Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Эмет Веяцив ( иврит : אמת ויציב , букв.  «Истинный и достоверный») - это благословение, произносимое евреями во время Шахарита , ежедневной утренней молитвы. Он следует сразу за Шма и предшествует Амиде .

Темы [ править ]

Это признание Божьего царствования и Бога как Единого и единственного и благодарность Богу за исход из Египта, убийство первенцев, раскол моря и искупление Израиля из плена. [1] : 600 [2]

Слово Эмет («истина») повторяется несколько раз во всем благословении, как первое слово предложения или абзаца. По этой причине Орхос Хаим рассматривает благословение как повторение Шма. [1] : 590

Структура [ править ]

Первое слово благословения - אמת ( эмет ). Однако при совместном чтении это слово добавляется в конец Шма. Закончив Шма и произнеся слово эмет , нужно дождаться , пока хаззан достигнет этой точки, прежде чем продолжить веяцив и оставшуюся часть благословения. Это потому, что галаха запрещает прерывать Шма и это благословение, чтобы произносилась фраза אדני אלהיכם אמת ( Господь, Бог твой истинный ), первые два еврейских слова которой происходят из Шма и последнее слово из этого благословения. [3] Эта практика уже упоминается в Мишне ( Тамид 5: 1).[4]

Структура, которая встречается в большинстве сиддуринов, выглядит следующим образом:

  1. Эмет Веятцив - первый абзац. Слово эмет ( истина ) добавляется к Шма, и веяцив появляется как первое слово.
  2. Аль-Харишоним - второй абзац. Он фокусируется на истине искупления.
  3. Эзрат Авотеину - третий абзац, который представляет собой развитие Исхода из Египта.
  4. Благословение заканчивается абзацем Ми Комоха , заканчивающимся благословением Гааль Исраэль ( Кто искупил Израиль ).

Обязанность читать [ править ]

Обязанность читать Эмет Веятцив появляется в Брахосе 12а. Здесь говорится, что тот, кто не читает этот абзац, не выполнил свое обязательство «возвещать доброту вашу утром и верность вашу ночью» ( Псалтирь 92 : 3), [2] и, следовательно, его обязанность читать Шма . [3]

Чтение женщинами [ править ]

Хотя, согласно Галахе , это сомнительно, требуется ли женщинам или даже разрешается ли им читать благословения, сопровождающие Шма, многие авторитеты считают, что женщины обязаны читать Эмет Веяцив, поскольку это соответствует мицве вспоминания исхода из Египта, который это не ограниченная по времени заповедь. [5]

См. Также [ править ]

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b Талелей орос Гершон Робинсон
  2. ^ a b Мир молитвы: комментарий и перевод Сидура Эли Мунк , стр. 3
  3. ^ a b Полный свиток Artscroll Siddur, стр. 95
  4. ^ Сидур компаньон Пол Х. Вишня, стр 57
  5. ^ Halichos Bas Исраэль, Том I раввин Ицхак Яаков Фукса, страницы 35-36