Экономическая идеология отличает себя от экономической теории в том , нормативном , а не только в пояснениях подхода. Экономические идеологии выражают взгляды на то, как экономика должна работать и с какой целью, тогда как цель экономических теорий - создать точные объяснительные модели для описания того, как экономика функционирует в настоящее время. Однако они тесно взаимосвязаны, поскольку лежащая в их основе экономическая идеология влияет на методологию и теорию, используемые в анализе. Разнообразие идеологии и методологии 74 лауреатов Нобелевской премии по экономике свидетельствует о такой взаимосвязи. [1]
Хороший способ различения ли идеология может быть классифицирована экономической идеология, чтобы спросить , если он по своей сути принимает конкретный и подробную экономическую точку зрения.
Более того, экономическая идеология отличается от поддерживаемой ею экономической системы , такой как капитализм , в той степени, в которой объяснение экономической системы ( позитивная экономика ) отличается от ее защиты ( нормативная экономика ). [2] Теория экономической идеологии объясняет ее возникновение, эволюцию и связь с экономикой . [3]
Примеры
Капитализм
Капитализм - это широкая экономическая система, в которой средства производства в значительной степени или полностью находятся в частной собственности и используются для получения прибыли , а распределение капитальных благ определяется рынками капитала и финансовыми рынками . [4]
Есть несколько реализаций капитализма, которые в общих чертах основаны на том, в какой степени существует государственное участие или государственное предприятие. Основные из них, которые существуют сегодня, - это смешанная экономика , где государство вмешивается в рыночную деятельность и предоставляет определенные услуги; [5] laissez faire , когда государство предоставляет только суд, армию и полицию; и государственный капитализм , когда государство само занимается коммерческой деятельностью.
Laissez-faire
Laissez-faire, или капитализм свободного рынка , - это идеология, которая предписывает минимальное государственное предприятие и государственное регулирование в капиталистической экономике. [6] Эта идеология выступает за типа капитализма , основанным на открытой конкуренции для определения цен , производства и потребления товаров через невидимую руку от спроса и предложения , достигая эффективное рыночное равновесие . В такой системе капитал , собственность и предприятия полностью находятся в частной собственности, и новые предприятия могут свободно выходить на рынок без ограничений. Занятость и заработная плата определяются рынком труда, что приводит к некоторой безработице . Время от времени государственное и судебное вмешательство используется для изменения экономических стимулов для людей по разным причинам. Капиталистическая экономика, вероятно, будет следовать за экономическим ростом наряду с устойчивым деловым циклом .
Социальный рынок
Социальной рыночной экономики (также известный как Rhine капитализма ) проповедуют идеологию ordoliberalism и социального либерализма . Эта идеология поддерживает свободную рыночную экономику, где спрос и предложение определяют цены на товары и услуги, а рынки свободны от регулирования. Однако этот экономический призыв к действиям государства в форме социальной политики, благоприятствующей социальному страхованию, пособиям по безработице и признанию трудовых прав.
Социал-демократия
Социал-демократия - это идеология, которая предписывает высокий уровень государственного предприятия и государственного регулирования в капиталистической экономике. Он поддерживает государственное регулирование (а не государственную собственность на средства производства) и обширные программы социального обеспечения. [7] Социал-демократия стала ассоциироваться с кейнсианством, нордической моделью, социальной либеральной парадигмой и государством всеобщего благосостояния в политических кругах в конце 20-го века. [8]
Казино капитализм
Казино-капитализм - это высокий риск и финансовая нестабильность, связанная с тем, что финансовые учреждения становятся очень крупными и в основном саморегулируются, а также принимают на себя рискованные финансовые инвестиционные сделки. [9] Это было движущей силой инвесторов в поисках прибыли без производства ; он обеспечивает аспект спекуляции, который предлагает перспективы более быстрой и большей прибыли спекулянтов для людей, богатства и внутренних предположений о факторах, которые могут повлиять на движение цен на активы . [10] Как правило, это не увеличивает коллективное богатство экономики , поскольку вместо этого может создать экономическую нестабильность. [10] Казино-капитализм падает вместе с идеей экономики, основанной на спекуляциях, где предпринимательская деятельность превращается в бумажные игры спекулятивной торговли, а не в фактическое производство экономических товаров и услуг .
Такие люди, как экономисты Фрэнк Стилуэлл , считают, что капитализм казино был одной из основных причин мирового финансового кризиса в 2008 году. Инвесторы искали мотив быстрого обогащения, который они нашли через спекулятивную деятельность, которая предлагала конкретную индивидуальную прибыль или убыток. в зависимости от будущего движения активов. [11] Другие экономисты, такие как Ханс-Вернер Зинн , написали книги о капитализме казино с комментариями за пределами англосаксонского пузыря . [12]
Неокапитализм
Неокапитализм - это экономическая идеология, сочетающая элементы капитализма с другими системами и подчеркивающая государственное вмешательство в экономику для спасения и восстановления компаний, которые считаются риском для нации. Некоторые экономисты считают, что период расцвета идеологии - это 10 лет, предшествовавших 1964 году после Великой депрессии и Второй мировой войны . После Второй мировой войны страны были разрушены и нуждались в восстановлении, а поскольку капитализм процветает в индустриальных странах. В этих странах, наиболее пострадавших от войны, наблюдался рост капитализма. Неокапитализм отличается от обычного капитализма тем, что, в то время как капитализм подчеркивает частных собственников , неокапитализм подчеркивает роль государства в поддержании страны в качестве поставщика и производителя и осуждает частные компании за то, что они не выполняют свою роль поставщика и производителя своей продукции. страна. [13]
Критики неокапитализма заявляют, что он имеет тенденцию подавлять резервную армию труда, что может привести к полной занятости, поскольку это может подорвать одну из основных основ, заставляющих капитализм работать. Другие критики заявляют, что если неокапитализм будет установлен, он сразу же станет коррумпированным. [13]
Фашизм
Фашизм как экономическая система занимает золотую середину между капитализмом и социализмом. [ необходима цитата ] Он способствует стремлению к личной прибыли , продвигая корпорации через государственные субсидии как основной инструмент экономического прогресса, если их деятельность соответствует целям государства. [14] В фашистской экономике прибыль или прибыль индивидуализируются, а потери - социализируются; эти экономики часто сравнивают с третьим путем из-за того, что они в значительной степени акционированы . Фашистские экономики середины 20-го века, такие как Италия и Германия, часто использовали двусторонние торговые соглашения с высокими тарифами на импорт и государственным субсидированием экспорта в развивающиеся страны по всему миру. [15] В то время как экономически фашизм ориентирован на самодостаточность, политически фашистские страны середины 20-го века были ориентированы на войну и экспансию; два, казалось бы, противоречивых мотива. Цели фашистских стран состояли в том, чтобы создать замкнутую экономическую систему, которая является самостоятельной, но также готова к войне и территориальной экспансии. В таком случае фашистскую экономику можно рассматривать как государственно-капиталистическую.
Социализм
Социализм - это любая из различных идеологий экономической организации, основанная на той или иной форме общественной собственности на средства производства и совместного управления распределением ресурсов. [16] Социалистические системы можно отличить по используемому доминирующему координационному механизму ( экономическое планирование или рынки ) и по типу используемой собственности ( государственная собственность или кооперативы ).
В некоторых моделях социализма (часто называемых рыночным социализмом ) государство одобряет цены и продукты, производимые в экономике, подвергая рыночную систему прямому внешнему регулированию. В качестве альтернативы государство может производить товары, а затем продавать их на конкурентных рынках. [17]
Демократический социализм
Демократический социализм (иногда называемый экономической демократией ) - это экономическая идеология, которая требует демократических институтов в экономике. Они могут принимать форму кооперативов , демократии на рабочем месте или специального подхода к управлению средствами производства и владению ими. Демократический социализм - это смесь социалистических и демократических идей для создания политической и экономической структуры. [18]
Марксизм-ленинизм
Марксизм-ленинизм - это политическая идеология, призывающая к централизованному планированию экономики. Эта идеология легла в экономическую основу всех существующих коммунистических государств .
Социалистическое государство в первую очередь будет заботиться о благосостоянии своих граждан. Социалистические доктрины по существу продвигают коллективистскую идею о том, что ресурсы экономики должны использоваться в интересах всех участников, а не просто для личной выгоды. Эта идеология исторически противостояла рыночной экономике и склонялась к централизованному планированию . [19]
Коммунизм
Как описал это Фридрих Энгельс (в « Анти-Дюринге» ), коммунизм - это развитый результат социализма, так что центральная роль государства «иссякла» и больше не нужна для функционирования плановой экономики . Вся собственность и капитал находятся в коллективной собственности и управлении в общинном, бесклассовом и эгалитарном обществе. Валюта больше не нужна, и вся экономическая деятельность, предприятия, рабочая сила, производство и потребление свободно обмениваются « от каждого в соответствии с его способностями, каждым в соответствии с его потребностями ».
Коммунизм - это также политическая система, во многом экономическая - с различными моделями ее реализации - хорошо известной марксистско-ленинской моделью, которая утверждает, что использование авангардной партии для создания рабочего государства, которое будет использоваться как переходный инструмент для установления коммунизма без гражданства, экономического устройства, описанного выше. Другие модели, способствующие коммунизму, включают анархо-коммунизм , который, как и марксистские школы, аргументирует революционное преобразование вышеуказанного экономического устройства, но не использует переходный период или авангардную партию.
Анархо-примитивизм
Анархо-примитивизм стремится вернуть людей в доиндустриальное и доцивилизационное состояние. С экономической точки зрения сторонники этой модели утверждают, что экономические системы не нужны для существования человека. Сторонники этой идеологии считают, что вся история человеческой цивилизации совершила неверный поворот от систем охотников-собирателей к сельскохозяйственной системе и привела к зависимости человечества от технологий для поддержки роста населения, государственного контроля и культуры. Рост населения и институты, созданные для его поддержки и контроля, эксплуатируют не только людей, но и окружающую среду. Они утверждают, что чем больше людей живет в обществе, тем больше ресурсов им потребуется. Эти ресурсы должны быть взяты с Земли и, следовательно, привести к эксплуатации окружающей среды. Однако они утверждают, что материалистическая эксплуатация сегодня наблюдается практически во всех обществах мира. Этот материализм порождает неравенство и эксплуатацию, такие как классовая структура , эксплуатация людей во имя труда и прибыли и, что наиболее важно, разрушение и ухудшение окружающей среды. Эта эксплуатация привела к увеличению роста, активности и развития человеческого населения, что, как они утверждают, разрушает экосистемы Земли . Они подчеркивают сосуществование с миром природы, а не его разрушение, «мировой порядок на нашей планете, в котором человеческая цивилизация приведена в гармонию с природой». [20]
Они отличаются от других анархистских и зеленых идеологий, выступая против технологического и промышленного прогресса, поскольку он способствует дальнейшей эксплуатации людей. [21] «Технология - это не простой инструмент, который можно использовать так, как нам нравится. Это форма социальной организации, совокупность социальных отношений. У нее есть свои законы. Если мы собираемся использовать ее, мы должен признать его авторитет. Огромные размеры, сложные взаимосвязи и расслоение задач, которые составляют современные технологические системы, делают авторитарное командование необходимым и независимым, индивидуальное принятие решений невозможным ". [22] Анархо-примитивисты стремятся повернуть вспять экономические и правительственные институты цивилизации, которые, по их мнению, являются авторитарными , эксплуататорскими и абстрактными, и вернуть человечество к образу жизни, гармоничному с миром природы, в котором технологии использовались в основном индивидуально для создания инструментов. для выживания так же, как в примитивных культурах и племенах, где они утверждают, что нет необходимости в абстрактных вещах, таких как экономика или правительство. [ необходима цитата ]
Смотрите также
- Конституционная экономика
- Экономическая система
- Экономика развития
- Экологическая экономика
- Политическая экономика
- Школы экономической мысли
- Социальная модель
- Политическая идеология
Заметки
- ^ «Идеологические профили экономических лауреатов». Econ Journal Watch . 10 (3): 255–682. 2013.
- ^ Клаппхольц, Курт (1987). «идеология». Новый Палгрейв: экономический словарь . 2 : 716.
- ^ • Роланд Бенабу, 2008. «Идеология», Журнал Европейской экономической ассоциации , 6 (2–3), стр. 321–52. Архивировано 12 июня 2010 г. в Wayback Machine .
• Джозеф П. Кальт и Марк А. Зупан , 1984. «Захват и идеология в экономической теории политики», American Economic Review , 74 (3), стр. 279–300 . Перепечатано в C. Grafton и A. Permaloff, ed. , 2005 Поведенческое исследование политической идеологии и формирования государственной политики , гл. 4. С. 65–104. - ^ «Определение капитализма» . Мерриам-Вебстер . 6 ноя 2017 . Проверено 13 ноя 2017 .
- ^ Петтингер, Теджван (27 июля 2017 г.). «Смешанная экономика» . Economicshelp . Проверено 14 ноя 2017 .
- ^ "Laissez-Faire" . Инвестопедия . 2003-11-23 . Проверено 14 ноя 2017 .
- ^ «Социал-демократия» . Проверено 30 апреля 2021 года .
- ^ Gombert 2009 , стр. 8 ; Sejersted 2011 .
- ^ «Определение капитализма казино» . financepractitioner.com . 2009 . Проверено 30 октября 2017 года .
- ^ а б Стилуэлл, Фрэнк (1 декабря 2011 г.). Политическая экономия: конкурс экономических идей (3-е изд.) . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: издательство Оксфордского университета. п. 30. ISBN 978-0195575019.
- ^ Стилуэлл, Фрэнк (1 декабря 2011 г.). Политическая экономия: конкурс экономических идей (3-е изд.) . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: издательство Оксфордского университета. п. 29. ISBN 978-0195575019.
- ^ Зинн, Ханс-Вернер (2012). Казино-капитализм: как возник финансовый кризис и что нужно делать сейчас . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0199659883.
- ^ а б Мандель, Эрнест (1964). «Экономика неокапитализма» . Социалистический регистр . 1 : 56–67.
- ^ Репке, Вильгельм (1935). «Фашистская экономика». Economica . 2 (5): 85–100. DOI : 10.2307 / 2549110 . JSTOR 2549110 .
- ^ Бейкер, Дэвид (2006). «Политическая экономия фашизма: миф или реальность, или миф и реальность?». Новая политическая экономия . 11 (2): 227–250. DOI : 10.1080 / 13563460600655581 . S2CID 155046186 .
- ^ Эренфройнд, Макс (2015-10-14). «8 вопросов о демократическом социализме и видении США Берни Сандерса» . Вашингтон Пост . ISSN 0190-8286 . Проверено 4 декабря 2017 .
- ^ Шлейфер, Андрей; Вишны, Роберт В. (1994). «Политика рыночного социализма» (PDF) . Журнал экономических перспектив . 8 (2): 165–76. DOI : 10,1257 / jep.8.2.165 .
- ^ «Демократический социализм: определение, сущность, методы и положения» . Записки по политологии . 2015-05-08 . Проверено 4 декабря 2017 .
- ^ «Социализм». Словарь по экономике (3-е изд.). Oxford Reference, 2009. Интернет
- ^ Беккер, Майкл, Анархо-примитивизм: Зеленая угроза в зеленой политической теории (1 апреля 2010 г.). Документ Ежегодного собрания Западной ассоциации политологии за 2010 год. Доступно на SSRN: https://ssrn.com/abstract=1580329
- ^ Гордон, Ури (2009). «Анархизм и политика технологий». Рабочие США . 12 (3): 489–503. DOI : 10.1111 / j.1743-4580.2009.00250.x .
- ^ Мур, Джон (12 февраля 2009 г.). «Примитивистский букварь» . анархистская библиотека . Дата обращения 10 октября 2017 .
Рекомендации
- Карл Бруннер , 1996. Экономический анализ и политическая идеология: избранные эссе Карла Бруннера , т. 1, Томас Ли, изд. Глава: ссылки для предварительного просмотра с помощью прокрутки вниз.
- Клаппхольц, Курт (1987). «идеология». Новый Палгрейв: экономический словарь . 2 : 716–18.
- Из Нового экономического словаря Палгрейва . 2008, 2-е издание:
- «капитализм» Роберта Л. Хайльбронера . Абстрактный.
- «современный капитализм» Уильяма Лазоника . Абстрактный.
- «Маоистская экономика» Вэй Ли. Абстрактный.
- «социал-демократия» Бена Джексона. Абстрактный.
- «государство всеобщего благосостояния» Ассара Линдбека . Абстрактный.
- «Американская исключительность» Луизы К. Кили. Абстрактный.
- "невмешательство, экономисты и" Роджер Э. Бэкхаус и Стивен Г. Медема. Абстрактный.
- Джули А. Нельсон и Стивен М. Шеффрин, 1991. "Экономическая грамотность или экономическая идеология?" Journal of Economic Perspectives , 5 (3), pp. 157–65 (нажмите + ).
- Джозеф А. Шумпетер , 1942. Капитализм, социализм и демократия .
- _____, 1949. «Наука и идеология», American Economic Review , 39 (2), стр. 346–59. Перепечатано в Daniel M. Hausman , 1994, 2-е изд. изд., Философия экономики: антология , издательство Кембриджского университета, стр. 224 - 38.
- Роберт М. Солоу , 1971. "Наука и экономическая идеология", Общественный интерес , 23 (1) стр. 94–107. Перепечатано в Daniel M. Hausman, 1994, 2-е изд. изд., Философия экономики: антология , издательство Кембриджского университета, стр. 239 - 51.
- Карл Маркс , 1857–58. «Идеология и метод политической экономии», в Grundrisse: Основы критики политической экономии , тр. 1973 г. Перепечатано в Daniel M. Hausman, 1994, 2-е изд. изд., Философия экономики: антология , издательство Кембриджского университета, стр. 119 - 42.
- Эрл А. Томпсон и Чарльз Роберт Хиксон, 2000. Идеология и эволюция жизненно важных экономических институтов . Springer. Ссылки на описание и предварительный просмотр глав, стр. Vii – x .
Внешние ссылки
- СМИ, связанные с экономической идеологией на Викискладе?