Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
   Логотип двухсотлетия США

Празднование Американской революции олицетворяет патриотические чувства, окружающие Американскую революцию, и желание сохранить и почтить « дух 76-го ». Как история основания Соединенных Штатов , она освещается в школах, увековечена национальным праздником и увековечена в бесчисленных памятниках. Таким образом, День Независимости («Четвертое июля») - главный национальный праздник, который отмечается ежегодно. Помимо местных достопримечательностей, таких как Банкер-Хилл, одним из первых национальных паломников для мемориальных туристов была гора Вернон , поместье Джорджа Вашингтона, которое к 1850-м годам привлекало десять тысяч посетителей в год. [1]

Память [ править ]

Каждая нация создает и чтит память о своем основании, а последующие поколения используют ее для утверждения своей идентичности и определения патриотизма. [2] Память об Основании и Революции долгое время использовалась как политическое оружие. Например, правое « Движение чаепития » 21 века открыто увековечило Бостонское чаепитие как протест против навязчивого правительства. [3] В 1850-х годах редакторы и ораторы Севера и Юга утверждали, что их регион является подлинным хранителем наследия 1776 года, поскольку они использовали революцию в своей риторике символически. [4]Дэвид Райан, отмечая, что двухсотлетие отмечалось через год после унизительного ухода Соединенных Штатов из Вьетнама в 1975 году, говорит, что администрация Форда подчеркнула темы обновления и возрождения, основанные на восстановлении традиционных ценностей, и представила ностальгический подход к 1776 году, который сделал он кажется вечно молодым и свежим. [5]

Революция стала основным источником внеконфессиональной « американской гражданской религии », которая с тех пор формировала патриотизм, а также память и значение рождения нации. Конкретные битвы не являются центральными (как в случае Гражданской войны), а скорее определенные события и люди отмечаются как символы определенных добродетелей (или пороков). Американская революция запомнилась своим лидером, подобным Моисею ( Джордж Вашингтон ), [6] ее пророками ( Томас Джефферсон , Томас Пейн ), учениками ( Александр Гамильтон , Джеймс Мэдисон ) и мучениками ( Бостонская резня , США).Крисп Аттакс , Натан Хейл ), а также его дьяволы ( Бенедикт Арнольд ), святые места ( Вэлли-Фордж , Банкер-Хилл ), ритуалы ( Бостонское чаепитие ), святой символ ( новый флаг ), священные праздники ( День независимости ) и священные писания, каждое предложение которых тщательно изучается и применяется ( Декларация независимости , Конституция и Билль о правах ). [7]

Великие люди [ править ]

Существует бесчисленное множество памятников или памятных дат основных отцов-основателей , имена Вашингтона и Джефферсона (и Линкольна) чаще всего выбираются для зданий, скульптур, почтовых отправлений и валюты . [8] [9] В 1920-х годах Вашингтон и Джефферсон вместе с Теодором Рузвельтом и Авраамом Линкольном были выбраны скульптором Гуцоном Борглумом и утверждены президентом Калвином Кулиджем в качестве четырех американских героев, чествующих в Национальном мемориале на горе Рашмор . На протяжении десятилетий интерпретирующая структура, используемая Службой национальных парковОбъяснение этого поминовения изменилось: такие темы, как местничество уступили место национализму, и подавляющие гигантские образы великих людей уступили место повышенному вниманию, уделяемому простым рабочим, которые его построили. Визит стал не столько патриотическим паломничеством, сколько семейным туристическим мероприятием, успех которого измерялся посещаемостью удаленного объекта в Южной Дакоте, который в 1959 году достиг миллиона посетителей в год, а в 2005 году преодолел отметку в два миллиона человек [10].

Места и поля сражений [ править ]

Дополнительная информация: Категория: Сайты времен войны за независимость в Америке

Сегодня более 100 полей сражений и исторических мест Американской революции охраняются и поддерживаются федеральными властями, правительствами штатов и местными властями. Только Служба национальных парков , федеральное агентство, владеет и обслуживает более 50 парков и участков поля боя, связанных с Революцией. [11] В День ветеранов (11 ноября) в 2014 году Фонд гражданской войны , Общество Цинциннати и другие природоохранные организации объявили о создании «Кампании 1776 года», инициативы по защите и интерпретации полей сражений Американской революции и Война 1812 года. Как и Трест Гражданской войны , «Кампания 1776» использует государственно-частные партнерства для финансирования приобретения собственности на поле боя. [12] К концу 2017 года «Кампания 1776» приобрела более 675 акров на 10 полях сражений Войны за независимость или войны 1812 года в шести штатах. [13] 8 мая 2018 года организация стала Американским фондом Battlefield Trust, в который вошли два подразделения: фонд гражданской войны и фонд войны за независимость. [14]

Двухсотлетие 1976 г. [ править ]

Основная статья: Двухсотлетие США

Штаты Двухсотлетний США была серией праздничных и торжественных мероприятий в середине 1970-х года , которые платили дань исторических событий , приведших к созданию Соединенных Штатов Америки в качестве независимой республики. Это было центральное событие в памяти Американской революции . Кульминацией двухсотлетия стало в воскресенье, 4 июля 1976 года, 200-летие принятия Декларации независимости. [15]

Воспоминания о войне за независимость [ править ]

После того, как в 1849 году была выпущена первая почтовая марка США, почтовое отделение США часто выпускало памятные марки, посвященные различным событиям Войны за независимость.

Избранные выпуски
150-летие выпуска Саратоги
1927 года
150-летний юбилейный выпуск 1928 года
150 лет
выпуску Yorktown 1931 года
150-летний юбилейный выпуск 1926 года

Смотрите также: Почтовые марки и история почты США

Художественная литература, кино, популярная культура [ править ]

Дополнительная информация: Список фильмов об американской революции

Канадский специалист по революционной эпохе оценил доказательства, точность и исторические темы, использованные в двенадцати голливудских фильмах, посвященных американской революции 1939–2002 годов. Она охватывает главных персонажей, героев и злодеев, патриотов и лоялистов, сюжеты, социальные и классовые темы. Она сравнивает кинематографическое понимание революции с интерпретацией историков, чтобы выявить тематические согласованности, вариации и концептуальные разногласия между кинематографистами и историками. [16] [17]

Организации [ править ]

  • «Дочери американской революции» , учрежденная Конгрессом организация, основанная в 1890 году; ее члены - женщины, потомки солдат или других людей революционного периода, которые помогали делу американской независимости.
  • Дочери Цинциннати , наследственной организации, основанной в 1894 году и состоящей из женщин, которые являются прямыми потомками офицеров Континентальной армии или флота , участвовавших в Войне за независимость.
  • Организация "Дети американской революции" , учрежденная Конгрессом в 1895 году (ныне старейшая и крупнейшая патриотическая молодежная организация в стране); членство открыто для всех лиц младше 22 лет, которые являются прямым потомком кого-то, кто служил в Континентальной армии или оказал материальную помощь делу свободы во время Американской революции. [18]
  • Общество Цинциннати , потомственное общество, основанное в 1783 году и состоящее из мужчин, которые являются потомками по мужской линии офицеров Континентальной армии или флота, участвовавших в Войне за независимость.
  • «Сыны американской революции» , учрежденная Конгрессом организация, основанная в 1889 году; ее члены - мужчины, которые являются прямыми потомками лиц, участвовавших в войне за независимость или внесших вклад в установление независимости Соединенных Штатов.
  • Сыны революции , наследственное общество, основанное в 1876 году и состоящее из мужчин, которые являются прямыми потомками лиц, которые служили в качестве военных, военно-морских или морских офицеров, солдат, матросов или морских пехотинцев, или в качестве членов Континентального конгресса или которые помогал в установлении независимости Америки и другими способами.

См. Также [ править ]

  • Празднование Гражданской войны в США
  • Наследие Джорджа Вашингтона

Ссылки [ править ]

  1. ↑ Джин Б. Ли, «Историческая память, раздоры и американская Мекка: Маунт-Вернон, 1783–1853», « Журнал истории и биографии штата Вирджиния» (2001) 109 # 3, стр. 255–300 в JSTOR
  2. ↑ Барри Шварц, «Социальный контекст памяти: исследование коллективной памяти». Социальные силы 61,2 (1982): 374-402. онлайн
  3. ^ Джилл Лепор, Белки их глаз: Революция чаепития и битва за американскую историю (Princeton University Press, 2010).
  4. ↑ Джонатан Б. Кридер, «Революция Де Боу: память об американской революции в политике секторального кризиса 1850-1861 годов», « Американская история девятнадцатого века» (2009) 10 # 3, стр. 317–332
  5. ↑ Дэвид Райан, «Воссоздание независимости через ностальгию - двухсотлетие США в 1976 году после войны во Вьетнаме», Форум межамериканских исследований (2012) 5 # 3, стр. 26–48.
  6. ↑ Роберт П. Хэй, «Джордж Вашингтон: Американский Моисей», American Quarterly (1969) 21 # 4, стр. 780-91 в JSTOR
  7. ↑ Кэтрин Л. Альбанезе, Сыновья отцов: Гражданская религия американской революции (1977)
  8. ^ Лоуренс С. Каплан, Томас Джефферсон: На ​​запад, курс империи (1999) стр. 1.
  9. ↑ Ян Рэндал Строк (2008). Президентская книга списков: от большинства к наименьшему, от избранных к отвергнутым, от худших к проклятым . Случайный дом. С. 228–34.
  10. ↑ Тереза ​​Бергман, «Может ли патриотизм быть высеченным в камне? Критический анализ фильмов о ориентации горы Рашмор» Риторика и связи с общественностью (2008) 11 # 1 стр. 89-112 онлайн
  11. ^ Места войны за независимость Службы национальных парков. По состоянию на 4 января 2018 г.
  12. ↑ См. Campaign 1776 Announced, доступ 4 января 2018 г.
  13. ^ См. Веб-страницу Фонда гражданской войны «Спасенная земля». Архивировано 25 ноября 2017 года в Wayback Machine, доступ осуществлен 4 января 2018 года.
  14. ^ [1] Американский фонд Battlefield Trust Объявление от 8 мая 2018 года: «Национальный исторический заповедник формирует американский фонд Battlefield Trust». По состоянию на 30 мая 2018 г.
  15. ^ Кристофер Капоццола, «Это заставляет вас верить в страну»: празднование двухсотлетия в эпоху ограничений »в Бет Бейли и Дэвид Фарбер, ред., Америка в 70-х (2004), стр. 29-45.
  16. ↑ Нэнси Л. Роден, «Патриоты, злодеи и поиски свободы: как американский фильм изобразил американскую революцию». Канадский обзор американских исследований 37.2 (2007): 205-238.
  17. ^ Хью Т. Харрингтон. «Топ10 Революционная война Фильмы» Журнал Американской революции (25 января 2013) онлайн
  18. ^ "О НСКАР" nscar.org . Вашингтон, округ Колумбия: Национальное общество детей американской революции . Проверено 29 апреля 2019 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Альбанезе, Кэтрин Л. Сыновья отцов: гражданская религия американской революции (1977)
  • Баттерфилд, Эмили Льюис. «Патриотическая кровь наших отцов течет по нашим венам!»: Риторика революционного наследия и движение за права американских женщин, 1848–1890 гг. »(Докторская диссертация, Университет штата Аризона, 2016 г.) онлайн
  • Капоццола, Кристофер. «Это заставляет вас верить в страну»: празднование двухсотлетия в эпоху ограничений »в Бет Бейли и Дэвиде Фарбер, ред., Америка в 70-е годы (2004), стр. 29–45.
  • Гордон, Тэмми С. Дух 1976 года: коммерция, сообщество и политика поминовения. Амхерст, Массачусетс: Массачусетский университет Press, 2013.
  • Холл, Саймон. «« Партизанский театр ... под маской красного, белого и синего овсянки »: Народная комиссия по двухсотлетию и политика (не) американизма». Журнал американских исследований (2016): 1-23. онлайн
  • Каммен, Майкл. Сезон молодости: американская революция и историческое воображение (1978)
  • Линенталь, Эдвард Табор. Священная земля: американцы и их поля битвы (U of Illinois Press, 1991)
  • Макдоннелл, Майкл А. и др. ред. Вспоминая революцию: память, история и становление нации от независимости до гражданской войны (2013) отрывок
  • Перселл, Сара Дж. Запечатанные кровью: война, жертва и память в революционной Америке (2002).
  • Реш, Джон. Страдающие солдаты: ветераны войны за независимость, моральные настроения и политическая культура в ранней республике (1999).
  • Рубин, Энн Сара. «Семьдесят шесть и шестьдесят один: конфедераты помнят американскую революцию». В книге «Где растут эти воспоминания: история, память и южная идентичность» под редакцией У. Фитцхью Брандейдж (U of North Carolina Press, 2000), стр. 85–105.
  • Шварц, Барри. «Социальный контекст поминовения: исследование коллективной памяти». Социальные силы 61,2 (1982): 374-402. онлайн

Фильмы и телевидение, популярная культура [ править ]

  • Глэнси, Марк. «Война за независимость в художественных фильмах: Патриот (2000) и« особые отношения »между Голливудом и Великобританией». Исторический журнал кино, радио и телевидения 25.4 (2005): 523-545.
  • Харрингтон. Хью Т. "10 лучших фильмов о войне за независимость" Журнал американской революции (25 января 2013 г.) в Интернете
  • Хьюм, Дженис. Популярные СМИ и американская революция: формирование коллективной памяти (Routledge, 2013).
  • Мюррей, Лоуренс Л. «Художественные фильмы и американская революция: двухсотлетняя переоценка». Кино и история 5.3 (1975): 1-6.
  • Роден, Нэнси Л. «Патриоты, злодеи и поиски свободы: как американский фильм изобразил американскую революцию». Канадский обзор американских исследований 37.2 (2007): 205-238.
  • Шокет, Эндрю М. «Американская революция перезагружена: Гамильтон и жанр в современной культуре». Журнал Ранней Республики 37 # 2 (2017): 263-269.
  • Таксель, Джо. «Американская революция в детской художественной литературе: анализ исторического значения и структуры повествования», Curriculum Inquiry 14 # 1 (Spring 1984), 7–55