления, а не проповеди и речи. Они адресованы не мирянам, а монахам и послушникам цистерцианского ордена. Интерпретации часто касаются жизни монахов.
Труды Цезария имеют большое значение для изучения средневековой гомилетики .
Внешние ссылки [ править ]
 | Викискладе есть медиафайлы по теме Цезария фон Хайстербаха . |
- Католическая энциклопедия : Цезарий Гейстербахский
- Средневековый справочник: Цезарий Гейстербахский, из Диалога , книга V: о средневековых ересях
- Dialogus Miraculorum , том 1, изображения из издания 1851 года (латиница)
- Диалог о чудесах в переводе Х. фон Э. Скотта и К. С. Суинтона Блэнда, с введением Г. Г. Култона. (Английский)
- Искусство цистерцианского убеждения в средние века и за его пределами: «Диалог о чудесах» Цезария Гейстербаха и его восприятие
Ссылки [ править ]
- ^ Фредерик М. Уилок, например, на латыни: вводный курс на основе древних авторов, 3-е изд. (Нью-Йорк: Barnes & Noble, 1963), стр. 213.
- ^ "Dialogus Miraculorum" . Архивировано из оригинала на 2012-02-20.
- ^ Берлиоз, Жак (1994). "Туэз-ле-ту, рекогнитра-ле-сиенс" - Круазад против Альбигеоис вю пар Сезер де Хейстербах . Порт-сюр-Гаронн: Éditions Loubatières.
- ^ Стрэндж, Джозеф (1851). Cæsarii Heisterbacensis Dialogus Miraculorum . Кельн: JM Heberle / H. Lempertz and co.
- ^ PE Hübinger bei Hilka aaO. II.
