В Канаде система школ- интернатов для индейцев [nb 1] представляла собой сеть школ- интернатов для коренных народов . [nb 2] Посещение было обязательным с 1894 по 1947 год. Сеть финансировалась Министерством по делам индейцев правительства Канады и управлялась христианскими церквями . Школьная система была создана, чтобы изолировать детей коренных народов от влияния их собственной родной культуры и религии , чтобы ассимилировать их в доминирующую культуру Канады. [3] [4] [5] : 42 [6] В течение более чем столетнего существования системы около 150 000 детей были помещены в школы-интернаты по всей стране. [7] : 2–3 К 1930-м годам считалось, что около 30 процентов детей коренных народов посещали школы-интернаты. [8] Число смертей, связанных со школой, остается неизвестным из-за неполных записей. Оценки варьируются от 3200 до более 30000 человек. [9] [10] [11] [12]
Система берет свое начало в законах, принятых до Конфедерации , но в основном она была активна с момента принятия Закона об индейцах в 1876 году при премьер-министре Александре Маккензи . При премьер-министре Джоне А. Макдональде правительство приняло систему промышленных школ-интернатов Соединенных Штатов, партнерство между правительством и различными церковными организациями. Поправка к Закону об индейцах 1894 года при премьер-министре Маккензи Боуэлл сделала посещение дневных школ , промышленных школ, или школы-интернаты, обязательные для детей коренных народов. Из-за удаленности многих населенных пунктов расположение школ означало, что для некоторых семей школы-интернаты были единственным способом соблюдать требования. Школы были намеренно расположены на значительном удалении от общин коренных народов, чтобы свести к минимуму контакты между семьями и их детьми. Комиссар по делам индейцев Хейтер Рид выступал за то, чтобы школы находились на большем расстоянии, чтобы сократить посещения семьи, что, по его мнению, противодействовало усилиям по ассимиляции детей коренных народов. Визиты родителей были дополнительно ограничены использованием пропускной системы, предназначенной для ограничения проживания коренных народов в заповедниках . Последняя школа-интернат, финансируемая из федерального бюджета, Kivalliq Hall в Ранкин-Инлет ., закрыта в 1997 году. Школы действовали во всех провинциях и территориях, за исключением Нью-Брансуика и острова Принца Эдуарда .
Система школ-интернатов нанесла значительный ущерб детям из числа коренных народов, забрав их из семей , лишив их родных языков и подвергнув многих из них физическому и сексуальному насилию . Студенты также подвергались принудительному освобождению от избирательных прав.как «ассимилированные» граждане, лишившиеся своей юридической идентичности индейцев. Оторванные от своих семей и культуры и вынужденные говорить по-английски или по-французски, учащиеся, которые посещали систему школ-интернатов, часто заканчивали обучение, будучи не в состоянии вписаться в свои сообщества, но оставаясь подверженными расистским взглядам в основном канадском обществе. Система в конечном итоге оказалась успешной в нарушении передачи обычаев и верований коренных народов из поколения в поколение. Наследие системы было связано с увеличением распространенности посттравматического стресса , алкоголизма , злоупотребления психоактивными веществами , самоубийств и межпоколенческих травм, которые сохраняются сегодня в общинах коренных народов. [13]