Страница полузащищенная
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Дигамма , WAW , или Вау ( в верхнем регистре: Ϝ, в нижнем регистре: ϝ, цифра: ς) является архаичным письмом от греческого алфавита . Первоначально оно означало звук / w /, но до сих пор использовалось в основном как греческая цифра для 6 . Первоначально оно называлось waw или wau , но в классическом греческом языке его чаще всего называют дигаммой ; как числительное, в византийскую эпоху оно называлось Episēmon, а теперь известно как клеймо после византийской лигатуры, в которой σ-τ сочетается с ϛ.

Дигамма или вау была частью первоначального архаического греческого алфавита, первоначально заимствованного из финикийского . Как и его модель, финикийский waw , он представлял звонкую губно-велярную аппроксимацию / w / и стоял на 6-й позиции в алфавите между эпсилоном и дзетой . Это согласный дублет гласной буквы ипсилон ( / u / ), который также произошел от слова waw, но был помещен в конце греческого алфавита. Дигамма или Вау, в свою очередь предок латинской буквы F . Как буквенное обозначение, оно засвидетельствовано в архаичных и диалектных древнегреческих надписях. до классического периода.

Форма письма прошел через развитие с помощью , , , до или , что в этот момент был сплавлены с σ-τ лигатуры . В современной печати проводится различие между буквой в ее первоначальной алфавитной роли как согласный знак, который отображается как «Ϝ» или его современный вариант в нижнем регистре «ϝ», и числовым символом, который представлен как «ϛ». В современном греческом языке это часто заменяется орграфом στ .

Греческий w

Микенский греческий

Фрагмент древнегреческой керамики, изображающий лошадь со всадником. Надпись гласит [...] Ι ϜΑΝΑΚΤΙ ([...] и ванакти), «царю», с начальной дигаммой (и местной Σ-образной формой для йоты ).

Звук / w / существовал в микенском греческом , как засвидетельствовано в линейном письме B и архаических греческих надписях, использующих дигамму. Это также подтверждается хеттской названием Трои , Вилусы , соответствующее греческому названию * Wilion (Илион).

Классический греческий

/ Ж / звук был потерян в различные моменты времени в различных диалектах, в основном до классического периода.

В ионическом , / w /, вероятно, исчез до того, как были записаны эпосы Гомера (7 век до н.э.), но его прежнее присутствие можно обнаружить во многих случаях, потому что его отсутствие привело к повреждению счетчика . Например, слово ἄναξ ( « (племенной) король , господин, (военный) лидер»), [1] найдено в Илиаде , что первоначально было ϝάναξ / wánaks / (и подтверждается в этой форме в микенской греческого [2 ] ), а слово οἶνος(«вино») иногда используются в метре, где можно было бы ожидать слово, начинающееся с согласной. Дальнейшие доказательства в сочетании с анализом родственных слов показывают, что οἶνος раньше был ϝοῖνος / wóînos / [3] (ср. Критский дорический ibêna , ср. Латинский vīnum и английское «вино»). Были издания гомеровских эпосов, в которых wau было повторно добавлено, особенно в конце 19-го и начале 20-го веков, но они в значительной степени вышли из моды.

Липарский был диалект , который держал звук / ш / длинным. Поэтому в дискуссиях древнегреческих грамматиков эллинистической эпохи буква часто описывается как характерная эолийская черта.

Заимствованные слова, которые вошли в греческий до потери / w- / потеряли этот звук, когда это произошло в греческом. Например, Oscan Viteliu ( «земля мужских телят», сравнить Latin : vitulus «однолетний, мужской теленок») привел к греческому слову Italia . Адриатическое племя венетов называлось на древнегреческом : Ἐνετο , латинизированное :  Enetoi . В заимствованных словах, которые вошли в греческий язык после опускания / w / , фонема снова была зарегистрирована, сравните, например, написание Οὐάτεις для vates.

Памфилийская дигамма

Памфилийская дигамма

В некоторых местных ( epichoric ) алфавитов, вариант глиф буквы дигаммы существовал , что напоминало современную кириллицу И . В одном местном алфавите, в алфавите Памфилии , эта вариантная форма существовала бок о бок со стандартной дигаммой в виде двух отдельных букв. Было высказано предположение, что в этом диалекте звук / w / мог измениться на губно-зубной / v / в некоторых средах. F-образная буква могла обозначать новый звук / v / , тогда как особая И-образная форма обозначала те позиции, где сохранился старый звук / w / . [4]

Цифра

Дигамма / вау по-прежнему использовалась в системе греческих цифр, приписываемой Милету , где она обозначала число 6, отражая его первоначальное место в алфавитной последовательности. Это была одна из трех букв, которые были сохранены таким образом в дополнение к 24 буквам классического алфавита, две другие были коппа (ϙ) для 90 и сампи (ϡ) для 900. На протяжении их истории почерка в поздней античности. и в византийскую эпоху все три этих символа претерпели несколько изменений формы, причем дигамма в конечном итоге приняла форму «ϛ».

Он остается в использовании в качестве числительного в греческом языке до наших дней, в контексте, когда в английском языке используются латинские цифры, такие как перечисление монархов (например, Λέων Ϛ΄ ), глав книги или других предметов в наборе, хотя на практике ΣΤ ΄ гораздо чаще.

Развитие глифов

Алфавит на черном сосуде с дигаммой в виде квадрата C.

Эпиграфия

Дигамма произошла от финикийского вау, который имел форму буквы Y ( ). Из двух греческих рефлексов waw дигамма сохранила буквенное положение, но изменила свою форму на , в то время как ипсилон сохранил первоначальную форму, но был помещен в новую алфавитную позицию. Ранний Крит имел архаическую форму дигаммы, несколько более близкую к оригинальной финикийской , или вариант с загнутым в сторону стержнем ( ). Форма во время архаического периода претерпела развитие, параллельное эпсилону (который изменился с на "E", при этом руки стали ортогональными, а нижний конец стержня отпал). Для дигаммы это привело к двум основным вариантам классической "F" и квадратной .[5]

Последняя из этих двух форм стала доминирующей при использовании в качестве числительного, причем буква «F» в этой функции использовалась очень редко. Тем не менее, в Афинах, оба из них были избежать в пользу ряда альтернативных форм (численных , , , , , ). [6]

Ранний почерк

Фрагмент Папируса 115 , показывающий число « χιϛ » (616, « Число Зверя »), с С-образной дигаммой.

В скорописном почерке квадратная форма C развивалась в округлую форму, напоминающую букву "C" (в манускриптах папирусов встречается как , на монетах иногда как ). Затем он развил нисходящий хвост на конце ( , ) и, наконец, принял форму латинской «s» ( ) [7]. Эти курсивные формы также встречаются в каменных надписях в поздней античности. [6]

Конфликация с лигатурой στ

Два экземпляра s-образной цифровой дигаммы в числе «9996 4/6» ( ͵θϡϟϛ δʹ ϛʹ ) в крохотной математической рукописи, около 1100 г. н.э. Ниже фраза, содержащая два экземпляра лигатуры «στ» (« ἔσται τὸ στερεὸν »), все еще отличающаяся от числительного.

В девятом и десятом веках скорописи дигамма формы была визуально сплавлена с лигатурой из сигмы (в его историческом «лунообразная» форма) и тау ( + = , ). [8] στ-лигатура стала обычным явлением в крошечном почерке с IX века и далее. И закрытые ( ), и открытые ( ) формы впоследствии использовались без различия как для лигатуры, так и для числительного. Лигатуры взяли на имя « клеймо » или " STI", и сегодня клеймо имени применяется к нему как в текстовой, так и в числовой функции. Связь между двумя его функциями - числительным и знаком для" st "- стала настолько сильной, что в современной типографской практике в Греции всякий раз, когда сам знак ϛʹ недоступен, вместо числа 6 используются буквенные последовательности στʹ или ΣΤʹ.

Типография

В западном наборе в современную эпоху числовой символ обычно представлялся тем же знаком, что и лигатура стигмы (ϛ). В обычном тексте эта лигатура вместе со многими другими продолжала широко использоваться до начала девятнадцатого века, следуя стилю более раннего мелкого почерка, но затем лигатуры постепенно перестали использоваться. Клеймо лигатуры был среди тех, кто выжил дольше, но это тоже устаревает в печати после того, как в середине 19-го века. Сегодня он используется только для представления числовой дигаммы и никогда не используется для представления последовательности στ в тексте.

Наряду с другими специальными числовыми символами koppa и sampi, цифровая дигамма / клеймо обычно не имеет различий между прописными и строчными буквами [9] (в то время как другие буквенные буквы могут использоваться в качестве цифр в обоих случаях). В 19 веке иногда использовались отчетливые версии в верхнем регистре. Можно найти несколько различных форм клейма прописных букв, нижний конец либо стилизован как небольшой изогнутый S-образный крючок ( ), либо как прямой стержень, последний либо с засечками ( ), либо без них ( ). Альтернативная стилизация прописных букв в некоторых шрифтах двадцатого века - визуально лигатура римских заглавных букв C и T.

Символы, используемые для числовой дигаммы / стигмы, отличаются в современной печати от символа, используемого для представления древней буквенной дигаммы, буквы для звука [w]. В печатном виде это отображается латинским "F" или иногда его вариантом, специально разработанным для типографского сочетания с греческим ( Ϝ ). Он имеет современную строчную форму ( ϝ ), которая обычно отличается от латинского "f" наличием двух параллельных горизонтальных штрихов, таких как символ верхнего регистра, при этом вертикальная основа часто несколько наклонена вправо или изогнута и обычно опускается ниже базовой линии . Этот иероглиф используется в греческой эпиграфике. для расшифровки текста древних надписей, содержащих «», а также в лингвистике и исторической грамматике при описании реконструированных протоформ греческих слов, содержащих звук / w /.

Путаница с символами

Пример шрифта девятнадцатого века с S-образной заглавной Stigma (первый ряд) и G-образной заглавной Koppa (второй ряд).
Пример шрифта девятнадцатого века с заглавной буквой Koppa в форме ламэда и заглавной буквой G в форме буквы G.
Стигма и Коппа в современных шрифтах.

На протяжении большей части своей истории форма дигаммы / стигмы часто была очень похожа на другие символы, с которыми ее легко спутать. В древних папирусах курсивная С-образная форма числовой дигаммы часто неотличима от С-образной («полулунной») формы, которая тогда была распространенной формой сигмы.. Сходство сохраняется и сегодня, поскольку и современная клеймо (ϛ), и современная финальная сигма (ς) выглядят одинаково или почти идентично в большинстве шрифтов; оба исторически являются продолжением своих древних С-образных форм с добавлением того же нисходящего расцвета. Если два символа различаются в печати, верхняя петля стигмы имеет тенденцию быть несколько больше и простираться дальше вправо, чем петля конечной сигмы. Однако эти два символа всегда отличаются от контекста в современном использовании, как в числовой нотации, так и в тексте: окончательная форма сигмы никогда не встречается в цифрах (число 200 всегда записывается с медиальной сигмой, σ), и в В нормальном греческом тексте последовательность «στ» никогда не может произойти в слове «наконец».

Средневековая s-образная форма дигаммы ( ) имеет ту же форму, что и современное сокращение для καὶ («и»).

Еще один случай путаницы с символами существует в печатных прописных формах, на этот раз между стигмой и другой цифрой, koppa (90). В древнем и средневековом почерке, Koppa разработано с помощи , , к . Прописные буквы образуют и могут обозначать либо коппа, либо клеймо. Некоторые комментаторы еще в восемнадцатом веке отмечали частое смешение этих двух ценностей в современной печати. [10] Неоднозначность сохраняется и в современных шрифтах, многие из которых по-прежнему имеют глифы, похожие на коппа или клеймо.

Имена

Символ был назван множеством разных имен, относящихся либо к его буквенной, либо к цифровой функции, либо к обоим.

Вау

Wau (по-разному переводится как vau , waw или аналогично на английском языке) - это оригинальное название буквенной буквы для / w / в древнегреческом. [11] [5] Это часто цитируется в реконструированном акрофоническом написании « ϝαῦ ». Сама эта форма исторически не засвидетельствована в греческих надписях, но о существовании имени можно сделать вывод из описаний современных латинских грамматистов, которые переводят его как vau . [12] В более позднем греческом языке, где и буква, и звук, который она представляла, стали недоступны, имя переводится как βαῦ или οὐαῦ. В XIX веке vau в английском языке было обычным названием символа ϛ в его числовой функции, которое использовалось авторами, которые отличали его от буквенной «дигаммы» и от ϛ как лигатуры στ. [13]

Дигамма

Название дигамма использовалось в древнегреческом и сегодня является наиболее распространенным названием буквы в ее алфавитной функции. Это буквально означает «двойная гамма » и описывает форму исходной буквы.

Эписемон

Имя Episēmon использовалось для числового символа в византийскую эпоху и до сих пор иногда используется в качестве названия специально для дигаммы / стигмы или как общий термин для всей группы внеалфавитных цифровых знаков (дигамма, коппа и сампи ). Греческое слово « ἐπίσημον », от ἐπί- ( эпи- , «он») и σήμα ( sēma , «знак»), буквально означает «отличительный знак», «значок», но также является средней формой родственного прилагательное « ἐπίσημος » («выдающийся», «замечательный»). Это слово было связано с числом «шесть».через раннехристианскую мистическую нумерологию. Согласно описанию учения еретика Марка, данного отцом церкви Иринеем , число шесть считалось символом Христа и поэтому было названо « ὁ ἐπίσημος ἀριθμός » («выдающееся число»); аналогично, имя Ἰησοῦς ( Иисус ), состоящее из шести букв, было « τὸ ἐπίσημον ὄνομα » («выдающееся имя») и так далее. Трактат VI века « О тайне букв» , который также связывает шестерку с Христом, повсюду называет « Эпиземон» знаком числа .[14] То же имя до сих пор встречается в учебнике по арифметике пятнадцатого века греческого математика Николаоса Рабдаса.. [15] Он также встречается в ряде западноевропейских описаний греческого алфавита, написанных на латыни в раннем средневековье. Одним из них является работа De loquela per gestum digitorum , дидактический текст об арифметике, приписываемый преподобному Беде , где три греческие цифры для 6, 90 и 900 называются «эпизимон», «кофе» и «эннеакоз» соответственно. [16] От Беды этот термин был заимствован гуманистом семнадцатого века Джозефом Юстусом Скалигером . [17] Однако, неверно истолковав ссылку Беды, Скалигер применил термин эпизодне как собственное имя только для дигаммы / 6, а как покрывающий термин для всех трех цифровых букв. От Скалигера этот термин нашел свое место в современном академическом использовании в этом новом значении, относящемся к дополнительным цифровым символам, стоящим за пределами собственно алфавитной последовательности, в греческом и других подобных шрифтах. [18]

Gabex или Gamex

В одном замечании в контексте библейского комментария ученый IV века Аммоний Александрийский упомянул, что числовой символ, обозначающий 6 , его современники называли габексом . [19] [20] То же упоминание в «Аммониусе» альтернативно читается некоторыми современными авторами как gam (m) ex . [21] [22] Аммоний, а также более поздние богословы [23] обсуждают символ в контексте объяснения очевидного противоречия и различных прочтений между Евангелиями, относя смерть Иисуса к «третьему часу» или «шестому часу». , утверждая, что один цифровой символ легко мог быть заменен другим из-за ошибки писца.

Стигма

Название «клеймо» ( στίγμα ) изначально было нарицательным греческим существительным, означающим «отметка, точка, прокол» или вообще «знак» от глагола στίζω («прокалывать»). [24] Он имел более раннее связанное с письмом особое значение, являющееся названием точки в качестве знака препинания, используемого, например, для обозначения краткости слога в обозначении ритма. [25] Затем он был использован в качестве названия специально для лигатуры στ, очевидно, из-за акрофонического значения его начального st-, а также аналогии с названием сигма . Другие имена, придуманные по тому же принципу аналогии, - sti [26] или stau . [27][28]

Компьютерные кодировки

  • Греческая дигамма / стигма
  • Коптская дигамма

Рекомендации

  1. ^ ἄναξ . Лидделл, Генри Джордж ; Скотт, Роберт ; Греко-английский лексикон в проекте " Персей"
  2. ^ Чедвик, Джон (1958). Дешифровки линейного B . Издание второе (1990 г.). Кембридж UP . ISBN 0-521-39830-4.
  3. ^ οἶνος . Лидделл, Генри Джордж ; Скотт, Роберт ; Греко-английский лексикон в проекте Perseus :
    Ϝοῖνος Leg.Gort. столбец X.39
  4. ^ Ник Николас: Предложение добавить греческие эпиграфические буквы в ПСК . Технический отчет, Консорциум Unicode, 2005 г. Цитата: C. Brixhe, Le dialecte grec de Pamphylie. Documents et grammaire . Париж: Maisonneuve, 1976.
  5. ^ a b Джеффри, Лилиан Х. (1961). Местные письменности архаической Греции . Оксфорд: Кларендон. стр. 24f. OCLC 312031 . 
  6. ^ a b Тод, Маркус Н. (1950). «Алфавитная система счисления в Аттике». Ежегодник Британской школы в Афинах . 45 : 126–139. DOI : 10.1017 / s0068245400006730 .
  7. ^ Гардтхаузен, Виктор Эмиль (1879). Griechische Palaeographie, Vol. 2 . Лейпциг: BG Teubner. п. 367.
  8. ^ Gardthausen, Griechische Paléographie, p.238; Томпсон, Эдвард М. (1893). Справочник по греческой и латинской палеографии . Нью-Йорк: Д. Эпплтон. п. 104 .
  9. ^ Холтон, Дэвид; Макридж, Питер; Филиппаки-Уорбертон, Ирэн (1997). Греческий: всеобъемлющая грамматика современного языка . Лондон: Рутледж. п. 105. ISBN 0-415-10001-1.
  10. ^ Аделунг, Иоганн Кристоф (1761). Neues Lehrgebäude der Diplomatik, Том 2 . Эрфурт. п. 137f.
  11. ^ Вудард, Роджер Д. (2010). «Phoinikeia grammata: алфавит для греческого языка». В Баккере, Эгберте Дж. (Ред.). Спутник древнегреческого языка . Оксфорд: Блэквелл. п. 30f. ISBN 978-1-4051-5326-3.
  12. ^ Ср. Grammatici Latini (изд. Keil), 7.148.
  13. ^ Буттманн, Филипп (1839). Большая греческая грамматика Буттмана: греческая грамматика для использования в средних школах и университетах . Нью-Йорк. п. 22.
  14. ^ Bandt, Cordula (2007). Der Traktat "Vom Mysterium der Buchstaben". Kritischer Text mit Einführung, Übersetzung und Kommentar . Берлин: де Грюйтер.
  15. ^ Эйнарсон, Бенедикт (1967). «Заметки о развитии греческого алфавита». Классическая филология . 62 : 1-24, особенно с.13 и 22. DOI : 10,1086 / 365183 . S2CID 161310875 . 
  16. ^ Беда [Венерабилис]. «De loquela per gestum digitorum». В Минье, JP (ред.). Опера омния, т. 1 . Париж. п. 697.
  17. ^ Скалигер, Джозеф Юстус. Animadversiones в Chronologicis Eusebii, стр. 110–116.
  18. ^ Уэйс, Генри (1880). «Маркозианцы». Словарь христианской биографии и литературы до конца шестого века .
  19. ^ Эстьен, Анри; Хасе, Чарльз Бенуа (nd). «γαβέξ» . Thesauros tes hellenikes Glosses . 2 . Париж. п. 479.
  20. ^ Migne, Patrologia Graeca 85, цв. 1512 г.
  21. ^ Jannaris, А. Н. (1907). «Дигамма, Коппа и Сампи как числительные на греческом языке» . The Classical Quarterly . 1 : 37-40. DOI : 10.1017 / S0009838800004936 .
  22. ^ фон Тишендорф, Константин (1859). Novum Testamentum graece . 1 . Лейпциг. п. 679.
  23. ^ Бартина, Себастьян (1958). «Ignotum episemon gabex». Verbum Domini . 36 : 16–37.
  24. ^ Генри Джордж Лидделл, Роберт Скотт. Греко-английский лексикон. Оксфорд: Clarendon Press, 1940. sv "στίγμα"
  25. ^ Бир, Уильям (1957). Латинский стих и европейская песня . Лондон: Метуэн. п. 91 .
  26. ^ Сэмюэл Браун Вайли, Введение в знание греческой грамматики (1838), стр. 10.
  27. ^ Барри, К. (1999). Греческая каббала: алфавитный мистицизм и нумерология в древнем мире . Йорк-Бич, я: Сэмюэл Вайс. п. 17. ISBN 1-57863-110-6.
  28. Томас Шоу Брандрет, Диссертация о метре Гомера (1844), стр.135.

Источники

  • Питер Т. Дэниэлс - Уильям Брайт (редактор), The World's Writing Systems , Нью-Йорк, Oxford University Press, 1996. ISBN 0-19-507993-0 
  • Жан Гумберт, Histoire de la langue grecque , Париж, 1972.
  • Мишель Лежен, « Фонетическая историческая история мира и гречихи», Клинксик , Париж, 1967. ISBN 2-252-03496-3 
  • «В поисках троянской войны», стр. 142–143 187 Майкла Вуда, 1985, опубликовано BBC.

внешняя ссылка

  • Проект Персей: поиск слов по словарю, начинающимся с дигаммы или содержащим ее