Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено от Евбулида Милетского )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Евбулид из Милета ( древнегреческий : Εὐβουλίδης . Фл BCE четвёртом веке) был философом в мегарской школе , и ученик Евклида Мегары . Он известен своими парадоксами .

Жизнь [ править ]

Евбулид был учеником Евклида Мегары , [1] основатель мегарской школы . Он был современником Аристотеля , против которого писал с большой горечью. [2] Он преподавал логику Демосфен , [3] , и он также сказал, что учил Аполлоний Кроны , учитель Диодор Кронос , и историк Юфантус . Возможно, он был автором книги о Диогене Синопском . [4]

Парадоксы Евбулида [ править ]

Евбулид является самым известным за изобретение формы семь известных парадоксов , [1] [5] , некоторые из которых, однако, также приписываются Диодор Кронос : [6]

  1. Парадокс лжеца ( псевдоменоса ) :
    человек говорит: «То, что я говорю сейчас, - ложь ». Если утверждение верно, значит, он лжет, даже если утверждение верно. Если утверждение является ложью, тогда он на самом деле не лжет, даже если утверждение является ложью. Таким образом, если говорящий лжет, он говорит правду, и наоборот.
    1. Человек в маске ( enkekalymmenos ) парадокс:
      «Вы знаете этого человека в маске?» "Нет." «Но он твой отец. Итак, ты не знаешь своего отца?»
    2. Парадокс Электры ( Электры ):
      Электра не знает, что мужчина, приближающийся к ней, - ее брат Орест . Электра знает своего брата. Электра знает человека, который приближается?
    3. Парадокс Незаметного Человека ( диалантанон ):
      Альфа игнорировала приближающегося человека и обращалась с ним как с незнакомцем. Этот человек был его отцом. Альфа игнорировал своего отца и относился к нему как к незнакомцу?
    1. Парадокс кучи ( sôritês ) :
      единственная песчинка определенно не куча. Также добавление одной песчинки не достаточно, чтобы превратить не-кучу в кучу: когда у нас есть коллекция песчинок, которая не является кучей, то добавление одной единственной песчинки не приведет к созданию кучи. И все же мы знаем, что в какой-то момент у нас будет куча.
    2. Парадокс лысого человека ( фалакроса ):
      мужчина с густой шевелюрой явно не лысый. Теперь удаление единственного волоса не превратит не лысого мужчину в лысого. И все же очевидно, что продолжение этого процесса в конечном итоге должно привести к облысению.
  4. Парадокс рогов ( keratinês ): то,
    что вы не потеряли, вы имеете. Но вы не потеряли рога. Следовательно, у вас есть рога.

Первый парадокс ( Лжец ), вероятно, самый известный и похож на знаменитый парадокс Эпименида Критского . Второй, третий и четвертый парадоксы являются вариантами единого парадокса и связаны с проблемой того, что значит «знать» что-то, и идентичностью объектов, участвующих в утверждении (сравните с заблуждением о человеке в маске ). Пятый и шестой парадоксы также представляют собой единый парадокс, и обычно считается, что они связаны с неопределенностью языка. [7] Последний парадокс атакует презумпции, включенные в предложение, и связан с силлогистической ошибкой .

Эти парадоксы были хорошо известны в древние времена, на некоторые из них ссылается современник Евбулида Аристотель [8] и даже частично Платон . [9] Авл Геллий упоминает, что обсуждение таких парадоксов считалось (для него) развлечением после ужина в Сатурналиях , [10] но Сенека , с другой стороны, считал их пустой тратой времени: «Незнание их - значит никакого вреда, и овладение ими не принесет никакой пользы ». [11]

Заметки [ править ]

  1. ^ а б Диоген Лаэртиус, II. 108
  2. ^ Диоген Лаэртиус, II. 109; Афиней, viii, 50 354c; Аристокл в Евсевии Praeparatio Evangelica xv. 2
  3. ^ Плутарх, Вит. X Орат. ; Апулей, Орат. de Mag. ; Фотий, Библиотека , 265
  4. ^ Диоген Лаэртиус, VI. 20. Однако может возникнуть путаница с неизвестным «Евбулом», который упоминается как автор работы о Диогене в VI. 30
  5. ^ Андреа Боргини. «Парадоксы Евбулида» . About.com (New York Times) . Проверено 4 сентября 2012 .
  6. ^ Диоген Лаэртиус, II. 111
  7. ^ «Это явление, лежащее в основе парадокса [соритов], теперь признано феноменом неопределенности». Гайд, Доминик. «Парадокс Соритеса» . В Залте, Эдвард Н. (ред.). Стэнфордская энциклопедия философии .
  8. ^ Аристотель, Sophistici Elenchi , 24, 25, 22
  9. ↑ Платон, Евтидем
  10. ^ Авл Геллий, xviii. 2. 9
  11. ↑ Сенека, Послания , 45. 8

Ссылки [ править ]

  • Решер , Н. (2001) Парадоксы: их корни, диапазон и разрешение. Издательство Open Court.
  • Seuren, PAM (2005) Eubulides как семантик 20-го века . Языковые науки, 27 (1), 75–95.
  • Уилер, SC (1983) мегарианские парадоксы как аргументы элеатов , American Philosophical Quarterly, 20 (3), 287–295.