Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Намибийские цветные
Всего населения
165 000
Регионы со значительной численностью населения
Намибия , ЮАР
Языки
Африкаанс , английский, немецкий
Религия
Протестантизм, католик , ислам
Родственные этнические группы
Бастер , кой - кой , Namaqua , Griqua , африканеры

Цветные люди в Намибии - это люди как европейского, так и африканского происхождения , особенно койсанского и бантуского происхождения, а также индийского , малайского и малагасийского происхождения, особенно на побережье и в районах, граничащих с Южной Африкой. Цветные иммигрировали в Намибию , родились в Намибии или вернулись в страну. Эти отчетливо разные периоды прибытия из разных слоев общества и происхождения привели к появлению разнообразного цветного населения. Это разнообразие еще больше использовалось южноафриканскимиофициальные лица, которые назвали три отдельные группы среди цветных, а именно: « Бастеры », « Цветные мыса » и «Цветные Намибии».

Кроме того, еще один элемент в цветном макияже было цветное сообщество в анклаве из Уолфиш (которая оставалась частью Южной Африки до 1994 года) , который был тесно связан с народом и традициями Капских цветных.

Карта черных хоумлендов в Намибии по состоянию на 1978 год.

Крупнейшее культурное столкновение произошло в середине 1980-х годов, когда школьники стали политически сознательными благодаря учителям, возвращавшимся в основном из Университета Западного Кейпа (UWC). Это привело к тому, что они бросили вызов своим старейшинам (избранным в Советы цветных и в самоуправление Рехобот ), которые были против СВАПО . Это принятие черного национализма и отказ от термина «так называемые цветные» привели к тому, что многие молодые цветные люди отвергли свою культурную историю и настаивали на расово единой, независимой Намибии. Многие согласятся с Норманом Дунканом, который утверждал, что «… не существует такой вещи, как цветная культура, цветная идентичность». [1]

Однако с начала 2000-х годов появляется все больше и больше статей, в которых утверждается, что цветные становятся маргиналами. [2]

История [ править ]

Цветные люди представляют очень широкий спектр генетических и культурных традиций. Это смешанная раса европейского и африканского происхождения. Их история под властью Южной Африки была очень похожа на историю Цветного мыса . По общему мнению, цветные принимают Семь Шагов Шестого Округа, чтобы показать свою родословную, включая:

  1. Индегенес (включая Кхоэ) Сан, Кхое и амакхоса на мысе, а также на басото и бацване;
  2. Рабы
  3. Бесплатные негры
  4. Европейцы
  5. Мароны (беглые рабы, свободные черные мятежники, смешанные потомки коренных жителей и рабов-бастеров, европейцы-нонконформисты, беглые осужденные и эксцентричные миссионеры)
  6. Изгнанники и беженцы
  7. Соглашения и мигранты (например, люди, у которых есть долги, и другие экономические причины) [3]

После Первой мировой войны [ править ]

Группа цветного давления, Организация африканского народа (APO), выступила против передачи немецкой колонии властям Южной Африки. С конца Первой мировой войны, когда Южная Африка взяла на себя управление Юго-Западной Африкой (ныне Намибия), на эту территорию вошло больше жителей Кейп-колорд. Эти поселенцы подали прошение о разрешении на создание цветного городка, и в 1921 году оно было предоставлено Южноафриканским департаментом по делам коренных народов. Первый цветной городок был построен в Виндхуке к северу от Старого Локации , в районе современного Пионерспарка . [4]

Администрация Юго-Западной Африки (SWA) и белые поселенцы выделили среди цветных три отдельные группы:

  1. Бастер
  2. Мыс Цвета
  3. Намибийские цветные

Первое местное отделение APO было создано в феврале 1923 года. Его цели заключались в защите «Социально-политических и гражданских прав общины цветных мысов на всей территории протектората Юго-Восточной Азии». Двумя годами позже была создана Африканская национальная облигация (АНБ), еще одна политическая организация, цель которой - представлять сообщество цветных в Юго-Западной Африке. И APO, и ANB сочувствовали двум «белым» партиям Южной Африки (Южноафриканская партия и Национальная партия). [5]

Администрация SWA нанесла значительный удар по статусу группы «цветных», обнародовав Прокламацию № 34 от 1924 года (Прокламация о коренных городских районах). В прокламации говорится, что «цветное лицо, живущее в родной местности, считается коренным». Закон о цветной полосе 1926 года, закрепивший за белыми определенными позициями в горнодобывающей промышленности, был применен в Юго-Западной Африке.

В 1946 году Эндрю Клопперс переехал в Виндхук из Южной Африки. До своего прибытия он был вовлечен в политику на мысе и был членом Kleurling Ouer-Onderwyser Vereniging (KOOV), Организации цветных родителей и учителей. В 1947 году он создает Ассоциацию цветных учителей Юго-Западной Африки (SWACTA). Клеменс Капууо становится президентом Ассоциации цветных учителей Юго-Западной Африки в 1950–1953 годах.

В 1950 году Национальная партия SWA (NPSWA) побеждает на выборах в Законодательное собрание. [6] Размывание этнических границ между «цветными» и бедными белыми является основной мотивацией для принятия Закона о групповых территориях в 1950 году. Закон предписывает владение и владение землей по расовому признаку.

18 апреля 1955 года SWACTA и Ассоциация цветных людей SWA (SWACPB) представляют петицию администрации SWA и южноафриканскому департаменту по делам коренных народов о создании нового «цветного» городка в Виндхуке. Кроме того, SWACTA просит создать Совет по делам цветного населения. До сих пор «цветное» население Виндхука представлено «цветным» членом Консультативного совета коренных жителей Старого города.

Герман Андимба Тойво я Тойво основывает Народную организацию Овамболенд в Кейптауне 2 августа 1957 года. Среди членов-учредителей - «цветные» политические активисты Оттилие Шимминг и Кеннет Абрахамс.

В 1959 году созданы две «цветные» организации:

  1. Цветная организация SWA (SWACO), занимающая про-южноафриканскую позицию; а также
  2. Volksorganisasie van Suidwes-Afrika (Народная организация Юго-Западной Африки), которая выступает против СА.

Обе партии выступают против создания нового «цветного» городка Хомасдал, который будет построен к западу от центра города Виндхук. [7]

На 10 декабря 1959 года, движение полиции в «старом месте» , чтобы разбить толпу людей , выступающих против движется к Khomasdal и Katutura , «цветных» и «черных» волостей. Первый выстрел убил "цветного" лидера Виллема Клоэте, представителя Консультативного совета коренных народов. По официальным данным, 11 человек погибли и 25 получили ранения. [8]

Организации цветных [ править ]

  • Цветной Консультативный Совет
  • Цветной Совет
  • Совет по цветным делам
  • Федеральная партия цветного народа (FCPP)
  • Организация цветных Юго-Западной Африки (SWACO)
  • Облигации цветных народов Юго-Западной Африки (SWACPB)
  • Ассоциация цветных учителей Юго-Западной Африки (SWACTA)
  • Юго-западная африканская рабочая сила (SWALP)

Намибийские цветные [ править ]

Исторический [ править ]

  • Иоганн Фридрих Хайн (1826–1902), катехизатор, евангелист и учитель в Рихтерсвельде . Первый цветной рукоположенный священник [9] Рейнского миссионерского общества в 1857 году после большого сопротивления со стороны Германии из-за его классификации как «цветного».
  • Уильям Уортингтон Джордан (1849–1886), охотник, торговец, разведчик и политик. Лидер группы Trekboer, который помог основать республику Upingtonia [10]
  • Эдвард Рикеттс , торговец в Цуб | Гарисе, старом поселении между Мариенталем и Мальтахёэ . [11]

Политика [ править ]

  • Ханс Бёкес , писатель и активист. Один из первых просителей независимости Намибии в Организации Объединенных Наций [12]
  • Херманус Бёукес , сапожник из Реховофа. Один из первых петиционеров в Организации Объединенных Наций против южноафриканской администрации Юго-Западной Африки [12]
  • Безуиденхаут, Давид , учитель и политик
  • Диргаардт, Реджи
  • Хартунг, Чарли , кандидат от Партии национальной независимости в Совет цветных Юго-Западной Африки 30 октября 1974 года.
  • Джулиус, Джоуи , политик и лидер Демократической народной партии (оценка 1982 г.)
  • Клопперс, Эндрю , политик. Основатель Ассоциации цветных учителей Юго-Западной Африки (SWACTA) в 1947 году, позже лидер Лейбористской партии и председатель Совета цветных в течение 12 лет - с 1962 по 1974 год.
  • Кроне, Альберт , кандидат от Партии национальной независимости в Совет цветных Юго-Западной Африки 30 октября 1974 года.
  • Филлипс, Виллем «Билли» , политик и лидер Намибийской народной партии (оценка 1988 г.).
  • Нора Шимминг-Чейз , политик. Ее родителями были Отто Шимминг и Шарлотта Шимминг, урожденная Фрайзер.

Бизнес [ править ]

  • Навин Морар , предприниматель и первый президент торгово-промышленной палаты после апартеида. Хотя он был индийского происхождения, он был классифицирован как цветной. Для въезда на территорию Юго-Западной Африки индейцы должны были получить специальное разрешение и проездные документы.

См. Также [ править ]

  • Цветной
  • Гоффал
  • Правило одной капли
  • Карандашный тест
  • Проходящий (расовая принадлежность)
  • Культура Южной Африки
  • Griqua
  • Бастеры
  • Бюргеры
  • Англо-индийский
  • Англо-бирманский
  • Melungeon
  • Метисы
  • Метис в Канаде
  • Сандра Лэнг

Ссылки [ править ]

  1. ↑ Норман Дункан, интервью в газете Cape Times (4 декабря 1996 г.), в Erasmus, Colored by history, 21.
  2. ↑ Маргинализация цветных должна прекратиться. Архивировано 4 октября 2011 года в Wayback Machine.
  3. ^ http://blkrootsworker.blogspot.com/2012/03/seven-steps.html
  4. ^ http://www.klausdierks.com/Chronology/77.htm
  5. ^ http://www.klausdierks.com/Chronology/78.htm
  6. ^ http://africanelections.tripod.com/na.html#1950_Legislative_Assembly_Election
  7. ^ История сопротивления в Намибии Питером Х. Катявиви
  8. ^ http://www.namibia-1on1.com/a-central/human-rightsday.html
  9. ^ Диркс, Клаус . "Биографии намибийских личностей, H" . klausdierks.com . Дата обращения 6 октября 2020 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  10. ^ Диркс, Клаус . "Биографии намибийских личностей, J" . klausdierks.com . Дата обращения 6 октября 2020 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  11. ^ Диркс, Клаус . "Биографии намибийских личностей, R" . klausdierks.com . Дата обращения 6 октября 2020 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  12. ^ a b Диркс, Клаус . "Биографии намибийских личностей, B" . klausdierks.com . Дата обращения 7 октября 2020 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )

Внешние ссылки [ править ]

  • Библиография цветной идентичности - краткие обзоры статей и книги о цветной идентичности в Южной Африке
  • Атлас переписи населения 2001 г.
  • KakDuidelik.co.za - Die ding ruk mal , портал цветного сообщества