Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Эта статья об итальянском святом. Чтобы узнать о других святых с похожими именами, см. Saint Clare (значения) . Чтобы узнать о других людях по имени Клэр, см. Клэр (значения) .

Святой

Клэр Ассизи

OSC
Симоне Мартини 047.jpg
Деталь с изображением Святой Клары с фрески (ок. 1320 г.) Симоне Мартини в Нижней базилике Сан-Франческо , Ассизи
Богородица , мистик и религиозная
основательница Ордена бедных женщин и Монашеского ордена для женщин во францисканском ордене
РодившийсяКьяра Оффредуччо,
16 июля 1194 г.,
Ассизи , Италия.
Умер11 августа 1253 г. (1253-08-11)(59 лет)
Ассизи , Италия
Почитается вРимско-католическая церковь , Англиканская община , Лютеранская церковь
Канонизированный26 сентября 1255 г., Рим - Папа Александр IV.
Главный храмБазилика Святой Клары , Ассизи
Праздник11 августа (с 1970 г. по настоящее время),
12 августа (1255–1969)
АтрибутыМонстранс , пикс , лампа , привычка Бедных Кларов
ПокровительствоБолезни глаз , ювелиры , прачечная , телевидение , посыльные на велосипедах , хорошая погода, рукодельницы , Удаленный просмотр , Экстрасенсы , Санта-Клара, Калифорния , Санта-Клара Пуэбло, Нью-Мексико , Обандо, Булакан, Филиппины

Клара Ассизская (16 июля 1194 - 11 августа 1253, урожденная Кьяра Оффредуччо, иногда пишется Клара , Клер , Клэр , Синклер и т. Д.) - итальянская святая и одна из первых последователей Франциска Ассизского . Она основала Орден бедных женщин, монашеский религиозный орден для женщин в францисканской традиции, и написала их «Правила жизни» [1], первый набор монашеских указаний, которые, как известно, были написаны женщиной. После ее смерти основанный ею Орден был переименован в ее честь в Орден Святой Клары, который сегодня обычно называют Орденом Святой Клары.Бедный Клэр . Ее праздник 11 августа.

Биография [ править ]

Фреска Святой Клары и сестер ее ордена, церковь Сан-Дамиано, Ассизи

Клэр родилась в Ассизи в средние века , старшая дочь Фавароне [2] или Фаворино Шиффи, графа Сассо-Россо и его жены Ортоланы . Согласно традиционным источникам, отец Клэр был богатым представителем древнеримской семьи, владевшей большим дворцом в Ассизи и замком на склоне горы Субазио . [3] Ортолана принадлежала к благородной семье Фьюми и была очень набожной женщиной, совершавшей паломничество в Рим , Сантьяго-де-Компостела и Святую Землю . Позже Ортолана поступила в монастырь Клэр, как и сестры Клэр, Беатрикс и Катарина (взявшая имяАгнес, а позже сама была провозглашена святой). [4]

В детстве Клэр была предана молитве. Хотя об этом не упоминается ни в каких исторических записях, предполагается, что Клэр должна была выйти замуж в соответствии с семейной традицией. Однако, будучи подростком, она услышала проповедь Франциска во время постной службы в церкви Сан-Джорджо в Ассизи и попросила его помочь ей жить согласно Евангелию. Вечером Вербного воскресенья , 20 марта 1212 года, она покинула отцовский дом и в сопровождении своей тети Бьянки и еще одного спутника направилась в часовню Порциункула, чтобы встретиться с Франциском. Там ее волосы были острижены, и она сменила свое богатое платье на простой халат и вуаль. [3]

Святая Клара вмешивается, чтобы спасти ребенка от волка, на этой панели Джованни ди Паоло , 1455 год.

Франциск поместил Клэр в монастырь бенедиктинских монахинь Сан-Пауло, недалеко от Бастии. Ее отец пытался заставить ее вернуться домой. Она прижалась к алтарю церкви и отбросила вуаль, чтобы показать свои стриженные волосы. [5] Она сопротивлялась любой попытке, заявляя, что у нее не будет другого мужа, кроме Иисуса Христа. [6] Чтобы обеспечить большее уединение, которого желала Клэр, несколько дней спустя Франциск отправил ее в Сант Анджело в Панцо, еще один монастырь бенедиктинских монахинь на одном из флангов Субазио. Вскоре к Клэр присоединилась ее сестра Катарина, взявшая имя Агнес. Они оставались с бенедиктинцами, пока для них не построили небольшое жилище рядом с церковью Сан-Дамиано., который Фрэнсис отремонтировал несколькими годами ранее. [3]

К ним присоединились и другие женщины, которых называли «бедными дамами Сан-Дамиано». Они жили простой жизнью в бедности, суровости и уединении от мира в соответствии с Правилом, которое Франциск дал им как Второй Орден (Бедные Клары). [5] [6]

Сан-Дамиано стал центром нового религиозного ордена Клэр, который при ее жизни был известен как «Орден бедных дам Сан-Дамиано». Сан-Дамиано традиционно считается первым домом этого ордена; он мог быть связан с существующей сетью женских религиозных домов, организованной Хуголино (который позже стал Папой Григорием IX ). Хуголино хотел, чтобы Сан-Дамиано был частью основанного им ордена из-за престижа монастыря Клэр. [7] Сан-Дамиано стал самым важным домом в ордене, а Клэр стала его бесспорным лидером. К 1263 году, всего через десять лет после смерти Клэр, орден стал известен как Орден Святой Клары .

В 1228 году, когда Григорий IX предложил Клэр избавление от обета строгой бедности, она ответила: «Мне нужно отпустить мои грехи, но не обязательство следовать за Христом». [6] Соответственно, Папа предоставил им Privilegium Pauperitatis - чтобы никто не мог заставить их принять какое-либо владение. [6]

В отличие от монахов-францисканцев , члены которых разъезжали по стране, чтобы проповедовать, сестры святой Клары жили в замкнутом пространстве , поскольку странствующая жизнь в то время была для женщин едва ли мыслима. Их жизнь состояла из физического труда [8] и молитвы. Монахини ходили босиком, спали на земле, не ели мяса и соблюдали почти полную тишину. [5]

На короткое время приказом руководил сам Фрэнсис. [9] Затем в 1216 году Клэр приняла роль настоятельницы Сан-Дамиано. Как настоятельница, Клэр имела больше полномочий руководить орденом, чем когда она была настоятелем, и от нее требовалось выполнять приказы священника, возглавляющего общину. [10] Клэр защищала свой орден от попыток прелатов навязать им правила, которые больше напоминали правила святого Бенедикта, чем более строгие клятвы Франциска. Клэр так стремилась подражать добродетелям и образу жизни Фрэнсиса, что ее иногда называли alter Franciscus , другим Франциском. [11] Она также сыграла значительную роль в поощрении и помощи Фрэнсису, которого считала духовным отцом, и заботилась о нем во время его последней болезни.

После смерти Фрэнсиса Клэр продолжала способствовать росту своего ордена, написав письма аббатам в других частях Европы и препятствуя каждой попытке каждого последующего папы наложить на ее орден правила, которые ослабили радикальную приверженность корпоративной бедности, которую она изначально приняла. . Францисканское богословие Клэр о радостной нищете в подражании Христу проявляется в правиле, которое она написала для своей общины, и в ее четырех письмах к Агнес Пражской .

Когда император Священной Римской империи Фридрих II сражался с папой Григорием IX за контроль над Италией в эпоху крестовых походов , отдельно в сентябре 1240 и июне 1241 года пара армий напала на монастырь Сан-Дамиано и город Ассизи. Обе цели были успешно защищены, когда Клэр молилась Христу, присутствующему в Святом Причастии . [12]

В последние годы жизни Клэр пережила длительный период плохого здоровья. Она умерла 11 августа 1253 года в возрасте 59 лет. Ее последними словами, как сообщается, были: «Благословен Ты, Боже, за то, что сотворил меня». [6]

После смерти [ править ]

Базилика Святой Клары , Ассизи

С 9 августа 1253 года , за два дня до ее смерти, папская булла Solet annuere от папы Иннокентия IV подтвердил , что правило Клэр будет служить в качестве руководящего правила для ордена Клары Бедных дамы. Ее останки были захоронены в часовне Сан-Джорджо, в то время как церковь для ее останков строилась. На ее похоронах Папа Иннокентий IV настоял на том, чтобы монахи исполнили Службу для Девственниц Святых, а не Службу для мертвых. [13] Этот шаг Папы Иннокентия гарантировал, что процесс канонизации Клэр начнется вскоре после ее похорон. Папа Иннокентий был предупрежден многочисленными советниками против того, чтобы на похоронах Клэр выполнялась служба по делам Девственниц-Святых. [14]Самым активным из этих советников был кардинал Рейналдус, который позже стал Папой Александром IV, который через два года канонизировал Клэр. [15] По просьбе Папы Иннокентия немедленно начался процесс канонизации Клэр. Хотя весь процесс занял два года, изучение чудес Клэр заняло всего шесть дней. 26 сентября 1255 г. [16] [17] Папа Александр IV канонизировал Клэр как святую Клару Ассизскую. Строительство базилики Святой Клары было завершено в 1260 году, и 3 октября того же года останки Клэр были перенесены в недавно построенную базилику, где они были похоронены под главным алтарем . В знак признания святого Папа Урбан IVофициально изменил название Ордена Бедных Женщин на Орден Святой Клары в 1263 году.

Примерно 600 лет спустя, в 1872 году, мощи Клэр были перенесены в недавно построенную святыню в склепе базилики Святой Клары, где ее мощи все еще могут поклоняться сегодня.

Наследие [ править ]

Восковая фигура Святой Клары Ассизской в базилике Святой Клары в Ассизи

Клэр была канонизирована 26 сентября 1255 года Папой Александром IV , [16] [17], и ее праздник был немедленно внесен в Общий римский календарь для празднования 12 августа, на следующий день после ее смерти, поскольку 11 августа уже было назначено Святым. Тибуртий и Сусанна , два римских мученика III века. Празднование оценивалось как Двойное (как в Треугольном календаре ) или, в терминологии, принятой в 1960 году, как Праздник третьего класса (как в Общем римском календаре 1960 года ). 1969 календарь редакция удаляется праздник Тивуртия и Сусанна из календаря, наконец , позволяяпамятник Святой Клары, который будет отмечаться 11 августа, в день ее смерти.

Строительство базилики Санта-Кьяра началось через год после канонизации Клэр, и ее останки были перенесены туда 3 октября 1260 года из церкви Святого Георгия, также в Ассизи. Ее кости сейчас находятся в склепе базилики, вновь обнаруженном в 1850 году.

В искусстве Клэр часто изображается несущей монстранцию или пирс в ознаменование того случая, когда она отражала вторгшихся солдат Фридриха II у ворот своего монастыря, демонстрируя Священное Причастие и преклонив колени в молитве.

Папа Пий XII назначил Клэр святой покровительницей телевидения в 1958 году на том основании, что, когда она была слишком больна, чтобы посещать мессу , она, как сообщается, могла видеть и слышать ее на стене своей комнаты. [18]

Есть традиция приносить яйца беднякам за заступничество за хорошую погоду, особенно на свадьбах. [19] Эта традиция остается популярной на Филиппинах, особенно в Монастерио Санта-Клара в Кесон-Сити и в городе Обандо, Булакан . По словам филиппинского эссеиста Алехандро Росеса , такая практика возникла из-за имени Клэр. По- кастильски слово «клара» относится к периоду ясной погоды, а по- испански это также относится к белку или белку яйца. [20]

Многие места, включая церкви , монастыри , школы , больницы , города и округа , названы в честь Сент-Клэр, Санта-Клара или других вариантов. Озеро Сен-Клер между Онтарио и Мичиганом было пройдено и названо в день ее праздника в 1679 году. Река Сен-Клер , Сен-Клер-Шорс, штат Мичиган , и округ Сент-Клер, штат Мичиган, также были соответственно названы в ее честь.

Миссия Санта-Клара , основанная испанскими миссионерами в северной Калифорнии в 1777 году, дала свое название университету , городу , округу и долине, в которой она расположена, которую с 1970-х годов называли « Кремниевой долиной ». Река Санта-Клара в Южной Калифорнии находится в сотнях миль к югу и дала свое название соседнему городу Санта-Кларита . Ранние калифорнийские миссии были основаны монахами-францисканцами, которые испытывали особую преданность Святой Кларе. Санта-Клара-Пуэбло, штат Нью-Мексико , ежегодно отмечает День Санта-Клары 12 августа, поскольку праздник отмечался до изменения календаря 1969 года.

Первый монастырь на Кубе, Convento de Santa Clara de Asis , был посвящен Святой Кларе, а также ее одноименному городу и собору Catedral de Santa Clara de Asís . Корабль Колумба, известный как Нинья , дважды посетивший Кубу, получил официальное название Санта-Клара .

Clare является одним из пяти символов в оратории Laudato си» , состоящий в 2016 году на Питера Reulein на либретто по Helmut Schlegel , остальные ангел, Мэри , Франциск Ассизский и Франциск . [21]

См. Также [ править ]

  • Святая Клара Ассизская, покровительница архива

Заметки [ править ]

  1. ^ Тереза, Фрэнсис; Армстронг, Регис Дж. (2009). «Правило Святой Клары» . Радость во всем: компаньон-францисканец (2-е изд.). Кентербери Пресс. С. 48–67. ISBN 978-1-85311-747-3. Дата обращения 16 августа 2020 .
  2. ^ Натали, Костанцо; Донно, Кристина. "Санта-Кьяра-д'Ассизи: La sua vita" (на итальянском). Conferenza Italiana Ministri Provinciali Cappuccini . Проверено 26 ноября 2018 года .
  3. ^ a b c Робинсон, Паскаль. «Святая Клара Ассизская». Католическая энциклопедия. Vol. 4. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона, 1908.
  4. Перейти ↑ Bartoli, p. 34–35.
  5. ^ a b c Фоули, Леонард (в редакции Макклоски, Пэт). "Святая Клара Ассизская" , Святой Дня , Францисканские СМИ.
  6. ↑ a b c d e Пирло, Паоло О. (1997). «Святая Клэр». Моя первая книга святых . Сыновья Святой Марии Непорочной. С. 178–179. ISBN 971-91595-4-5.
  7. ^ Alberzoni, Мария Пиа. Клэр Ассизская и бедные сестры в тринадцатом веке . Св. Бонавентура, Нью-Йорк: Францисканский институт, 2004.
  8. Перейти ↑ Bartoli, p. 92ff.
  9. Перейти ↑ Bartoli, p. 95.
  10. Перейти ↑ Bartoli, p. 96.
  11. Перейти ↑ Bartoli, p. 171ff.
  12. ↑ Franceschini, Эцио (июль – август 1953 г.). "I Due Assalti dei Saraceni a S. Damiano e ad Assisi". Аевум (на итальянском). 27 (4): 289–306. JSTOR 25820472 . 
  13. ^ Бартоли. [ требуется страница ]
  14. ^ Бартоли. [ требуется страница ]
  15. ^ Pattenden, Майлз (апрель 2008). «Канонизация Клары Ассизской и ранняя францисканская история». Журнал церковной истории , 59 (2), 208–226. DOI : 10.1017 / S0022046907004137
  16. ^ a b Томассетти, Алоизии (ред.). Bullarum, Diplomatum et Privilegiorum Sanctorum Romanorum Pontificum, III . Турин, 1858. С. 620–624.
  17. ^ a b Папа Александр IV (26 сентября 1255 г.). "Clara Claris Praeclara" . Францисканский архив . Проверено 30 июля 2019 .
  18. ↑ Папа Пий XII (21 августа 1958 г.). "Lettre Apostolique proclamant Ste Claire Patronne Céleste de la Télévision" (на французском языке).
  19. ^ «Запретить сливу, прогнать чуму» . Телеграф . 27 января 2001 . Проверено 3 апреля 2017 года .
  20. ^ Roces, Alejandro (1980). Фиеста . Манила: Вера-Рейес. п. 83.
  21. ^ Reulein, Питер ; Шлегель, Гельмут (2016). Laudato si '/ Ein franziskanisches Magnificat . Лимбург-ан-дер-Лан : Dehm Verlag . ISBN 978-3-943302-34-9. ISMN  979-0-50226-047-7.

Ссылки [ править ]

  • Бартоли, Марко. Клэр Ассизи . Куинси, Иллинойс: Franciscan Press, 1993. ISBN 978-0819909633 

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Acta Sanctorum, август II (на латыни). 1867 [ориг. 1735]. С. 739–768.
  • Армстронг, Регис Дж. (Изд. И пер.). Леди: Клэр Ассизи: Ранние документы , 3-е изд. Нью-Йорк: New City Press, 2006 [ориг. 1216–1260]. ISBN 978-1565482210 
  • Кэкстон, Уильям. Житие Пресвятой Богородицы Святой Клары . Фордхэмский университет, 2000 [ориг. 1483].
  • Римский Бревиарий, III . Эдинбург: В. Блэквуд, 1908 [ориг. 1570]. С. 815–816.
  • Фома Челанский (пер. Робинсон, Рашаль). Жизнь Святой Клары . Филадельфия: Dolphin Press, 1910 [ориг. c. 1258].

Внешние ссылки [ править ]

  • Заппалорти, Майкл А .; Енох, Элизабет М .; Данити, Франк; Данити, Тереза ​​(1994). Витражи (PDF) . Церковь Святой Клары (Статен-Айленд, Нью-Йорк) . - Девять окон, изображающих жизнь Клэр, с подробными рассказами аббатисы из ее религиозного ордена.