Конек , тенденция или повальное увлечение это любая форма коллективного поведения , которое развивается в рамках культуры , поколение или социальная группа , в которой группа людей с энтузиазмом следовать импульсу в течение короткого периода времени.
Причуды - это объекты или модели поведения, которые быстро становятся популярными, но исчезают. [1] Причуды часто рассматриваются как внезапные, быстро распространяющиеся и недолговечные. [2] Причуды включают диеты , одежду, прически, игрушки и многое другое. Некоторыми популярными причудами на протяжении всей истории являются игрушки, такие как йо-йо , хула-хупы , и причудливые танцы, такие как макарена и твист . [3]
Подобно привычкам или обычаям, но менее устойчивы, причуды часто возникают в результате того, что деятельность или поведение воспринимается как эмоционально популярное или захватывающее в группе сверстников или считается « крутым », как это часто продвигается в социальных сетях . [4] Считается, что прихоть «завоевывает популярность», когда количество людей, принимающих ее, начинает расти до такой степени, что становится заметной . Причуды часто быстро исчезают, когда исчезает ощущение новизны . [4]
Обзор
Специфическая природа поведения, связанного с увлечением, может быть любого типа, включая необычное использование языка , отличительную одежду , причудливые диеты или мошенничество, такое как финансовые пирамиды . Помимо общей новизны, массовый маркетинг , эмоциональный шантаж , давление со стороны сверстников или желание « быть модным » могут приводить к увлечениям. [5] Популярные знаменитости также могут быть причудами, например, благодаря очень популяризирующему эффекту Книжного клуба Опры .
Хотя некоторые считают термин « тренд» эквивалентом причуды , увлечение обычно считается быстрым и непродолжительным поведением, тогда как тренд перерастает в долгосрочное или даже постоянное изменение. [6]
Экономика
В экономике этот термин используется аналогичным образом. Причуды - это отклонения от внутренней ценности, направленные на обратное, вызванные социальными или психологическими силами, подобными тем, которые вызывают моду в политической философии или потребительство . [7]
Формирование причуд и как они распространяются
Многие современные причуды имеют схожие модели социальной организации. [8] Несколько различных моделей служат для изучения причуд и их распространения.
Один из способов взглянуть на распространение причуд - это модель сверху вниз, которая утверждает, что мода создается для элиты, а от элиты мода распространяется на низшие классы. [8] Ранние последователи не обязательно должны иметь высокий статус, но у них есть достаточные ресурсы, позволяющие им экспериментировать с новыми инновациями. [8] Рассматривая нисходящую модель, социологи любят подчеркивать роль отбора. Элита может быть той, кто вводит определенные причуды, но другие люди должны принять эти увлечения. [8]
Другие могут возразить, что не все причуды начинаются с их последователей. [8] Социальная жизнь уже дает людям идеи, которые могут помочь создать основу для новых и новаторских увлечений. [8] Компании могут посмотреть на то, что людям уже интересно, и создать что-то из этой информации. Идеи, лежащие в основе причуд, не всегда оригинальны; они могут происходить из того, что уже популярно в то время. Любители отдыха и стиля могут опробовать вариации уже существующих базовых паттернов или идей. [9]
Еще один способ взглянуть на распространение причуд - это взгляд на символическое взаимодействие. Люди узнают свое поведение от окружающих. [2] Когда дело доходит до коллективного поведения, появление этих общих правил, значений и эмоций больше зависит от сигналов ситуации, а не от физиологического возбуждения. [2] Эта связь с символическим интеракционизмом, теорией, объясняющей, что действия людей управляются общими значениями и предположениями, объясняет, что причуды распространяются потому, что люди придают смысл и эмоции объектам, а не потому, что объект, например, имеет практическое применение. [10] Люди могут принять причуду из-за значений и предположений, которые они разделяют с другими людьми, которые приняли эту причуду. Люди могут присоединиться к другим приверженцам этой причуды, потому что им нравится быть частью группы и того, что это символизирует. [1] Некоторые люди могут присоединиться к нам, потому что хотят почувствовать себя инсайдером. [1] Когда несколько человек перенимают одну и ту же причуду, им может казаться, что они сделали правильный выбор, потому что другие люди сделали тот же выбор. [1]
Прекращение причуд
В первую очередь, причуды заканчиваются потому, что исчерпаны все инновационные возможности. [9] Причуды начинают исчезать, когда люди перестают воспринимать их как новые и уникальные. По мере того, как все больше людей следуют этой моде, некоторые могут начать рассматривать ее как «перенаселенную», и она перестает быть такой же привлекательной. [1] Часто те, кто впервые усвоили причуду, также первыми отказываются от нее. [1] Они начинают осознавать, что их увлечение причудой приводит их к пренебрежению некоторыми из своих повседневных дел, и они осознают негативные аспекты своего поведения. [9] Как только модники перестают создавать новые вариации прихоти, люди начинают осознавать свое пренебрежение к другим занятиям и опасности прихоти. Однако не все полностью отказываются от увлечения, и детали могут остаться. [1]
В одном исследовании изучалось, почему одни причуды умирают быстрее других. Профессор маркетинга Wharton School of Business при Пенсильванском университете, Джона Бергер и его коллега Гаэль Ле Менс изучили детские имена в Соединенных Штатах и Франции, чтобы помочь исследовать искоренение причуд. [11] Согласно их результатам, чем быстрее имена становились популярными, тем быстрее они теряли свою популярность. [11] Они также обнаружили, что наименее успешными в целом были те, которые прижились быстрее всего. [11] Причуды, как и детские имена, часто теряют свою привлекательность так же быстро, как и обрели ее.
Коллективное поведение
Причуды могут подпадать под широкий круг коллективного поведения, то есть поведения, которым занимается большая, но слабо связанная группа людей. [9] Помимо причуд, коллективное поведение включает в себя действия людей в толпе, панику, причуды, моду, безумство и многое другое. [9] Роберт Э. Парк, человек, создавший термин «коллективное поведение», определил его как «поведение индивидов под влиянием импульса, который является общим и коллективным, другими словами, импульсом, который является результатом социального поведения. взаимодействие". [9] Причуды считаются импульсивными, движимыми эмоциями; тем не менее, они могут объединять группы людей, у которых может быть не так много общего, кроме их вложения в причуду.
Коллективная одержимость
Причуды также могут подпадать под широкий круг «коллективных навязчивых идей». У коллективных навязчивых идей есть три общие черты. [9] Первым и наиболее очевидным признаком является увеличение частоты и интенсивности определенного убеждения или поведения. [9] Частота и интенсивность увлечения возрастает довольно быстро, что является одной из характеристик, отличающих его от тренда. Во-вторых, такое поведение кажется нелепым, иррациональным или злым для людей, которые не являются частью навязчивой идеи. [9] Некоторые люди могут рассматривать тех, кто следует определенным увлечениям, как неразумных и иррациональных. Для этих людей эта причуда смешна, и одержимость ею столь же нелепа. Третий - после того, как он достиг пика, он резко падает, а затем следует встречная одержимость. [9] Контр-навязчивая идея означает, что, как только прихоть закончится, если кто-то примет ее участие, он будет высмеян. [9] Популярность причуды часто снижается быстрыми темпами, когда исчезает ее новизна. Некоторые люди могут начать критиковать эту причуду после этого, указывая на то, что она больше не пользуется популярностью, поэтому она не должна была «стоить шумихи». [ ласковые слова ]
Смотрите также
- Эффект победившего
- Категория: Причуды (известные причуды в истории)
- Coolhunting
- Психология толпы
- Google Trends
- Список интернет-феноменов
- Тенденция рынка
- Меметика
- Давление со стороны сверстников
- Ретро стиль
- Социальная мания
- 15 минут славы
- Вирусный феномен
- Bellwether (роман 1996 года)
Заметки
- ^ a b c d e f g Бест, Джоэл (2006). Вкус месяца: почему умные люди влюбляются в причуды . Калифорнийский университет Press. ISBN 9780520246263.
- ^ а б в Aguirre, BE Jorge L .; Мендоса, Хорхе Л .; Quarantelli, EL (1988). «Коллективное поведение причуд: характеристики, эффекты и карьера полос». Американский социологический обзор . 53 (4): 569–584. DOI : 10.2307 / 2095850 .
- ^ Гриффит, Бенджамин (2013). "Колледжские причуды". Энциклопедия народной культуры Сент-Джеймс - через виртуальную справочную библиотеку Гейла.
- ^ a b Корнблюм (2007), стр. 213.
- ^ Доманский (2004), стр. 147-159.
- ↑ Arena (2001), стр. 341.
- ^ Camerer (1989).
- ^ а б в г д е Сузуки, Тадаши; Бест, Джоэл (2003). «Появление законодателей моды и причуд». Sociological Quarterly . 44 (1): 61–79. DOI : 10.1111 / j.1533-8525.2003.tb02391.x .
- ^ Б с д е е г ч я J K Киллиан, Льюис М .; Смелзер, Нил Дж .; Тернер, Ральф Х. «Коллективное поведение» . Британская энциклопедия .
- ^ Конли, Далтон (2015). Вы можете спросить себя: введение в мышление социолога . Нью-Йорк: WW Norton & Co. ISBN 978-0-393-93773-2.
- ^ а б в Heussner, Ki Mae. «7 причуд, которые вы не забудете» . ABC News .
Рекомендации
- Арена, Барбара (2001). Полное руководство идиота по зарабатыванию денег с помощью своего хобби . Альфа. ISBN 978-0-02-863825-6.
- Aguirre, BE Jorge L .; Мендоса, Хорхе Л .; Quarantelli, EL (1988). «Коллективное поведение причуд: характеристики, эффекты и карьера полос». Американский социологический обзор . 53 (4): 569–584. DOI : 10.2307 / 2095850 .
- Бест, Джоэл (2006). Вкус месяца: почему умные люди влюбляются в причуды. Калифорнийский университет Press. ISBN 9780520246263 .
- Берк, Сара. «5 маркетинговых стратегий, 1 вопрос: прихоть или тренд?». Спокал.
- Камерер, Колин (1989). «Пузыри и причуды в ценах на активы». Журнал экономических исследований . 3 (1).
- Конли, Далтон (2015). Вы можете спросить себя: введение в мышление социолога. Нью-Йорк: WW Norton & Co. ISBN 978-0-393-93773-2 .
- Доманский, Анджей (2004). «Коллективные увлечения (причуды) и идея эфемерной культуры» . Kultura i spoleczenstwo (Культура и общество) . 48 (4). Архивировано из оригинала на 2011-07-18.( обзор / резюме )
- Гриффит, Бенджамин (2013). "Колледжские причуды ". Энциклопедия народной культуры Сент-Джеймс - через виртуальную справочную библиотеку Гейла.
- Heussner, Ki Mae. «7 причуд, которые вы не забудете». ABC News.
- Исситт, Мика Л. (2009). Хиппи: Путеводитель по американской субкультуре . Гринвуд. ISBN 978-0-313-36572-0.
- Киллиан, Льюис М .; Смелзер, Нил Дж .; Тернер, Ральф Х. «Коллективное поведение». Британская энциклопедия .
- Корнблюм, Уильям (2007). Социология в меняющемся мире (8-е изд.). Издательство Wadsworth. ISBN 978-0-495-09635-1.
- Спаркс, Джаред; Эверетт, Эдвард; Лоуэлл, Джеймс Рассел; Лодж, Генри Кэбот (1899). Обзор Северной Америки . 168 . Нью-Йорк: North American Review Publishing Co.
- Сузуки, Тадаши; Бест, Джоэл (2003). «Появление законодателей моды и причуд». Sociological Quarterly . 44 (1): 61–79. DOI : 10.1111 / j.1533-8525.2003.tb02391.x .
Внешние ссылки
- СМИ, связанные с причудами на Викискладе?