Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено с Дикши )
Перейти к навигации Перейти к поиску
Сатсварупа дас Госвами во время церемонии дикша ИСККОН (1979)

Дикша ( санскрит : दीक्षा на деванагари ) также в общем употреблении записывается как дикша , дикша или дикша , что переводится как «подготовка или посвящение религиозной церемонии» [1], это произнесение мантры или посвящение гуру (на гуру - шишья ) индийских религий, таких как индуизм , буддизм и джайнизм . Дикша проводится индивидуально и обычно включает в себя серьезную духовную дисциплину. [2] Слово происходит от санскритского корня («давать») плюсkṣi («разрушать») или, поочередно, от корня глагола dīkṣ («освящать»). [3] Когда ум гуру и ученика становятся единым целым, мы говорим, что ученик был инициирован гуру. [4] Дикша может быть различного типа, посредством взгляда, прикосновения или слова учителя с целью очищения ученика или ученика. Посвящение прикосновением называется спарша дикша . Дарование божественной благодати через дикшу иногда называют шактипат . [3]

Вишну Ямала ( тантра ) говорит: «Процесс, который дарует дивйам джнанам (трансцендентное, духовное знание) и уничтожает грех (папа), семя греха и невежества, духовные люди, увидевшие Истину, называют дикшей (desikais tattva- ковидаих) ". [5]

Различные традиции и секты относятся к дикше по-разному. Тантра упоминает пять типов посвящения, или дикши : посвящение с помощью ритуала или самая-дикши ; спарша-дикша - это посвящение прикосновением и проводится без ритуала; ваг-дикша делается с помощью слова или мантры; самбхави-дикша возникает из восприятия внешнего вида гуру; мано-дикша - это когда инициация проводится в уме. [6] Для членов ИСККОН первая дикша, или посвящение харинама-дикши , проводится как часть огненного жертвоприношения, когда зерна, фрукты и гхи помещаются на открытый огонь жертвоприношения.[7] В традиции Лахири Махасая посвящение в Крия Йогу дается как дикша. [8] Бенгальская святая Анандамайи Ма часто дарила спарша дикшу (божественное прикосновение) или дрик дикшу (своим взглядом), в котором она даровала шактипат (божественную милость). [9]

Другой тип дикши - монашеский орден - включает обет безбрачия , отказ от всего личного имущества и от всех мирских обязанностей, включая семейные узы. Дикша имеет то же значение в джайнизме. Дикша также называется Чаритра или Маханибхискраман в джайнизме.Посвящение в индуизме включает в себя выполнение одного из нескольких ритуалов в зависимости от инициируемого человека и вовлеченной индуистской группы.

В различных тантрических сочинениях перечислены различные типы ритуалов дискши: [10]

Живые примеры [ править ]

ИСККОН , например, обычно советует тем, кто хочет быть инициированным в движение, начать с повторения имени Кришны. Это пение - своего рода неофициальное наведение. Официальное посвящение в ученики происходит во время организованной церемонии. Кроме того, последователи должны носить на шее бусы или канти. [11]

Трансцендентальная Медитация (ТМ) началась под руководством Махариши Махеш Йоги в конце 1950-х годов. Новые члены были инициированы посредством «ритуала преданности (пуджи), в центре которого были Брахмананда Сарасвати и линия Шанкарчарьи. Посвященным давали специально подобранную мантру и учили практиковать медитацию ». [12]

БАПС Сваминараян Санстха инициирует новых членов с помощью ритуала, известного как вартман. Этот ритуал включает взятие воды в правую ладонь и повторение мантры, которую произносит инициатор ритуала, часто отшельник. После повторения мантры вода сливается, что означает принятие образа жизни, установленного движением. Украшают канти и дают клятвы. Клятвы для новичков включают воздержание от мяса, алкоголя, прелюбодеяния, воровства и вредных веществ, вызывающих привыкание. [13]



См. Также [ править ]

  • Посвящение
  • Брамин
  • Двия
  • обряд посвящения
  • Парампара
  • Рукоположение
  • Шакти
  • Тантра

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Санскритско-английский словарь Монье-Вильямса" . Кельнский университет . стр. d. Архивировано из оригинального 10 января 2009 года . Проверено 19 апреля 2009 .
  2. ^ Трус, Гарольд Г .; Дэвид Дж. Гоа (2004). Мантра: слушание божественного в Индии и Америке . Издательство Колумбийского университета . ISBN 978-0-231-12960-2.
  3. ^ a b Граймс, Джон А. (1996). Краткий словарь индийской философии . SUNY Нажмите. п. 117. ISBN 978-0-7914-3067-5.
  4. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2011-03-17 . Проверено 26 ноября 2010 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  5. ^ Пандей, Враджа Кумара (2007). Энциклопедия индийской философии . Публикации Anmol. ISBN 978-81-261-3112-9.
  6. Безумие святых Джун МакДэниел, University of Chicago Press, (1989) p. 106 ISBN 0-226-55723-5 
  7. ^ Введение в новые и альтернативные религии в Америке [Пять томов] Юджин В. Галлахер, У. Майкл Эшкрафт (2006) Greenwood Publishing Group, стр. 23 ISBN 0-275-98713-2 
  8. ^ Йогананд, Парамханс (2003). Автобиография йога . Sterling Publishers Pvt. ООО п. 102. ISBN 978-81-207-2524-9.
  9. ^ Hallstrom, Лиза Лассел (1999). Мать Блаженства: Анандамайи Ма (1896-1982) . Oxford University Press, США. С. 140–144. ISBN 978-0-19-511647-2.
  10. ^ Jnana Sankalini Тантра по Парамахамсой Prajnanananda
  11. ^ http://krishna.org/srila-prabhupada-on-initiation-compilation-of-quotes/
  12. ^ Хьюмс, Синтия. «Махариши Махеш Йоги: За пределами техники ТМ». В гуру в Америке , изд. Синтия Хьюмс и Томас Форстхофель . Олбани: Государственный университет Нью-Йорка, 2005.
  13. ^ Садху Mukundcharandas. Индуистские обряды и ритуалы . 4-е издание. Амдавад: Сваминараян Акшарпитх, 2007. Страница 237.