Музыка Эстонии


Самое раннее упоминание об эстонском пении и танцах восходит к Gesta Danorum Саксона Грамматика (ок. 1179 г.). [1] Саксон говорит об эстонских воинах, которые пели по ночам в ожидании эпической битвы.

Традиция эстонской народной музыки условно делится на 2 периода. Старые народные песни также называют руническими песнями , традиционными песнями в поэтическом ритме , общими для всех финских народов. Руническое пение было широко распространено среди эстонцев до 18 века, когда его начали заменять ритмичными народными песнями. Профессиональные эстонские музыканты появились в конце 19 века, во время национального пробуждения Эстонии . Самым известным действующим эстонским композитором является Арво Пярт .

Эстонская эпическая поэзия ( эстонский : regilaul ) широко записывалась и изучалась, особенно те, которые исполнялись женщинами. Они могут быть разных форм, включая рабочие песни , баллады и спетые легенды. Большая часть раннего научного исследования эпической поэзии была проведена в 1860-х годах Фридрихом Рейнгольдом Крейцвальдом , который использовал темы регилаула для составления эстонского национального эпоса « Калевипоэг » . Однако к 20 веку regilaul пение в Эстонии практически исчезло, а яркие традиции существовали только в Сетумаа и Кихну .

Традиционные духовые инструменты , полученные от тех, что использовались пастухами, такие как карджапасун и вилепилл , когда-то были широко распространены, но сейчас на них играют реже. Другие инструменты, в том числе скрипка , цитра , концертина и аккордеон , используются для исполнения польки или другой танцевальной музыки. Каннель - это родной инструмент, который, вероятно, даже более популярен среди эстонской диаспоры в Северной Америке, чем на своей родине, где среди известных каннельных музыкантов есть Игорь Тынурист и Тууле Канн .

Известный пример эстонской народной песни называется «Селедка жила на суше» или просто « Селедочная песня». Согласно его лирике, в древности сельдь имела ноги и жила на суше. Раньше он уничтожал паразитов, таких как крысы, и содержался как кошка. Однажды двухмачтовый парусник перевозил большой груз соли . Тогда соль была дорогой. Некоторая его единица, называемая саам , стоила 100 с чем-то золота. На корабле была сельдь. Особая сельдь любила есть соль, поэтому начала прокладывать себе путь вокруг соляных мешков. В конце концов, он случайно прогрыз деревянный корпус корабля , заставив его утонуть. Это разозлило Нептуна (бога моря), который сказал сельди: «Эй, сельдь, за то, что ты прогрызла дыру в корабле и потопила новый корабль, тебе теперь в наказание придется жить в морской воде». Соль с корабля попала в море, в результате чего моря теперь имеют солевой состав . [2] [3] [4] [5] [6]

После национального пробуждения Эстонии появились первые профессиональные эстонские музыканты. Наиболее значительными были Рудольф Тобиас (1873–1918) и Артур Капп (1878–1952). За ними последовали другие композиторы, такие как Март Саар (1882–1963), Артур Лемба (1885–1963), Хейно Эллер (1887–1970) и Кириллус Крик (1889–1962).


Волынки или torupill
Эстонский шестиструнный каннель
Кольцевой танец на XVII Эстонском празднике танца (2004)