Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Клеарх из Soli ( греческий : Kλέαρχoς ὁ Σολεύς , Klearkhos хо камбаловидного ) был греческий философом из 4-третьего века до н.э., принадлежащий Аристотель «s перипатетиков . Он родился в Соли на Кипре .

Он много писал о восточных культурах и, как полагают, побывал в бактрийском городе Ай-Ханум (Александрия на Оксе) в современном Афганистане .

Сочинения [ править ]

Клеарх много писал около 320 г. до н.э. о восточных культурах, от Израиля до Персии и Индии , и известны несколько его фрагментов. Его книгу «Об образовании» (греч. Περὶ παιδείας , Peri paideiās ) сохранил Диоген Лаэртиус .

Клеарх, в частности, высказал несколько теорий о связи между западными и восточными религиями. В «Об образовании» он писал, что « гимнаософы - потомки волхвов ».

В другом тексте Иосиф Флавий, романо-еврейский ученый первого века, утверждал, что Клеарх сообщил о диалоге с Аристотелем, в котором философ утверждает, что евреи были потомками индийских философов:

"Евреи произошли от индийских философов; они названы индейцами Калами и сирийцами Иудеями и получили свое название от страны, в которой они живут, которая называется Иудея; но по названию их города это очень неудобный, потому что они называют его Иерусалимом ". Иосиф , Contra Apionem , I, 22. [1]

Его работы также включали: [2]

  • Βίοι (Биои); биографический труд, не менее восьми томов
  • Комментарий на Платона «S Тимей
  • Πλάτωνος ἐγκώμιον (Platōnos enkōmion); панегирик Платону
  • Περὶ τῶν ἐν τῇ Πλάτωνος Πολιτείᾳ μαϑηματικῶς ἐιρημένων (Peri tōn en tē Platōnos Polīteiā mathēmatikōs eirēmenōn); по математическим предметам в " Республике Платона"
  • Γεργίϑιος (Гергитиос); трактат о лести
  • Περὶ φιλίας (Peri filiās); о дружбе
  • Παροιμίαι (Paroimiai); пословицы
  • Περὶ γρίφων (Peri griphōn); на загадки
  • Ἐρωτικά (Erōtika); вероятно исторический сборник любовных историй с очень странными вопросами по теме
  • Περὶ γραφῶν (Peri graphōn); на картинах
  • Περιγραφαί (Perigraphai); ? чтение у Афинея сомнительно (XIV 648f)
  • Περὶ νάρκης (Peri narkēs); на электрическом луче
  • Περὶ τῶν ἐνύδρων (Peri tōn enudrōn); на водных животных
  • Περὶ ϑινῶν (Peri thīnōn); на пустырях
  • Περὶ σκελετῶν (Peri skeletōn); анатомическая работа
  • Περὶ ὕπνου (Пери упноу); во сне (подлинность сомнительна)

Возникает вопрос, следует ли приписывать работу по военной тактике, цитируемую Элианом Тактиком, Клеарху Соли или Клеарху Гераклейскому .

Путешествия [ править ]

Каменный блок с надписями Клеарха Соли. Ай-Ханум , II век до нашей эры.

В бактрийском городе Ай-Ханум , недалеко от границы с Индией, греческие стихи, привезенные в город Клеархом из Дельф , были посвящены основателю города по имени Киний. На Героне (погребальном памятнике), который по-гречески определяется как гробница Киния (также описывается как ойкист (основатель) греческого поселения) и датируется 300–250 гг. До н. Э., Надпись гласит: [3]

"В детстве учитесь хорошим манерам.
В юности научитесь контролировать свои страсти.
В среднем возрасте будь справедливым.
В старости дайте дельный совет.
Тогда умри без сожаления ".
(Надпись Ай Ханум)

Заповеди поместил грек по имени Клеарх, предположительно Клеарх Соли, скопировавший их из Дельф :

«Откуда Клеарх, тщательно скопировав их, поставил, сияя издалека, в святилище Киния»
(Надпись Ай Ханум)

Клеарх из Soli был современником и соотечественником Стасанор (родился в том же городе Soli, на Кипре), который был генералом Александром Македонским , а позже сатрап из Бактрии и Согдианы .

Примечания [ править ]

  1. ^ Отрывок из главы I-22, Иосиф Флавий, Contra Apionem: «Ибо Клеарх, который был ученым Аристотеля и не уступал никому из перипатетиков, кто бы ни в своей первой книге о сне сказал, что« Аристотель, его учитель, рассказал то, что следует из еврей », и записывает беседу с ним Аристотеля. Рассказ таков, как он записал:« Так вот, большую часть того, что сказал этот еврей, было бы слишком долго, чтобы читать это; но то, что включает в себя и чудо, и философию, может быть неплохо обсудить. Теперь, чтобы я мог быть откровенен с тобой, Гиперохид, я покажу тебе, что рассказываю здесь о чудесах и о том, что сами по себе будут напоминать сны. На это Гиперохид скромно ответил и сказал: именно поэтому все мы очень хотим услышать то, что ты собираешься сказать. Затем ответил Аристотель:по этой причине это будет лучший способ подражать тому правилу риторов, которое требует от нас сначала дать отчет о человеке и о том, из какой он нации, чтобы мы не могли противоречить указаниям нашего господина. Тогда сказал Гиперохид: «Иди, если тебе угодно». Итак, этот человек, [ответил Аристотель,] был по рождению евреем и происходил из Келезирии; эти евреи произошли от индийских философов; они названы индейцами Калами и сирийцами Иудеями, и получили свое название от страны, в которой они живут, которая называется Иудея; но из-за названия их города это очень неудобно, потому что они называют его Иерусалимом. Теперь этот человек, когда к нему гостеприимно отнеслись многие, спустился с горной местности в места у моря и стал греком не только в своем языке, но и в душе;до такой степени, что когда мы сами оказались в Азии примерно в тех же местах, куда он пришел, он разговаривал с нами и с другими философами и испытывал наши навыки в философии; и, поскольку он жил со многими учеными людьми, он сообщил нам больше информации, чем получил от нас ». Это отчет Аристотеля по этому поводу, данный нам Клеархом; в котором Аристотель также особо говорил о великой и удивительной стойкости этого человека. Еврей в его диете и континентальном образе жизни, так как те, кто хочет, могут узнать о нем больше из самой книги Клеарха, потому что я избегаю указывать больше, чем достаточно для моей цели ».и, поскольку он жил со многими учеными людьми, он сообщил нам больше информации, чем получил от нас ». Это отчет Аристотеля по этому поводу, данный нам Клеархом; в котором Аристотель также особо говорил о великой и удивительной стойкости этого человека. Еврей в его диете и континентальном образе жизни, так как те, кто хочет, могут узнать о нем больше из самой книги Клеарха, потому что я избегаю указывать больше, чем достаточно для моей цели ».и, поскольку он жил со многими учеными людьми, он сообщил нам больше информации, чем получил от нас ". Это отчет Аристотеля по этому вопросу, данный нам Клеархом; в котором Аристотель также особо говорил о великой и удивительной стойкости этого Еврей в его диете и континентальном образе жизни, так как те, кто хочет, могут узнать о нем больше из самой книги Клеарха, потому что я избегаю указывать больше, чем достаточно для моей цели ».сама книга; потому что я избегаю сажать больше, чем достаточно для моей цели ".сама книга; потому что я избегаю сажать больше, чем достаточно для моей цели ".Иосиф, Contra Apionem, I
  2. ^ Смит, Уильям (редактор); Словарь греческой и римской биографии и мифологии , "Clearchus". Архивировано 19декабря2005 г. в Wayback Machine , Бостон (1867 г.)
  3. Дельфийская эпиграмма в Ай-Ханум (Викитория на греческом языке)