Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Датта Джаянти
Рави Варма-Даттатрея.jpg
Даттатрея, воплощение тримурти, Брахмы, Вишну и Шивы
Также называемыйДаттатрея Джаянти
Под наблюдениемМолитвы и религиозные ритуалы, включая пуджу Даттатрейе
ТипИндуистский
ЗначимостьДень поста, медитации и молитв

Датта Джаянти , также известный как Даттатрея Джаянти , - это индуистский фестиваль , посвященный празднованию дня рождения индуистского бога Даттатреи (Датта), объединенной формы индуистской мужской божественной троицы Брахмы , Вишну и Шивы .

Он отмечается в полнолуние день маргаширша (маргаширша) месяц в соответствии с индуистской календарь (декабрь / январь) по всей стране, и в частности , в Махараштре . [2] [3]

Легенда [ править ]

Даттатрея был сыном мудреца Атри и его жены Анасуи . Анасуя, архетип целомудренная и добродетельная жена, совершила суровые тапас (аскезы), чтобы зачать сына, равного по достоинствам Брахме, Вишну и Шиве, индусской мужской троице ( Тримурти ). Сарасвати , Лакшми и Парвати , троица богини ( Тридеви ) и супруги мужской троицы, стали ревновать. Они поручили своим мужьям испытать ее добродетель.

Три бога явились перед Анасуей в облике саньяси (аскетов) и попросили ее раздать им милостыню обнаженной. Анасуя какое-то время был сбит с толку, но вскоре к нему вернулось самообладание. Она произнесла мантру и окропил водой трех нищих, превратив их в младенцев. Затем она кормила их грудью своим молоком голыми, как они хотели. Когда Атри вернулся в свой ашрам (отшельник), Анасуя рассказал о событии, которое он уже знал благодаря своим экстрасенсорным способностям. Он прижал трех младенцев к своему сердцу, превратив их в одного ребенка с тремя головами и шестью руками.

Поскольку триада богов не вернулась, их жены забеспокоились и бросились к Анасуе. Богини умоляли ее о прощении и просили вернуть их мужей. Анасуя приняла их просьбу. Затем Тримурти явились в своей истинной форме перед Атри и Анасуей и благословили их сыном Даттатреей.

Хотя Даттатрея считается формой всех трех божеств, он особенно считается аватаром Вишну, в то время как его братья и сестры, бог луны Чандра и мудрец Дурваса , считаются формами Брахмы и Шивы соответственно. [3] [4]

Поклонение [ править ]

В Датта Джаянти люди рано утром совершают омовение в священных реках или ручьях и соблюдают пост. Пуджа Даттатреи выполняются с цветами, ладаном, лампами, и камфорой. Преданные медитируют на его образ и молятся Даттатрейе с клятвой следовать по его стопам. Они помнят работу Даттатрейи и читают священные книги Авадхута Гита и Дживанмукта Гита , в которых содержится проповедь бога. [3] Другие священные тексты, такие как Датта Прабодх (1860 г.) Кавади Бабы и Датта Махатмья Парам Пуджья Васудевананда Сарасвати (Тембе Свами Махарадж), оба из которых основаны на жизни Даттатреи, а также Гуру-чарита, основанная на ЖизньНарасимха Сарасвати (1378–1458), которого считают аватаром Даттатрейи, читают преданные. [5] В этот день также поются бхаджаны (религиозные песни).

Датта Джаянти празднуется с большой помпой в храмах бога. Храмы , посвященные Даттатреи расположены по всей Индии, наиболее важные места его поклонения в штате Карнатака, Махараштра, Андхра - Прадеш и Гуджарат , как Ganagapur в штате Карнатака вблизи Gulbarga , Нарасимха вади в районе Kolhapur , Pithapuram в штате Андхра - Прадеш близ Какинада , Audumbar в Район Сангли , Руибхар в районе Османабад и Гирнар в Саураштре . [6]

Некоторые храмы, такие как Храм Маник Прабху, Маник Нагар, ежегодно проводят 7-дневный фестиваль в честь божества в этот период. В этом храме Датта Джаянти празднуется в течение 5 дней от экадаши до Пурнимы. Люди из Махараштры, Карнатаки и Теланганы приезжают сюда, чтобы получить даршан божества. [ необходима цитата ] Святой Маник Прабху , который также считается воплощением Даттатрейи людьми Датта Сампрадея, родился на Датта Джаянти. [5]

Датта Джаянти был отмечен Фондом Садгуру Шри Анируддха Упасана (Мумбаи, Индия) в городе Амалнер в районе Джалгаон штата Махараштра, Индия, с 30 ноября по 3 декабря 2017 года, в котором приняли участие тысячи преданных из разных частей Махараштры и приняли благословения Господа Даттатреи. На этом четырехдневном мероприятии пели Шри Ганпати Атхарваширша, Лалита Амбика Пуджан, Датта Бавани и Шри Датта Сахастранаам. Руководствуясь духом самодисциплины, фонд организовал мероприятие в мире и согласии. [7]

Празднование Датта Джаянти, Аламнер

Ссылки [ править ]

  1. ^ "2012 Даттатрея Джаянти" . Dripanchang . Проверено 11 декабря 2012 года .
  2. ^ Д - р Bhojraj Dwivedi (2006). Религиозные основы индуистских верований . Даймонд Карманные Книги (П) Лтд., Стр. 125–. ISBN 978-81-288-1239-2. Проверено 10 декабря 2012 года .
  3. ^ a b c Сунил Сегал (1999). Энциклопедия индуизма: CG . Sarup & Sons. С. 501–. ISBN 978-81-7625-064-1. Проверено 10 декабря 2012 года .
  4. ^ Датта Джаянти
  5. ^ а б Элеонора Зеллиот; Максин Бернтсен (1988). Опыт индуизма: очерки религии в Махараштре . SUNY Нажмите. п. 374. ISBN 978-0-88706-664-1. Проверено 15 декабря 2012 года .
  6. ^ Сэр Свами Самарт . Sterling Publishers Pvt. Ltd. 21 февраля 2008 г. С. 203–. ISBN 978-81-207-3445-6. Проверено 10 декабря 2012 года .
  7. ^ http://epaperdivyamarathi.bhaskar.com/chalisgaon/265/05122017/0/3/