В Кембридж обрядности были признаны группой классических ученых , в основном в Кембридже , Англия, в том числе Джейн Эллен Харрисон , FM Корнфорд , Гилберт Мюррей ( на самом деле из Университета Оксфорда ), А. Б. Кук и другие. Они заслужили этот титул из-за их общего интереса к ритуалам , в частности за их попытки объяснить мифы и ранние формы классической драмы как происходящие из ритуала , в основном из ритуальных сезонных убийств даймона eniautos , или Короля года .[1] Их также иногда называют школой мифов и ритуалов или классическими антропологами . [2]
Жертвоприношение и драма [ править ]
Вдохновленный «Золотой ветвью» , Гилберт Мюррей в 1913 году провозгласил убийство духа года «ортодоксальным взглядом на истоки трагедии. Год, когда Даймон становится гордым и убит своим врагом, который, таким образом, становится убийцей и должен, в свою очередь, погибнуть ". [3] Однако десять лет спустя чрезмерно жесткое применение тезиса Фрейзера к греческой трагедии уже начало подвергаться сомнению; [4] и к шестидесятым годам Роберт Фэглз мог заявить, что «ритуальное происхождение трагедии полностью вызывает сомнения и часто вызывает жаркие споры». [5]
Влияния [ править ]
Благодаря своей работе в области классической филологии они оказали глубокое влияние не только на классиков, но и на литературных критиков, таких как Стэнли Эдгар Хайман или Нортроп Фрай . [6] Особенно страдает от Эмиля Дюркгейма был FM Корнфорд , который использовал понятие французского социолога коллективных представлений для анализа социальных форм религиозного, художественного, философского и научного выражения в классической Греции . Другими значительными влияниями на группу, особенно на Харрисона, были Дарвин , Джеймс Фрейзер , Маркс , Ницше и Фрейд.. [7]
См. Также [ править ]
Ссылки [ править ]
- Перейти ↑ R Fraser ed., The Golden Bough (Oxford 2009) p. 651
- ^ "Фольклорный форум" (PDF) . scholarworks.iu.edu .
- ↑ Цитируется в издании Р. Фрейзера, Золотая ветвь (Оксфорд, 2009 г.), стр. 651
- Перейти ↑ R Fraser ed., The Golden Bough (Oxford 2009) p. 651
- ^ R Fagles пер., Орестея (Penguin 1981) р. 18
- ^ Н. Фрай, Анатомия критики (Принстон, 1971), стр. 108-9 и стр. 171
- ^ Колдер, Уильям М. (5 февраля 2001 г.). «Обзор Роберта Акермана, Школа мифов и ритуалов: Дж. Г. Фрейзер и кембриджские ритуалисты » . Обзор классической литературы Брин Маура . Проверено 24 сентября 2019 года .
Дальнейшее чтение [ править ]
- Кембриджские ритуалисты пересмотрены: материалы первой конференции старых отцов, состоявшейся в кампусе Иллинойского университета в Урбана-Шампейн 27–30 апреля 1989 г. , под редакцией В. М. Колдера III
- Теория мифов и ритуалов (1998), антология под редакцией Роберта А. Сигала.
- К. Клюкхолн, «Мифы и ритуалы», Harvard Theological Review, 35 (1942) 45-79
Внешние ссылки [ править ]
- Библиография работ Школы мифов и ритуалов и о них
