Христианство по странам |
---|
Портал христианства |
С точки зрения демографии, приверженцы христианства составляют около двух процентов населения Израиля (177 000 человек) на конец 2019 года. [2] [3] Несомненно, большинство из этих последователей (78%) являются арабами-христианами. , [3] которые в основном являются приверженцами Мелкитской греко-католической церкви (60% арабских христиан). [4] Около 42% всех израильских христиан принадлежат к Мелкитской греческой церкви, а 30% [4] -32% - к Православной церкви ; меньшее количество разделено между католиками латинского обряда с 13% христиан, около 25000 русских православных христиан( Русская Православная Церковь ), около 15 000 арамеев (в том числе 7 000 маронитов ), которые придерживаются маронитской и сирийской церквей, от 3 000 до 10 000 приверженцев армянских церквей, 1000 ассирийцев, связанных с ассирийскими церквями, община из около 1000 коптов , зарегистрированная как " «Арабские христиане», хотя их арабская идентичность оспаривается , и небольшие ветви протестантов.
Десять христианских церквей официально признаны в соответствии с конфессиональной системой Израиля для саморегулирования и государственного признания вопросов статуса, таких как брак и развод : Армянская апостольская церковь , Армянская католическая церковь , Халдейская католическая церковь , Епископальная церковь , Греческая Православная церковь , Латинская церковь , Мелкитская греко-католическая церковь , Сирийская католическая церковь , Сирийская маронитская церковь и Сирийская православная церковь . [ необходима цитата ]Тем не менее, исповедание религии является бесплатным, без ограничений для исповедания других конфессий. По оценке 2014 года, около 300 христиан обратились из ислама, и большинство из них являются членами Римско-католической церкви. [5] Определенное количество израильтян также исповедуют мессианский иудаизм, который обычно считается синкретической формой христианства. Число мессианских евреев в Израиле оценивается примерно в 20 000 человек. В большинстве своем они классифицируются как «не имеющие религиозной принадлежности», а не евреи или христиане.
Израильские христиане исторически связаны с соседними ливанскими , сирийскими и палестинскими христианами . Города и общины, в которых проживает большинство христиан в Израиле, - это Хайфа , Назарет , Джиш , Мийя , Фассута и Кафр Ясиф . [6] Арабы-христиане - одна из самых образованных групп в Израиле. Газета « Маарив » охарактеризовала сектор арабов-христиан как «самый успешный в системе образования» [7].поскольку арабы-христиане добились лучших результатов с точки зрения образования по сравнению с любой другой группой, получающей образование в Израиле. [8]
История [ править ]
Согласно историческим и традиционным источникам, Иисус жил в римской Иудее , умер и был похоронен на месте Храма Гроба Господня в Старом городе Иерусалима, что сделало этот район Святой Землей для христиан. Однако сейчас в этом регионе мало христиан , по сравнению с мусульманами и евреями. Это главным образом потому, что ислам вытеснил христианство по всему Ближнему Востоку, а рост современного сионизма и создание Государства Израиль привели к тому, что миллионы евреев эмигрировали в Израиль.
Христианское население в Израиле значительно увеличилось за счет иммиграции многих смешанных семей из бывшего Советского Союза (1989 - конец 1990-х годов) и притока около 10 000 христианских маронитов из Ливана в 2000 году. [ Необходима цитата ] В последнее время наблюдается дальнейший рост христианства. пришли с прибытием многих иностранных рабочих и просителей убежища, некоторые из которых были христианского происхождения (например, из Филиппин и Южного Судана ). В результате в Тель-Авиве открылось множество церквей . [9]
Принадлежности [ править ]
По состоянию на декабрь 2013 г. около 161 000 граждан Израиля исповедовали христианство, что вместе составляет около 2% от общей численности населения. [4] Самая большая группа состоит из мелькитов (около 60% христиан Израиля), за ними следуют православные греки (около 30%), а остальные составляют ок. 10% разброс между римско-католической (латинской), маронитской, англиканской, лютеранской, армянской, сирийской, эфиопской, коптской и другими конфессиями. [4]
Католическая церковь [ править ]
Шесть отдельных церквей в Католической Церкви имеет юрисдикцию в пределах Израиле; Мелоки греко - католическая церковь на сегодняшний день является крупнейшей католической церковью в Израиле, [4] латинская церковь (на сегодняшний день доминирующего католической церкви во всем мире), то католическая церковь Армении , халдейская католическая церковь , то католическая церковь сирийской , и сирийская Маронитская церковь .
Восточно-православный [ править ]
Около 30% христиан в Израиле являются приверженцами Восточной православной церкви . [4] На территории Израиля находятся две восточно-православные церковные юрисдикции: Иерусалимская Греческая Православная Церковь (охватывающая центральный и южный регионы) и Греческая Православная Церковь Антиохии (охватывающая только самый северный регион). У православных христиан в Израиле есть много церквей, монастырей, семинарий и других религиозных учреждений по всей стране, особенно в Иерусалиме .
Восточные православные [ править ]
Восточное Православие в Израиле представлено в основном приверженцами Армянской Апостольской церкви , представленной Армянским Патриархатом Иерусалима , и приверженцами Сирийской Православной церкви во главе с архиепископом Севериусом Малке Мурадом , патриархальным экзархом Иерусалима . [10]
Протестанты [ править ]
С момента основания государства в 1948 году в Израиле существует небольшая протестантская община, состоящая либо из арабов-христиан , изменивших свою религиозную принадлежность на протестантские учения, либо из европейских жителей, переезжающих в этот район.
Епископальной церкви в Иерусалиме и на Ближнем Востоке является провинция в Англиканской . Резиденция англиканского епископа в Иерусалиме - собор Святого Георгия в Иерусалиме . Другие известные епископальные церкви в Израиле включают Церковь Христа в Иерусалиме , построенную в 1849 году, которая находится внутри Яффских ворот оспариваемого Старого города Иерусалима, и Церковь Христа в Назарете , построенную в 1871 году, обе построенные в период Османской империи . [11]
Еврейские христиане [ править ]
Еврейские христиане не считаются добросовестными евреями в соответствии с Законом Израиля о возвращении [12] (см. Освальд Руфайзен ).
Еврейское христианское движение [ править ]
Еврейско-христианское движение XIX и начала XX веков состояло из евреев, принявших христианство в результате протестантской миссионерской деятельности. Он был включен в более позднее параллельное мессианское еврейское движение в конце 1960-х годов.
Мессианские евреи [ править ]
Число мессианских евреев в Израиле оценивается примерно в 20 000 человек. [13] [14]
В Иерусалиме двенадцать мессианских общин [15] [ не удалось проверить ] . 23 февраля 2007 года израильский канал 2 новостей выпустил новостной документальный фильм о растущем числе мессианских евреев в Израиле. [16]
Отношения с другими религиями [ править ]
Христианско-еврейские отношения [ править ]
Говорящие на иврите называют христиан Ноцри (также латинизировано Ноцри ), что означает Назарянин (происходящий из Назарета). [17] Это слово родственно арабскому Насрани .
История [ править ]
Израильская Декларация независимости , выпущенном в 1948 году, описывает страну , как еврейского государства , но явно расширяет религиозные свободы для всех его жителей, заявив , что государство Израиль будет обеспечивать полное равенство социальных и политических прав всех его жителей , независимо от религии, раса или пол; он гарантирует свободу религии, совести, языка, образования и культуры; он будет охранять святые места всех религий. [ необходима цитата ]
Во время арабо-израильской войны 1948 года судьба палестинских христиан была аналогична судьбе мусульман в плане военного управления и конфискации земель. [18] Однако христианские церкви в целом избегали разрушения или осквернения во время арабо-израильской войны 1948/1949 годов. Считается, что Давид Бен-Гурион, осознавая международное внимание к конфликту, прямо запретил грабить или осквернять святые места. [18] По той же причине израильские власти более снисходительно относятся к праву на возвращение христианских беженцев. [18]
По данным Министерства иностранных дел Израиля, после воссоединения Иерусалима христианские, а также еврейские и исламские святыни были открыты для многонациональных паломников израильскими властями впервые с 1948 года, когда Королевство Иордания захватило Восточную половина города. [19]
По состоянию на 2013 год в Иерусалиме был сформирован Форум правительства и христиан под эгидой Министерства общественной безопасности для решения проблем христианских лидеров и представителей в Израиле, а также для расширения возможностей отношений между правительством и христианскими лидерами. и представители в Израиле.
Напряжение [ править ]
Некоторых ультраортодоксальных евреев обвиняли в том, что они имеют давнюю практику проклятия и плевания на христианских священнослужителей в Иерусалиме [20], а также были случаи, когда церквям и кладбищам наносили ущерб . [21] [22] [23] [24] Когда двери монастыря Латрун Траппистов были подожжены и на его стенах была нарисована фраза «Иисус был обезьяной», Ватикан отреагировал на это редкой официальной жалобой на израильское правительство. в действии. [25] В июне 2015, вспомогательное здание [26] в Церкви Умножениябыл значительно поврежден в результате поджога, а его стены испорчены граффити на иврите со словами «ложные боги будут уничтожены» (цитата из молитвы Алейну ). [27] [28] Это нападение было названо израильскими властями «терроризмом». [29]
Процветание христианской общины [ править ]
Габриэль Наддаф утверждает, что Израиль - единственная страна, в которой христианские общины смогли процветать на Ближнем Востоке. [30] Однако палестинские христиане также подвергли критике это утверждение, при этом такие заявления были названы «манипулированием» фактами. [31] Члены палестинской христианской общины утверждают, что такие заявления пытаются скрыть дискриминацию, с которой арабские христиане сталкиваются в Израиле из-за предполагаемой дискриминации арабов, а также влияние оккупации Западного берега и Газы на христианское население в этих странах. области. [32]
United Allies [ править ]
В последнее время наблюдается устойчивое скрытое течение арабов-христиан, стремящихся к более глубокой интеграции в израильское общество. Под руководством греческого православного священника Габриела Наддф , Объединенные Союзники являются политической партией , которая выступает за христианскую вербовку в Армии обороны Израиля и более четкого разделении общества христиан от мусульман. [33] Это разделение частично основано на предполагаемом факте, что христиане в Израиле технически не являются арабами, поскольку они находились на святой земле задолго до арабского завоевания, отмеченного осадой Иерусалима . Это различие находится в процессе закрепления в законе, поскольку правительство Ликуда в настоящее время разрабатывает закон, чтобы удовлетворить этот запрос.[34]
Это новое отношение в значительной степени основано на представлении некоторых, что только в Израиле христианское население растет за счет естественного прироста и отсутствия преследований со стороны государства, поскольку весь Ближний Восток, за исключением Ливана, является местом, где христианство находится и быстро сокращается. Кроме того, все большее число христианских лидеров и членов общин указывают на мусульманское насилие как на угрозу их образу жизни в городах и поселках с арабским большинством. [35] Сыновья Нового Завета какпартия и национальное движение вызвали широкое восхищение евреев Израиля, резко отрицательное презрение со стороны арабов-мусульман и неоднозначную реакцию самих христиан. Из-за парламентской системы Израиля, где каждая партия должна набрать не менее 2% голосов избирателей, Сыны Нового Завета должны получить поддержку от нехристиан, чтобы попасть в Кнессет .
Межконфессиональные институты [ править ]
В 2008 году раввин Шломо Рискин , главный раввин Эфрата , основал Центр еврейско-христианского взаимопонимания и сотрудничества, или CJCUC, первое ортодоксальное еврейское учреждение, ведущее диалог с христианским миром на религиозной и теологической основе. Центр, в настоящее время расположенный в Иерусалиме , занимается изучением Библии на иврите для христиан как из местного сообщества, так и из-за границы, организовал многочисленные межконфессиональные инициативы прославления, такие как День восхваления , и учредил множество инициатив по сбору средств, таких как Blessing Bethlehem которые направлены на помощь преследуемой христианской общине Вифлеемаотчасти и более многочисленное преследуемое христианское сообщество в регионе Ближнего Востока и во всем мире.
Христианско-мусульманские отношения [ править ]
Недавний опрос показал, что христиане в Израиле преуспевают и хорошо образованы, но некоторые опасаются, что запугивание мусульман приведет к массовому бегству на Запад. [36]
В последнее время участились антихристианские инциденты в районе Назарета, вызванные усилением джихадистских сил на Ближнем Востоке. Многие христиане жаловались на то, что их преследуют мусульмане, которые, по их мнению, пытаются либо изгнать их из городов с традиционно большим христианским населением, либо «убедить» их обратиться. [36] В 1999 году, например, радикальные мусульмане в Назарете взбунтовались, когда они попытались вырвать землю у главного христианского храма, чтобы построить мечеть. [36] Во время одного инцидента в 2014 году перед церковью в Назарете был установлен флаг Исламского Государства Ирака и Леванта. [37]
Мусульмане также усиливают подстрекательство и насилие в отношении христиан, которые заявляют о своей поддержке Сил обороны Израиля. В недавнем случае был жестоко избит сын Габриэля Наддафа , известного православного священника, который считается произраильским. Сам Надаф в последние годы страдал от огромного количества мусульманских подстрекательств. [38] [39]
По оценке 2015 года, в Израиле насчитывается около 300 христиан мусульманского происхождения. [40]
Исследование Pew, проведенное в 2016 г. [41] , указывает на совпадение политических взглядов как мусульман, так и христиан по таким вопросам, как: Израиль не может быть еврейским государством и демократией одновременно (христиане: 72%; мусульмане: 63%), США слишком поддерживают Израиль (христиане: 86%; мусульмане: 75%), израильское правительство не прилагает достаточно усилий для заключения мира с Палестиной (христиане: 80%; мусульмане: 72%).
Демография [ править ]
Образование [ править ]
Согласно исследованию «Являются ли арабы-христиане новыми израильскими евреями? Размышления об уровне образования арабских христиан в Израиле» Ханны Давид из Тель-Авивского университета , одним из факторов, почему арабские христиане являются наиболее образованным сегментом населения Израиля, является высокий уровень христианских учебных заведений. Христианские школы в Израиле являются одними из лучших школ в стране, и в то время как эти школы составляют лишь 4% от арабского школьного сектора, около 34% арабских студентов высших учебных заведений приходят из христианских школ , [43] и около 87% от израильских арабов в сфере высоких технологий получили образование в христианских школах. [44][45] В статье Maariv 2011 года сектор христианских арабов охарактеризован как «самый успешный в системе образования» [7], и это мнение поддерживается другими, которые указывают на то, что арабы-христиане преуспели с точки зрения образования по сравнению с любой другой группой, получающей образование. образование в Израиле. [8]
Экзамены средней школы и аттестат зрелости [ править ]
Израиль , Центральное бюро статистики отмечает , что, принимая во внимание данные , записанные на протяжении многих лет, арабы - христиане жили лучшие в плане образования , по сравнению с любой другой группой , получающей образование в Израиле. [8] В 2016 году арабы-христиане имели самые высокие показатели успешности на вступительных экзаменах , а именно 73,9%, как по сравнению с израильтянами- мусульманами и друзами (41% и 51,9% соответственно), так и со студентами из разных ветвей иврита ( большинство евреев ) система образования рассматривается как одна группа (55,1%). [46] [47]
Высшее образование [ править ]
Арабы-христиане - одна из самых образованных групп в Израиле. [48] [49] По статистике, арабы - христиане в Израиле имеют самые высокие показатели уровня образования среди всех религиозных общин, согласно данным Израиля Центральное бюро статистики в 2010 году, 63% христианских арабов имели колледж или послевузовское образование , то высшая из любой религиозной группы. [50] Несмотря на то, что арабские христиане составляют всего 2,1% всего населения Израиля, в 2014 году они составляли 17,0% студентов университетов страны и 14,4% студентов колледжей . [51]Процент арабских христианских женщин, получающих высшее образование, также выше, чем у других групп. [7] Христиан, получивших степень бакалавра или более высокую академическую степень, больше, чем в среднем в Израиле. [8]
Доля студентов, обучающихся в области медицины, среди студентов-христиан-арабов выше, чем среди студентов всех других секторов. [52]
В 2013 году студенты арабских христианских были авангардом с точки зрения права на получение высшего образования , [8] , как студенты Christian Arab имели самые высокие темпы получения психометрических вступительных испытаний результаты , которые делают их право на принятие в университеты, данные из Израиля Центральной Бюро статистики показывает, что 61% арабов-христиан имели право на обучение в университетах, по сравнению с 50% евреев, 45% друзов и 35% студентов-мусульман. [53]
Социально-экономический [ править ]
По своему социально-экономическому положению арабские христиане больше похожи на еврейское население, чем на мусульманское арабское население. [54] У них самый низкий уровень бедности и самый низкий процент безработицы, который составляет 4,9% по сравнению с 6,5% среди еврейских мужчин и женщин. [55] У них также самый высокий средний семейный доход среди арабских граждан Израиля и второй по величине средний семейный доход среди израильских этнорелигиозных групп. [56] Также арабские христиане имеют высокий уровень знаний в области науки и профессий белых воротничков . [57] В Израиле арабские христиане изображаются трудолюбивыми и трудолюбивыми.этнорелигиозное меньшинство, образованное высшим средним классом .
Крупнейшие сообщества [ править ]
Северный округ | Хайфский округ | Иерусалимский округ | Тель-Авив | ||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Город | численность населения | % населения | Данные из: | Город | численность населения | % населения | Данные из: | Город | численность населения | % населения | Данные из: | Город | численность населения | % населения | Данные из: |
Назарет | 21 900 | 28,6% | 2018 г. | Хайфа | 20,000: (из них 16,100 арабских хр.) | 7,1% | 2018 г. | Иерусалим | 16000: (из них 12.700 арабских хр.) | 1,8% | 2018 г. | Тель-Авив | 4000: (большинство из них неарабские христиане) | 1% | 2018 г. |
Шефа-Амр | 10 300 | 25,1% | 2018 г. | ||||||||||||
I'billin | 5600 | 42,8% | 2017 г. | ||||||||||||
Кафр Ясиф | 5 200 | 52,2% | 2017 г. | ||||||||||||
Магхар | 4 700 | 21,0% | 2017 г. | ||||||||||||
Эйлабун | 4 000 | 70,8% | 2017 г. | ||||||||||||
Рамех | 3 800 | 50,0% | 2017 г. | ||||||||||||
Яфа ан-Насерийе | 3500 | 18,5% | 2017 г. | ||||||||||||
Mi'ilya | 3 200 | 97,4% | 2017 г. | ||||||||||||
Фассута | 3 100 | 99,8% | 2017 г. | ||||||||||||
Рейне | 2 900 | 15,4% | 2017 г. | ||||||||||||
Кафр Канна | 2200 | 10,1% | 2017 г. | ||||||||||||
Абу Снан | 2100 | 15,4% | 2017 г. | ||||||||||||
Маалот-Таршиха | 2100 | 10,1% | 2017 г. | ||||||||||||
Джиш | 1 900 | 63,5% | 2017 г. | ||||||||||||
Тур'ан | 1,600 | 11,4% | 2017 г. | ||||||||||||
Сахнин | 1,600 | 5,2% | 2017 г. | ||||||||||||
Дейр Ханна | 1,000 | 10,0% | 2017 г. | ||||||||||||
Биина | 600 | 7,4% | 2017 г. | ||||||||||||
Hurfeish | 200 | 3,2% | 2017 г. |
- Примечание. Подавляющее большинство христиан Северного округа - арабские христиане .
Религиозность [ править ]
Христиане в Израиле в целом более религиозны, чем израильские евреи и друзы. Более половины (57%) считают, что религия очень важна в их жизни. [60] Около трети (34%) молятся ежедневно, а 38% сообщают, что посещают церковь не реже одного раза в неделю . [60] Израильские христиане также чаще, чем евреи и друзы, участвуют в еженедельных богослужениях. [60] Почти все (94%) израильские христиане верят в Бога , из которых 79% говорят, что они абсолютно уверены. [60]
Верования и обычаи [ править ]
По данным исследовательского центра Pew опроса , проведенного в 2015 году, 60% христиан в Израиле быстро во время поста , [61] Большая часть (81%) также сказал , что у них есть иконы святых и других священных фигур в их доме. Из них 83% заявили, что их иконы были помазаны святым маслом. [61] Опрос также показал, что большинство израильских христиан (89%) считают, что Библия - это слово Божье, из которых 65% считают, что Библию следует понимать буквально. [61] 33% христиан верят, что Иисус вернется при их жизни, что примерно равно количеству мусульман, придерживающихся этой веры (33%). [61]
Большинству христиан не нравится, когда их ребенок выходит замуж вне веры. [62]
Личность [ править ]
Христиане в Израиле чаще, чем евреи, мусульмане и друзы, говорят, что гордятся своей идентичностью. [63] Около 89% говорят, что у них сильное чувство принадлежности к христианскому сообществу. [63] Две трети считают, что они несут особую ответственность за помощь другим членам своей религиозной группы, которые в этом нуждаются во всем мире. [63]
Природа христианской идентичности также различается среди христиан. Христиане в Израиле примерно поровну разделены между теми, кто утверждает, что их идентичность в основном связана с религией (31%), [63], те, кто считает, что быть христианином, в основном, связано с их происхождением и / или культурой (34%), и те, кто говорит, что их идентичность характеризуется сочетанием религии и происхождения / культуры (34%). [63]
Арамейская идентичность [ править ]
В сентябре 2014 года Министерство внутренних дел Гидеон Саар поручило PIBA признать арамейцев отдельной этнической группой от израильских арабов . [64] [65] Под руководством Министерства внутренних дел люди, рожденные в христианских семьях или кланах, которые имеют в семье арамейское или маронитское культурное наследие, имеют право зарегистрироваться как арамейцы. До этого решения считалось, что около 200 христианских семей имеют право на получение помощи. [66] Согласно статье Israel Hayom от 9 августа 2013 г. , в то время около 10 500 человек имели право на получение статуса арамеянина в соответствии с новым постановлением, включая 10 000 человек.Марониты (включая 2000 бывших членов ОАС) и 500 сирийских католиков . [67]
Первым человеком, получившим этнический статус "арамейец" в Израиле, 20 октября 2014 года был двухлетний Яков Халул из Джиша [68].
Еще одна веха в признании арамейского меньшинства отдельной культурой в Израиле была сделана израильским судом в 2019 году, который постановил, что арамейское меньшинство может выбрать еврейское или арабское образование, вместо того, чтобы заставлять детей с арамейской идентичностью автоматически отправляться в школы с арабским языком обучения. [69]
Признание арамейской этнической принадлежности вызвало неоднозначную реакцию среди израильских меньшинств, христианской общины и среди всего арабского населения Израиля.
В то время как некоторые отмечали успех своей долгой юридической борьбы за признание в качестве неарабского этнического меньшинства, другие члены арабской общины в Израиле осудили это как попытку разделить арабских христиан . [70] Представители Греческого Православного Патриархата Иерусалима официально осудили этот шаг. [70]
Многие в израильских академических кругах выступают за признание арамейской идентичности и призывают правительство Израиля повышать осведомленность по этому вопросу на основе международного принципа этнического самоопределения, закрепленного в 14 пунктах Вильсона . [71] Одним из самых стойких сторонников признания арамейской идентичности является отец Габриэль Наддаф , который является одним из лидеров христиан в Израиле. Он выступал от имени своих арамейских сторонников и поблагодарил решение Министерства внутренних дел как «исторический шаг». [72]
См. Также [ править ]
- Арамейцы в Израиле
- Ассирийцы в Израиле
- Христианство на Ближнем Востоке
- Религия в Израиле # христианство
Ссылки [ править ]
- ^ МакМахон, Артур. Л. (1913). . В Herbermann, Charles (ред.). Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
- ^ Всемирный справочник
- ^ a b «Рождество 2019 - христиане в Израиле» . www.cbs.gov.il . Центральное статистическое бюро Израиля . 2019-12-23 . Проверено 31 января 2020 .
- ^ a b c d e f "Христианские общины в Израиле" . Министерство иностранных дел Израиля . 1 мая 2014. Архивировано из оригинала 17 октября 2015 года . Дата обращения 3 декабря 2014 .
- ^ Миллер, Дуэйн Александр (апрель 2014 г.). «СВОБОДА РЕЛИГИИ В ИЗРАИЛЕ-ПАЛЕСТИНЕ: МОГУТ ЛИ МУСУЛЬМАН СТАТЬ ХРИСТИАНАМИ, И ЕСТЬ ЛИ ХРИСТИАНЕ СВОБОДА ПРИВЕТСТВОВАТЬ ТАКИХ ОБРАЩЕННЫХ?» . Журнал Святого Франциска . 10 (1): 17–24.
- ^ «Христианские общины в Израиле» . mfa.gov.il .
- ^ a b c "המגזר הערבי נוצרי הכי מצליח במערכת החינוך" . Nrg.co.il . Проверено 18 сентября 2016 .
- ^ a b c d e «Христиане в Израиле: сильные в образовании» . Yneynews.com . Дата обращения 5 сентября 2016 .
- ^ Adriana Кемп и Ребека Raijman, «христианские сионисты в Святой Земле: евангелических церквей, трудовых мигрантов, и еврейского государства», идентичностей: глобальных исследований в энергетики и культуры , 10: 3, 295-318
- ^ Сирийский православный патриархат (2016): Заявление
- ^ Миллер, Дуэйн Александр (июнь 2012 г.). «Первая церковь Иерусалимской епархии: работа в процессе - а может, и нет?» . Англиканская и епископальная история . 81 (2) . Проверено 20 февраля 2015 года .
- ^ Дафна Берман. «Алия с кошкой, собакой и Иисусом» . WorldWide Религиозных Новости со ссылкой и со ссылки на «Гаарец» , 10 июня 2006 года в архиве от оригинала 17 января 2008 года . Проверено 28 января 2008 . Cite journal requires
|journal=
(help) - ^ «Страновые отчеты о соблюдении прав человека за 2010 год: Израиль и оккупированные территории» . Государственный департамент США. 8 апреля 2011 . Дата обращения 3 июля 2017 .
- ^ Harpaz, Мириам. «Статистика» . jewishisrael.com .
- ^ «Мессианские перспективы на сегодня» . ведет к мессианскому общению . Проверено 28 января 2008 . Cite journal requires
|journal=
(help) - ^ "Новости Израильского канала 2 - 23 февраля 200 ..." video.google.com. 8 апреля 2007 . Проверено 28 января 2008 . (9-минутное видео, аудио на иврите, английские субтитры)
- ^ Bromiley, Geoffrey W., "Назорей" Международный стандарт Библейская энциклопедия: КП ., Стр 499-500.
- ^ a b c Уна МакГахерн (25.06.2012). Палестинские христиане в Израиле: отношение государства к немусульманам в ... Books.google.com . Проверено 18 сентября 2016 .
- ^ «Святая земля: евреи, христиане и мусульмане» (PDF) . Mfa.gov.il . Проверено 18 сентября 2016 .
- ^ «ADL призывает главного раввината Израиля осудить ультраортодоксальную практику плевков в христиан» . Adl.org . 2011-12-07 . Проверено 18 сентября 2016 .
- ^ Bohstromyesterday, Филипп (2004-10-12). «Христиане в Иерусалиме хотят, чтобы евреи перестали в них плевать» . Haaretz.com . Проверено 18 сентября 2016 .
- ^ Дерфнер, Ларри (2009-11-26). «Рты, наполненные ненавистью» . Jpost.com . Проверено 18 сентября 2016 .
- ^ Орландо Кроукрофт. «Христиане в Израиле и Палестине опасаются роста насилия перед визитом Папы | Мировые новости» . Хранитель . Проверено 18 сентября 2016 .
- ^ Ари, Иуда (2013-10-10). «Нападение на могилы Иерусалима нервирует христиан» . The Times of Israel . Проверено 18 сентября 2016 .
- ^ Джейси Фортин. «Официальный Ватикан осуждает дискриминацию Израиля в отношении христиан» . Ibtimes.com . Проверено 18 сентября 2016 .
- ↑ Двое мужчин осуждены за нападение на поджог церкви хлебов и рыб. Доступно на: http://www.haaretz.com/israel-news/.premium-1.668589
- ^ BEN Lynfield (18 июня 2015). «Еврейские экстремисты подозреваются в поджоге церкви хлебов и рыб Галилейского моря в Табхе» . Независимый . Дата обращения 19 июня 2015 .
- ↑ «Церковь Галилейского моря, где« Иисус накормил 5000 », сожжена в результате предполагаемого нападения на ненависть» . ВРЕМЯ ИЗРАИЛЯ . 18 июня 2015 . Дата обращения 19 июня 2015 .
- ^ Ари, Иуда (2015-06-18). «Церковь у Галилейского моря, где« Иисус накормил 5000 человек », сожжена в результате предполагаемого нападения ненависти» . The Times of Israel . Проверено 18 сентября 2016 .
- ^ "Израильский священник Гавриил Надаф уверен в большом количестве христианских вербовок в Армию обороны Израиля (ИНТЕРВЬЮ) | Jewish & Israel News" . Algemeiner.com . 2014-11-21 . Проверено 18 сентября 2016 .
- ^ Bohstromyesterday, Филипп (2012-03-26). «Палестинские христиане: Израиль« манипулирует фактами », заявляя, что нам рады» . Haaretz.com . Проверено 18 сентября 2016 .
- ^ «Дискриминация и преступления на почве ненависти против христианских палестинцев на Святой Земле» . IMEU. 2015-12-24 . Проверено 18 сентября 2016 .
- ^ "Отец Надаф | JPost | Новости Израиля" . jpost.com . Проверено 1 февраля 2014 .
- ^ "Исторический новый закон дает толчок христианам в Израиле | Путь, христианство без стен" . theway.co.uk . Проверено 1 февраля 2014 .
- ^ "Христианское пробуждение Израиля - WSJ.com" . online.wsj.com . Проверено 1 февраля 2014 .
- ^ a b c "Христиане в Израиле состоятельные, статистика показывает" . Israelnationalnews.com . Дата обращения 5 сентября 2016 .
- ^ "Фотографии флага ИГИЛ на ключевых объектах вызывают холодок у Израиля - Fox News" . Foxnews.com . 26 августа 2014 . Дата обращения 5 сентября 2016 .
- ^ «Отец Надаф: арабские лидеры должны прекратить кампанию подстрекательства против меня» . Jpost.com . Дата обращения 5 сентября 2016 .
- ^ «Арабо-израильский священник в ООН:« Израиль - единственное безопасное убежище для христиан на Ближнем Востоке »(ВИДЕО)» . Algemeiner.com . Дата обращения 5 сентября 2016 .
- ^ Джонстон, Патрик; Миллер, Дуэйн Александр (2015). «Верующие во Христа из мусульманского окружения: глобальная перепись» . IJRR . 11 (10): 1–19 . Проверено 30 октября 2015 года .
- ^ «5 фактов об израильских христианах» . Pew Research Center . 2016-05-10 . Проверено 16 февраля 2017 .
- ^ Почему разгневанные христиане в Израиле плачут о дискриминации , Haaretz .
- ^ «Демонстрация христианских школ в Иерусалиме - Христианский экуменический фонд Святой Земли» . Hcef.org . Дата обращения 5 сентября 2016 .
- ^ "В школах не хватает средств, христиане ставят под сомнение свое будущее в Израиле" . Middleeasteye.net . Дата обращения 5 сентября 2016 .
- ^ «Почему разгневанные христиане в Израиле плачут о дискриминации - особенности» . Haaretz . Дата обращения 5 сентября 2016 .
- ^ "Взгляд изнутри на христианское меньшинство Израиля" . Национальные новости Израиля .
- ^ «Арабы-христиане - лучшие карты зачисления в страну» . The Times of Israel . Проверено 24 декабря 2013 года .
- ^ «Христиане в Израиле: меньшинство в меньшинстве» . Еврейское телеграфное агентство . Проверено 4 мая 2009 года .
- ^ "Христианское пробуждение Израиля" . Wall Street Journal . Проверено 27 декабря 2013 года .
- ^ "المسيحيون العرب يتفوقون على يهود إسرائيل في التعليم" . Бокра . Проверено 28 декабря 2011 года .
- ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2020-04-26 . Проверено 5 ноября 2014 .CS1 maint: archived copy as title (link)
- ^ «Отчет CBS: христианское население в Израиле растет» . "Джерузалем пост" . Проверено 27 декабря 2013 года .
- ^ «Арабы-христиане, скорее всего, закончат среднюю школу в Израиле» . Последние новости Израиля . Проверено 25 декабря 2013 года .
- ^ "Израильские христиане процветают в образовании, но их число уменьшается" . Terrasanta.net . Архивировано из оригинального 7 -го января 2016 года . Дата обращения 5 сентября 2016 .
- ^ "Христиане в Израиле состоятельные, статистика показывает: христиане в Израиле процветающие и хорошо образованные, но некоторые опасаются, что запугивание мусульман вызовет массовый бегство на Запад" . Арутц Шева . Дата обращения 5 сентября 2016 .
- ^ "רק 4 פערים חברתיים-כלכליים בין ערבים לבין יהודים" (PDF) . Abrahamfund.org . Архивировано из оригинального (PDF) 19 октября 2015 года . Проверено 18 сентября 2016 .
- ^ «Дэвид, Х. (2014). Являются ли арабы-христиане новыми израильскими евреями? Размышления об уровне образования арабских христиан в Израиле» . Academia.edu . Дата обращения 5 сентября 2016 .
- ^ רשויות המקומיות בישראל, 2017
- ^ Рождество 2019 - Христиане в Израиле CBS of Israel, 29.12.2019
- ^ a b c d "Религиозно разделенное общество Израиля: религиозная приверженность" . Pew Research Center. 8 марта 2016 . Проверено 23 февраля 2017 года .
- ^ a b c d «Израильское религиозно разделенное общество: мусульманские и христианские верования и обычаи» . Pew Research Center. 8 марта 2016 . Проверено 23 февраля 2017 года .
- ^ "Религиозно разделенное общество Израиля: межгрупповой брак и дружба" . Pew Research Center. 8 марта 2016 . Проверено 23 февраля 2017 года .
- ^ a b c d e "Религиозно разделенное общество Израиля: идентичность" . Pew Research Center. 8 марта 2016 . Проверено 23 февраля 2017 года .
- ^ Yalon, Йори (17 сентября 2014). « „ Арамеянин“официально признан национальности в Израиле» . Исраэль Хайом . Проверено 14 декабря 2014 .
- ^ Aderet, Офер (9 сентября 2018). «Ни арабы, ни евреи: неслыханные меньшинства Израиля выступают после принятия закона о национальном государстве» - через Haaretz.
- ↑ Лис, Джонатан (17 сентября 2014 г.). «Израиль признает арамейское меньшинство в Израиле как отдельную национальность» . Haaretz . Проверено 17 декабря 2014 .
- ^ [1]
- Рианна Ньюман, Марисса (21 октября 2014 г.). «Во-первых, израильский ребенок-христианин регистрируется как арамейец» . The Times of Israel . Проверено 14 декабря 2014 .
- ^ [2]
- ^ a b Коэн, Ариэль (28 сентября 2014 г.). «Израильская Греческая Православная Церковь отвергает арамейскую христианскую национальность» . "Джерузалем пост" . Проверено 14 декабря 2014 .
- ^ "Есть ли действительно арамейская нация?" . Национальные новости Израиля .
- ^ "Новая национальность для христиан: арамейцы" . Национальные новости Израиля .
Внешние ссылки [ править ]
- М. Аврум Эрлих, Прошлое, настоящее и будущее развитие арабского христианства на Святой Земле