Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Флорентийский баптистерий ( Battistero di San Giovanni )

Флоренция Баптистерий , также известный как Баптистерий Святого Иоанна ( итальянский : Баптистерий Сан - Джованни ), религиозное здание в Флоренции , Италия , и имеет статус малой базилики . [1] восьмиугольный баптистерий стоит как на площади Пьяцца дель Дуомо и площади Сан - Джованни , напротив кафедрального собора Флоренции и Campanile ди Джотто .

Баптистерий - одно из старейших зданий города, построенное между 1059 и 1128 годами во флорентийском романском стиле. Хотя флорентийский стиль не распространился по Италии так широко, как пизанский романский или ломбардский стили, его влияние было решающим для последующего развития архитектуры, поскольку он лег в основу, на которой Франческо Таленти , Леон Баттиста Альберти , Филиппо Брунеллески и другие мастера. архитекторы своего времени создавали архитектуру эпохи Возрождения. В случае флорентийского романского стиля можно говорить о «прото-ренессансе» [2], но в то же время о крайнем выживании позднеантичной архитектурной традиции в Италии, как и в случаях сБазилика Сан-Сальваторе, Сполето , Храм Клитумна и церковь Сант-Алессандро в Лукке .

Баптистерий известен своими тремя комплектами художественно важных бронзовых дверей с рельефными скульптурами. Южные двери были созданы Андреа Пизано, а северные и восточные двери - Лоренцо Гиберти . [3] Микеланджело назвал восточные двери Вратами Рая .

В этом баптистерии крестились итальянский поэт Данте Алигьери и многие другие известные деятели эпохи Возрождения , в том числе члены семьи Медичи . [4]

В здании находится монументальная гробница антипапы Иоанна XXIII работы Донателло .

История [ править ]

Ранняя история [ править ]

Иллюстрация из Nuova Cronica Виллани , на которой Тотила разрушает стены Флоренции в VI веке, оставляя баптистерий нетронутым.

Он был когда - то считали , что баптистерий был первоначально римский храм , посвященный Марсу , [5] опекунского бога старой Флоренции. Летописец Джованни Виллани сообщил об этой средневековой флорентийской легенде в своей книге « Nuova Cronica» 14-го века об истории Флоренции . [6] Раскопки в 20-м веке показали, что римская стена 1-го века проходила через площадь с Баптистерием, которая, возможно, была построена на остатках римской сторожевой башни на углу этой стены или, возможно, другой Римское здание, в том числе дом II века, отреставрированный в конце 4 - начале 5 века. [7] [а]Несомненно, что первоначальный восьмиугольный баптистерий был возведен здесь в конце 4-го или начале 5-го века. Он был заменен или изменен другим раннехристианским баптистерием в 6 веке. Его строительство приписывают Теодолинде , королеве лангобардов (570–628), чтобы запечатать обращение ее мужа, короля Аутари .

Восьмиугольный дизайн [ править ]

Восьмиугольник был обычной формой для баптистерий на протяжении многих веков с раннехристианских времен. Другими ранними примерами являются Латеранский баптистерий (440 г.), который послужил образцом для других по всей Италии, церковь Святых Сергия и Вакха (527–536 гг.) В Константинополе и базилика Сан-Витале в Равенне (548 г.).

Восьмиугольный план со скарселлой на западе

Более ранний баптистерий был второй базиликой города после Сан-Лоренцо, за северной городской стеной и предшествовал церкви Санта-Репарата . Впервые он был зарегистрирован как таковой 4 марта 897 года, когда граф Палатин и посланник императора Священной Римской империи сидели там, чтобы вершить правосудие. [ необходима цитата ] Гранитные пилястры, вероятно, были взяты с римского форума, расположенного на месте нынешней площади Пьяцца делла Репубблика . В то время баптистерий был окружен кладбищем с римскими саркофагами , которые важные флорентийские семьи использовали в качестве гробниц (ныне в Museo dell'Opera del Duomo ).

Строительство [ править ]

Нынешний гораздо более крупный баптистерий был построен в романском стиле около 1059 года, что свидетельствует о растущем экономическом и политическом значении Флоренции. Он был повторно освящен 6 ноября 1059 года папой Николаем II , флорентийцем. Согласно легенде, мрамор был привезен из Фьезоле , завоеванного Флоренцией в 1078 году. Другой мрамор происходил из древних построек. Строительство было завершено в 1128 году.

Около 1150 года к крыше павильона был добавлен восьмиугольный фонарь. В 1202 году он был расширен за счет прямоугольного крыльца, ведущего к первоначальному западному входу в здание, которое в 15 веке стало апсидой после открытия восточной стороны двери. западная дверь собора работы Лоренцо Гиберти. По углам под крышей - чудовищные львиные головы с человеческой головой под когтями. Они представляют собой ранние изображения Марзокко , геральдического флорентийского льва (символ Марса, бога войны, изначального защитника Флоренции мужского пола, защищающего лилию или ирис, символ изначальной женщины-покровительницы города, Флоры, плодородной матери). богиня земледельческой земли).

Между четырнадцатым и шестнадцатым веками были добавлены три бронзовые двойные двери с бронзовыми и мраморными статуями над ними. Это указывает на то, что баптистерий в то время по важности не уступал соседнему собору.

Внешний [ править ]

Дизайн [ править ]

Вид снаружи с южных дверей

Баптистерий имеет восемь равных сторон с прямоугольной пристройкой на западной стороне. Стороны, первоначально построенные из песчаника, облицованы цветным мрамором с геометрическим рисунком, белым каррарским мрамором с инкрустацией из зеленого мрамора Прато, переработанного в романском стиле между 1059 и 1128 годами. Стиль этой церкви послужил прототипом, оказав влияние на многих архитекторов, таких как как Леоне Баттиста Альберти , в их дизайне церквей эпохи Возрождения в Тоскане.

Внешний вид также украшен рядом художественно значимых статуй Андреа Сансовино (над Райскими вратами ), Джован Франческо Рустичи , Винченцо Данти (над южными дверями) и других.

Дизайнерские работы по бокам организованы в группы по три человека, начиная с трех отдельных горизонтальных секций. В средней части есть три глухие арки с каждой стороны, каждая из которых содержит окно. У них есть чередующиеся, заостренные и полукруглые барабанные перепонки . Под каждым окном - стилизованная арочная конструкция. В верхней панели также есть три небольших окна, каждое из которых находится в центральном блоке трехпанельной конструкции.

Апсида изначально была полукруглой, но в 1202 году ее сделали прямоугольной.

Двери баптистерия [ править ]

Южные двери (деталь) Андреа Пизано
Южные двери (деталь) Андреа Пизано

Андреа Пизано [ править ]

По рекомендации Джотто , Андреа Пизано получил заказ на разработку первого набора дверей в 1329 году. Южные двери были первоначально установлены на восточной стороне, обращенной к Дуомо, и были перенесены на их нынешнее место в 1452 году. а золочение было выполнено венецианцем Леонардо д'Аванцо , широко известным как один из лучших кузнецов бронзы в Европе. На это ушло шесть лет, двери были завершены в 1336 году. Эти двери в стиле проторенессанса состоят из 28 четырехлистниковых панелей, причем двадцать верхних панелей изображают сцены из жизни святого Иоанна Крестителя . Восемь нижних панелей изображают восемь добродетелей.надежды, веры, милосердия, смирения, стойкости, воздержания, справедливости и благоразумия. Лепные рельефы в дверной коробке были добавлены Лоренцо Гиберти в 1452 году. На двери есть латинская надпись: Andreas Ugolini Nini de Pisis me fecit AD MCCCXXX (Андреа Пизано создал меня в 1330 году).

Группа бронзовых статуй над воротами изображает Усекновение главы Иоанна Крестителя . Это шедевр Винченцо Данти 1571 года.

Лоренцо Гиберти [ править ]

Северные двери - Лоренцо Гиберти
Восточные двери, или врата рая , Лоренцо Гиберти

В 1401 году Arte di Calimala (Гильдия импортеров ткани) объявил конкурс на разработку дверей, которые в конечном итоге будут размещены на северной стороне баптистерия. (Изначально эти двери располагались на восточной стороне баптистерия, но двери были перенесены на северную сторону баптистерия после того, как Гиберти завершил свое второе поручение, известное как Врата Рая .) [8]

Эти северные двери послужили бы вотивным даром в честь избавления Флоренции от относительно недавних бедствий, таких как Черная смерть в 1348 году. Многие художники соревновались за эту комиссию, и жюри выбрало семь полуфиналистов. Среди этих финалистов - Лоренцо Гиберти , Филиппо Брунеллески , Донателло и Якопо делла Кверчиа , [9]21-летний Гиберти выиграл комиссию. На момент судейства финалистами были только Гиберти и Брунеллески, и когда судьи не могли принять решение, им было поручено вместе поработать над ними. Гордость Брунеллески помешала ему, и он отправился в Рим изучать архитектуру, оставив Гиберти самому работать над дверьми. Автобиография Гиберти, однако, утверждала, что он победил, «без единого голоса противников». Оригинальные проекты «Жертвоприношения Исаака » Гиберти и Брунеллески выставлены в музее Барджелло .

На создание этих дверей у Гиберти ушёл 21 год. Эти позолоченные бронзовые двери состоят из двадцати восьми панелей, двадцать из которых изображают жизнь Христа из Нового Завета . Восемь нижних панелей изображают четырех евангелистов и отцов церкви Святого Амвросия , Святого Иеронима , Святого Григория и Святого Августина . Панели окружены листвой в дверной коробке и позолоченными бюстами пророков и сивиллов на пересечении панелей. Первоначально установленные на восточной стороне, вместо дверей Пизано, позже они были перенесены на северную сторону. Их описывает искусствовед Антонио Паолуччи.как «важнейшее событие в истории флорентийского искусства первой четверти 15 века». [10]

Бронзовые статуи над северными воротами изображают Иоанна Крестителя, проповедующего фарисею и саддукею . Они были созданы Франческо Рустичи и превосходят любые скульптуры, которые он делал раньше. Говорят, что Леонардо да Винчи давал ему технические советы; Поза Иоанна Крестителя напоминает позу пророка, изображенного Леонардо . [11]

Гиберти теперь получил широкое признание как знаменитость и лучший художник в этой области. Его осыпали заказами даже от папы. В 1424 году он получил второй заказ, на этот раз для восточных дверей баптистерия [12], над которым он и его мастерская (включая Микелоццо и Беноццо Гоццоли ) трудились 27 лет, превосходя самих себя. У них было десять панелей, изображающих сцены из Ветхого Завета., и в свою очередь были установлены на восточной стороне. Панели представляют собой большие прямоугольники и больше не встроены в традиционный готический четырехлистник, как в предыдущих дверях. Гиберти использовал недавно открытые принципы перспективы, чтобы придать глубину своим композициям. На каждой панели изображено более одного эпизода. В «Истории Иосифа» изображена повествовательная схема Иосифа, брошенного братьями в колодец , Иосиф продан купцам , Купцы доставляют Иосифа фараону , Иосиф истолковывает сон фараона , Фараон оказывает ему честь , Иаков посылает Его сыновья в Египте, и Иосиф узнает своих братьев и возвращается домой. Согласно « Жизни Вазари » , это панно было самым сложным и самым красивым. Фигуры распределены очень низким рельефом в перспективном пространстве (техника, изобретенная Донателло и названная rilievo schiacciato , что буквально означает «уплощенный рельеф»). Гиберти использует различные скульптурные техники, от резных линий до скульптуры почти отдельно стоящих фигур, внутри панелей, еще больше подчеркивая ощущение пространства.

Панно включены в богато украшенный позолоченный каркас из листвы и фруктов, множество статуэток пророков и 24 бюста. Два центральных бюста - портреты художника и его отца Бартоломео Гиберти.

Хотя общее качество отливки отличное, были допущены некоторые ошибки. Например, на панели 15 северных дверей ( Бичевание ) наложение второй колонны в переднем ряду было ошибочно наложено на руку, так что один из флагелляторов выглядит застрявшим в камне с торчащей из него рукой. [13]

Микеланджело назвал эти двери пригодными для использования в качестве Врат Рая ( Porte del Paradiso ), и они до сих пор неизменно называются этим именем. [14] Джорджо Вазари описал их век спустя , как «несомненно , совершенный во всех отношениях и должны расцениваться как лучший шедевр когда - либо созданных». Сам Гиберти сказал, что это «самая необычная работа, которую я когда-либо делал».

Сохранение оригинального искусства [ править ]

В Воротах Рая расположен в баптистерии являются копией оригиналов, замененных в 1990 году для сохранения панелей после более чем пятисот лет воздействия и повреждений. Чтобы защитить оригинальные панели в будущем, панели реставрируются и хранятся в сухом помещении в Museo dell'Opera del Duomo , музее искусства и скульптуры Дуомо. Некоторые из оригинальных панно выставлены в музее; Остальные оригинальные панели реставрируются и очищаются с помощью лазеров вместо потенциально опасных химических ванн. Три оригинальные панели совершили турне по США в 2007-2008 годах, а затем были воссоединены в раму и герметично запечатаны с намерением сделать так, чтобы панели появлялись в контексте дверей для всеобщего обозрения. [15]Одна из немногих копий, сделанных в 1940-х годах, установлена ​​в Соборе Грейс в Сан-Франциско ; копии дверей также созданы для Казанского собора в Санкт-Петербурге , Россия , и в 2017 году для Художественного музея Нельсона-Аткинса [16] в Канзас-Сити, штат Миссури.

Другие участники [ править ]

Две порфировые колонны по обе стороны Райских ворот были разграблены пизанцами на Майорке и подарены флорентийцам в 1114 году в знак благодарности за защиту своего города от Лукки, когда флот Пизана завоевал остров.

Врата Рая преодолеваются с помощью (копии) группы статуй , изображающих в Крещение Христа Андреа Сансовино. Оригиналы находятся в Museo dell'Opera del Duomo. Затем он уехал в Рим, чтобы работать над новой комиссией, оставив эти статуи незавершенными. Работа над этими статуями была продолжена гораздо позже, в 1569 году, скульптором Винченцо Данти из школы Микеланджело. После его смерти в 1576 году группа была почти закончена. Группа была наконец завершена с добавлением ангела Иннокенцо Спинацци в 1792 году.

Панели [ править ]

Изображения от дверей [ править ]

Примеры воспроизведения на месте

  • Врата рая , Автопортрет-бюст художника

  • Врата рая , История Иосифа

  • Врата рая , история Авраама

  • Врата рая , история Адама и Евы

Копия Врат рая в музее Харриса , Престон, Великобритания

Интерьер [ править ]

Довольно темный интерьер разделен на нижнюю часть с колоннами и пилястрами и верхнюю часть с проходом. Флорентийцы не пожалели ни хлопот, ни средств в украшении баптистерия. Внутренние стены облицованы темно-зеленым и белым мрамором с инкрустацией геометрических узоров. Ниши разделены монолитными колоннами из сардинского гранита. Облицовка интерьеров мрамором началась во второй половине XI века.

В здании находится монументальная гробница антипапы Иоанна XXIII работы Донателло и Микелоццо Микелоцци . Позолоченная статуя, обращенная лицом к зрителю, покоится на смертном одре, поддерживаемая двумя львами, под балдахином из позолоченной драпировки. Он завещал этому баптистерию несколько реликвий и свое огромное богатство. Такой памятник с балдахином был первым в эпоху Возрождения.

Мозаика мрамор тротуар была начата в 1209 году геометрические узоры в полу сложны. Некоторые показывают нам мотивы восточного зодиака, такие как плита астролога Строццо Строцци . Была восьмиугольная купель, ее основание все еще было хорошо видно в середине пола. Эта купель, которая когда-то стояла в церкви Санта-Репарата, была установлена ​​здесь в 1128 году. Говорят, что Данте сломал один из нижних бассейнов, спасая ребенка от утопления. Купель была удалена в 1571 году по приказу великого князя Франческо I Медичи . Современная восьмиугольная купель гораздо меньшего размера стоит у южного входа. Он был установлен в 1658 году, но, вероятно, намного старше. Рельефы приписываются Андреа Пизано или его школе.

Мозаичный потолок [ править ]

Мозаичный потолок

Баптистерий венчает великолепный мозаичный потолок. Он создавался в течение столетия в несколько этапов. Самые старые части - это верхняя зона купола с иерархией ангелов (2, 3), Страшный суд на трех западных сегментах купола (1) и мозаика над прямоугольной часовней с западной стороны. Надпись на мозаике над западной прямоугольной часовней указывает дату начала работы и имя художника. Согласно этой надписи, работа над мозаикой началась в 1225 году монахом-францисканцем Якобом. Ранее этим художником ошибочно считали римского мозаичиста Якопо Торрити, который работал около 1300 года. В соответствии со своим стилем Якобус обучался в Венеции и находился под сильным влиянием византийского искусства с начала до середины тринадцатого века.[17]

Страшный суд , созданный Якобусом и его мастерской, был самым большим и самым важным духовным образом, созданным в Баптистерии. На нем изображены гигантский величественный Христос и ангелы с орудиями страсти на каждой стороне (ранее приписываемые художнику Коппо ди Марковальдо), награды спасенных, покидающих свою могилу в радости (по правую руку Христа), и наказания проклятые (слева от Христа). Эта последняя часть особенно известна: злодеев сжигают в огне, поджаривают на вертеле, дробят камнями, кусают змеи, грызут и жуют отвратительные звери.

Другие сцены в нижних зонах пяти восточных секций купола изображают разные истории в горизонтальных ярусах мозаики: (начиная с верхнего) рассказы из Книги Бытия ; рассказы Иосифа; рассказы о Марии и Христе и, наконец, в нижнем ярусе рассказы о святом Иоанне Крестителе, покровителе церкви. Всего за последнее десятилетие тринадцатого века было создано шестьдесят картин. Ключевыми художниками были Корсо ди Буоно и Чимабуэ . Это самый важный повествовательный цикл флорентийского искусства до Джотто. [17]

В барабане под куполом изображено множество голов пророков. Некоторые часовни галереи также украшены мозаикой. Эти части были выполнены около 1330 г. мозаиками из Сиены.

План мозаичного потолка  : 1. Страшный суд. 2. Фонарь. 3. Хор ангелов. 4. Истории из книги Бытия. 5. Истории Иосифа. 6. Истории Марии и Христа. 7. Рассказы Иоанна Крестителя.


Составное изображение всех восьми сторон потолка против часовой стрелки от Христа.

См. Также [ править ]

  • История средневековых арабских и западноевропейских куполов

Ссылки [ править ]

Сноски

  1. Некоторые из этих реликвий, включая сторожевую башню и имплювиум дома, выставлены в Национальном археологическом музее Флоренции [7]

Цитаты

  1. ^ "Базилика Святого Иоанна" . GCatholic.org . Дата обращения 9 марта 2020 .[ нужен лучший источник ]
  2. ^ Вайгерт, Ганс (1961). Буш, Харальд; Лозе, Бернд (ред.). Здания Европы: Европа эпохи Возрождения . Нью-Йорк: Компания Macmillan . п. 4.
  3. ^ Флоренция и Центральная Италия, 1400–1600 гг. Нашей эры , Хейльбрунн Хронология истории искусств, Музей искусств Метрополитен
  4. ^ Люкконен, Петри. «Данте Алигьери» . Книги и писатели (kirjasto.sci.fi) . Финляндия: Публичная библиотека Куусанкоски . Архивировано из оригинального 17 августа 2008 года.
  5. ^ "Баптистерий Флоренции" . Музеи Флоренции . Архивировано из оригинала на 6 июля 2012 года . Дата обращения 3 сентября 2020 .
  6. ^ Виллани, I.42.
  7. ^ a b Токер, Франклин (1976). «Баптистерий под баптистерием Флоренции» . Художественный бюллетень . 58 (2): 157–167. DOI : 10.2307 / 3049493 . ISSN 0004-3079 . 
  8. См. Лори Шнайдер Адамс, « Искусство итальянского Возрождения» , (Боулдер, Колорадо: Westview Press, 2001), 60. Фактически, во время конкурса 1401 года баптистерий Флоренции нуждался в украшении двух порталов. Целью конкурса 1401-02 было начало работы над этим проектом. См. Также Монику Боуэн, « Северные двери Гиберти» , из окна Альберти , 24 июля 2010 г.
  9. ^ Лучшие художники итальянского низкого Возрождения
  10. Антонио Паолуччи (1996), Истоки искусства эпохи Возрождения: Двери баптистерия, Флоренция, 176 страниц; Издатель: Джордж Бразиллер; ISBN 0807614130 
  11. ^ Декер, Генрих (1969) [1967]. Эпоха Возрождения в Италии: Архитектура • Скульптура • Фрески . Нью-Йорк: Viking Press. п. 26.
  12. Перейти ↑ Edgerton, Samuel Y. (2009). Зеркало, окно и телескоп: как линейная перспектива эпохи Возрождения изменила наше видение Вселенной . Итака, Нью-Йорк: Издательство Корнельского университета. п. 48. ISBN 978-0-8014-4758-7.
  13. ^ Джулиан Белл (2007). Зеркало мира: новая история искусства (1-е изд. В мягкой обложке). Темза и Гудзон . п. 161. ISBN. 978-0-500-28754-5. Тем не менее заметно, что наложение одной колонны было ошибочно наложено на руку флагеллятора, так как она захватывала его руку. (мертвая ссылка 29 июля 2020 г.)
  14. ^ Кофлан, Роберт (1966). Мир Микеланджело: 1475–1564 . и другие. Нью-Йорк: Книги времени жизни. п. 36 .
  15. Перейти ↑ Vogel, Carol (16 октября 2006 г.). «Одна из наград Флоренции в области Возрождения для гастролей по США» . Нью-Йорк Таймс . Компания "Нью-Йорк Таймс" .
  16. ^ "Врата рая будут установлены в Нельсон-Аткинс" . Художественный музей Нельсона-Аткинса . 28 января 2017 . Проверено 11 октября 2018 года .
  17. ^ a b Шварц, Майкл Виктор (1 января 1997 г.). Die Mosaiken des Baptisterium во Флоренции: Drei Studien zur Florentiner Kunstgeschichte . Кельн: Böhlau-Verlag GmbH. п. 171. ISBN. 9783412106966. OCLC  931181326 .
  18. ^ "Брунеллески и Гиберти, Жертвоприношение Исаака" . Smarthistory в Академии Хана . Проверено 6 января 2013 года .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Виртц, Рольф К. (2005). Kunst & Architectur, Флоренц . Тандем верлаг.
  • Джепсон, Тим. Путешественник National Geographic. Флоренция и Тоскана . Национальное географическое общество.
  • Монтрезор, Карло (2000). Музей Опера дель Дуомо во Флоренции . Мандрагора.
  • Кларк, Кеннет; Дэвид Финн. Двери баптистерия Флоренции .
  • Радке, Гэри. Врата рая: шедевр эпохи Возрождения Лоренцо Гиберти (серия High Museum of Art) .
  • Майер, Яков З. Плач у входа в баптистерий Флоренции: свидетельство странствующего еврея . Ренессансные исследования .
  • Внутренний виртуальный тур
  • Визуальный ориентир переворачиваемых Врат Рая с идентификацией и деталями
  • Прогулки по Флоренции
  • Путеводитель по Флоренции
  • Музеи Флоренции - Баптистерий Флоренции

Координаты : 43.773224 ° N 11.254602 ° E43 ° 46′24 ″ с.ш., 11 ° 15′17 ″ в.д. /  / 43.773224; 11.254602