Пламенная чаша является наиболее широко используемым символом унитаризм и унитарного универсализм (UUism) и официального логотип Унитарианской Универсалистской ассоциации (UUA) и других унитариями и УУ церквей и обществ.
Происхождение
Этот символ возник в логотипе, разработанном австрийским беженцем Гансом Дойчем для Комитета по унитаристской службе (USC) (ныне Унитарийский комитет по универсалистской службе ) во время Второй мировой войны . По словам директора USC Чарльза Джоя, Дойч черпал вдохновение в чашах с маслом, сжигаемых на древнегреческих и римских алтарях. Он стал подпольным символом в оккупированной Европе во время Второй мировой войны для тех, кто помогал унитариям, евреям и другим людям избежать преследований нацистов . [1]
Живя в Париже в 1930-е годы, Дойч рисовал критические карикатуры на Адольфа Гитлера. Когда нацисты вторглись в Париж в 1940 году, он бросил все, что у него было, и бежал на юг Франции, затем в Испанию и, наконец, с измененным паспортом в Португалию. Там он встретился с преподобным Чарльзом Джоем, исполнительным директором Комитета по унитарной службе (USC). Служебный комитет был новым, основан в Бостоне для помощи восточноевропейцам, среди которых были унитарии, а также евреи, которым нужно было избежать преследований нацистов. Из своей штаб-квартиры в Лиссабоне Джой руководил секретной сетью курьеров и агентов. [2]
После 1941 года символ пылающей чаши распространился по унитаризму в Америке и остальном мире. Это распространение продолжилось после того, как унитаристы в Северной Америке слились с универсалистами, чтобы сформировать Унитаристскую универсалистскую ассоциацию. Постепенно символ превратился в нечто большее, чем печатный логотип. К 1960-м годам такие люди, как Фред Вейдеман из Дирборна, штат Мичиган, изготавливали украшения с пылающими чашами. Некоторые общины начали демонстрировать этот символ в своих местах поклонения. В какой-то момент трехмерные чаши были зажжены во время богослужений, но происхождение этого использования остается неясным.
Интерпретация
Чаша смещена по центру. Это было взято из универсалистского символа, Креста вне центра. Интерпретация Креста вне центра состоит в том, что, хотя универсализм основан на христианстве, есть место Любви и Мудрости других религий.
Символ чаши часто изображается в окружении двух связанных колец ( см. Иллюстрацию). Два связанных кольца были основаны на цитате поэта и пожизненного универсалиста Эдвина Маркхэма: «Он нарисовал круг, который закрыл меня - Еретик, бунтарь, вещь, которую нужно игнорировать. Но у нас с Любовью хватило ума победить: мы нарисовал круг и принял его! " Он также служил символом соединения унитаризма и универсализма в 1961 году. В августе 1962 года в информационном бюллетене Среднезападной унитарной универсалистской ассоциации начал использоваться символ чаши, нарисованный внутри двух взаимосвязанных колец, как нарисовала Бетти Кинг.
Ортодоксального толкования символа пылающей чаши не существует. В одной интерпретации, чаша является символом религиозной свободы от наложений в учении по иерархии и открыта для участия всех; Пламя интерпретируется как памятник тем, кто на протяжении всей истории жертвовал своей жизнью во имя религиозной свободы. В другой интерпретации пылающая чаша напоминает крест, символизирующий христианские корни унитаризма и универсализма. [3]
Позже этот символ стал ассоциироваться с религиозной сектой гуситов . Чешский реформатор Ян Гус (1369–1415) начал читать Библию своим прихожанам на их родном языке, в то время как католическая церковь требовала читать Библию только на латыни . Также во время причастия чаша предназначалась для духовенства; миряне получали только хлеб. Когда церковный совет осудил практику священников, разносивших чашу своим прихожанам, Хус отказался поддержать осуждение. После его сожжения в 1415 году последователи Гуса приняли «мирскую чашу» как важный символ своего движения. [4]
Применение
Торжественное освещение
Многие унитарианские универсалистские и унитарные общины и организации изображают символику пылающей чаши на своих знаках, логотипах и в местах встреч. Некоторые общины зажигают чашу, выставленную на видном месте в помещении для поклонения, и произносят вступительные слова в начале еженедельного богослужения. Тексты, использованные во время этих «световых огней», различаются; некоторые общины используют ритуальную формулу, в то время как в других эти слова произносятся экспромтом. [5]
Помимо еженедельных богослужений , многие небольшие собрания унитаристов-универсалистов включают в себя зажженную чашу, часто сопровождаемую чтениями, как напоминание о религиозной природе собрания. Унитаристы-универсалисты, унитаристы и универсалисты могут также демонстрировать пылающую чашу на одежде, украшениях, своих автомобилях или в своих домах как символ своей веры, подобно тому, как христиане демонстрируют крест или как евреи демонстрируют Звезду Давида .
В соответствии с традициями религиозного плюрализма и индивидуализма , нет никаких требований, доктринальных или иных, чтобы конгрегации или приверженцы использовали или признавали пылающую чашу в качестве религиозного символа .
Департамент США по делам ветеранов
Пылающая чаша была одобрена Министерством по делам ветеранов США для использования в качестве эмблемы кладбища павших ветеранов, которые отождествляют себя с унитарной или унитарной универсалистской традицией веры. [6]
Смотрите также
Рекомендации
- ↑ «Пылающая чаша» , Сьюзен Дж. Ричи, Брошюры, Унитарная универсалистская ассоциация (2007).
- ^ История пылающей чаши , об унитаристском универсализме, Унитарная универсалистская ассоциация (2007).
- ^ История пылающей чаши , см. Выше.
- ^ Арнасон, Уэйн Б. и Ребекка Скотт. Мы были бы одним целым: история унитарных универсалистских молодежных движений . Бостон: Унитарная универсалистская ассоциация конгрегаций, 2005, стр. 58. ISBN 1-55896-488-6 Проверено 7 июня 2009 г.
- ^ «ICUU - Архив освещения чаши» . Архивировано из оригинала на 2011-07-09 . Проверено 3 апреля 2010 .
- ^ Доступные символы веры для размещения на правительственных надгробиях и маркерах , Департамент США по делам ветеранов.