Диоген Вавилонский (также известный как Диоген из Селевкии ; греч . : Διογένης Βαβυλώνιος ; латынь : Диоген Вавилоний ; ок. 230 - ок. 150/140 до н. Э. [1] ) был философом- стоиком . Он был главой школы стоиков в Афинах и был одним из трех философов, посланных в Рим в 155 г. до н. Э. Он написал много работ, но ни одно из его произведений не сохранилось , за исключением цитат более поздних авторов.
Жизнь
Родившийся в Селевкии на берегу Тигра в Вавилонии , Диоген получил образование в Афинах под покровительством Хрисиппа и сменил Зенона Тарсского в качестве главы ( схоларха ) школы стоиков во 2 веке до нашей эры. Среди его учеников были Панэций и Антипатр из Тарса , сменившие его на посту схоларха. Похоже, он внимательно следил за взглядами Хрисиппа, особенно на диалектику , которой, как говорят, он обучал Карнеада . [2]
Вместе с Карнеадом и Критолаем он был отправлен в Рим, чтобы обжаловать штраф в пятьсот талантов, наложенный на Афины в 155 г. до н.э. за разграбление Оропа . Они произнесли свои эпидемические речи сначала на многочисленных частных собраниях, а затем в Сенате . Диоген нравился слушателям главным образом своей трезвой и сдержанной манерой речи. [3]
Цицерон говорит о нем как о его умершем в 150 г. до н.э. [4], а поскольку Лукиан утверждает, что он умер в возрасте 80 лет [5], он должен был родиться около 230 г. до н. Однако есть некоторые свидетельства того, что он, возможно, дожил до 140 г. до н. Э. [6]
Работает
Цицерон называет Диогена «великим и важным стоиком». [7] В трудах философа- эпикурейца Филодема, найденного в обугленных свитках папируса, извлеченных из руин Виллы папирусов в Геркулануме , Диоген обсуждается чаще, чем любой философ, кроме самого Эпикура . [8]
Он был автором нескольких работ, из которых, однако, известно немного больше, чем названия:
- Διαλεκτικὴ τέχνη - Искусство диалектики . [9]
- О гадании . [10]
- Об Афине . [11]
- Περὶ τοῦ τῆς ψυχῆς ἡγεμονικοῦ - О управляющей способности души . [12]
- Περὶ φωνῆς - О разговоре . [13]
- Περὶ εὐγενείας - Благородный мир . [14]
- Περὶ νόμων - О законах . [15]
Кроме того, из Филодема явствует, что он написал обширные работы « О музыке» и « О риторике» . [16] Некоторые аспекты его взглядов на эти две темы можно извлечь из критических замечаний, которые можно найти в работах Филодема по этим двум вопросам. [16] В Цицероне есть несколько отрывков, из которых мы можем сделать вывод, что Диоген писал и о других предметах, таких как долг, высшее благо и тому подобное. [17]
О музыке
Мнения Диогена о музыке известны из отрывочного трактата Филодема « О музыке» , в котором обсуждаются взгляды Диогена. [18] Согласно Филодему, Диоген считал, что музыка не только может успокоить эмоции, но и что прослушивание музыки может произвести гармонию и пропорции в душе. [18] Диоген считал, что так же, как диета и упражнения могут привести к здоровому телу, музыка может принести здоровье в разум и лечить психологические заболевания. [18] Музыка естественным образом подталкивает к действию. [19] Диоген использует в качестве примера трубу или подобный военный инструмент, который может пробудить в солдате храбрость. [19] Таким образом, музыка - это искусство, ведущее к добродетели. [19]
Заметки
- ^ Dorandi 1999 , стр. 50-51.
- ^ Цицерон, Academica , II. 30; Де Ораторе , II. 38
- ↑ Авл Геллий, Ночи на чердаке , VII. 14; Цицерон, Academica , II. 45
- ↑ Цицерон, De Senectute , 23
- ^ Лукиан, Macrobii , 20
- ^ «[традиционная] хронология противоречит датам Мнесарха и Дардана и решающим событиям в жизни Антиоха Аскалонского . Дату смерти Диогена можно разумно отнести как минимум на десятилетие, примерно к 140» ( Доранди 1999 , с. 41).
- ^ Цицерон, De Officiis , iii. 12
- ^ Obbink 2004 , стр. 73-84.
- ^ Лаэртский 1925 , § 51.
- ^ De divinatione : латинское название, данное в Cicero, De Divinatione , i. 3, ii. 43 год
- ↑ De Minerva : латинское название, данное в Cicero, De Natura Deorum , i. 15
- ^ Гален. [ требуется полная ссылка ]
- ^ Лаэртский 1925 , § 55.
- ^ Афиней, IV. 168
- ^ В нескольких книгах, первая из которых цитируется у Афиней, xii .; ср. Цицерон, Де Легибус III. 5, где «Дио» - ложное прочтение для «Диогена»
- ^ a b Истерлинг и Нокс 1989 , стр. 195–196.
- ^ Цицерон, De Officiis , iii. 12, 13, 23; Де Финибус , iii. 10, 15
- ^ а б в Scade 2017 , стр. 201
- ^ a b c Delattre 2004 , стр. 254
Рекомендации
- Делатр, Даниэль (2004), «Вергилий и музыка, у Диогена Вавилонского и Филодема», у Армстронга, Давида; Рыба, Джеффри; Johnston, Patricia A .; Скиннер, Мэрилин Б. (ред.), Вергилий, Филодемус и августейцы , University of Texas Press, стр. 247, ISBN 0-292-70181-0
- Доранди, Тициано (1999). «Глава 2: Хронология». В Альгре, Кеймпе; и другие. (ред.). Кембриджская история эллинистической философии . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. С. 41 , 50–51. ISBN 9780521250283.
- Истерлинг, ЧП; Нокс, Бернард (1989). Кембриджская история классической литературы: Часть 3 . Издательство Кембриджского университета. С. 195–196.
- Лаэртиус, Диоген (1925). . Жизни выдающихся философов . 2: 7 . Перевод Хикса, Роберта Дрю (двухтомное изд.). Классическая библиотека Леба. § 51, 55.
- Оббинк, Д. (2004). «Ремесло, культ и канон в книгах Геркуланума». Филодим и мир Нового Завета . Лейден: Брилл. стр. 73 -84.
- Скэйд, Пол (2017), «Музыка и душа в стоицизме», Сифорд, Ричард; Уилкинс, Джон; Райт, Мэтью (ред.), Самость и душа , Oxford University Press, стр. 201, ISBN 978-0-19-877725-0
Атрибуция:
- Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Шмитц, Леонард (1870). «Диоген (3. По прозвищу Вавилонянин)» . В Смит, Уильям (ред.). Словарь греческой и римской биографии и мифологии . 1 . п. 1020.
Предшественник Зенона из Тарса | Лидер стоической школы ? - 145 г. до н.э. | Преемник Антипатра Тарса |