Глобальный мозг является неврологией вдохновленного и Футурологической видение планетарной информационной и коммуникационной технология сети , которая соединяет между всеми людьми и их технологические артефактами. [1] Поскольку эта сеть хранит все больше информации , берет на себя все больше функций координации и коммуникации от традиционных организаций и становится все более интеллектуальной , она все больше играет роль мозга для планеты Земля .
Основные идеи
Сторонники гипотезы глобального мозга утверждают, что Интернет все больше связывает своих пользователей в единую систему обработки информации, которая функционирует как часть коллективной нервной системы планеты. Интеллект этой сети является коллективным или распределенным : он не централизован или локализован в каком-либо конкретном человеке, организации или компьютерной системе. Следовательно, никто не может им управлять или контролировать. Скорее всего , она самоорганизуется или выходят из динамических сетей от взаимодействия между его компонентами. Это свойство, типичное для сложных адаптивных систем . [2]
World Wide Web , в частности , напоминает организацию мозга с его веб - страница (играет роль , аналогичные нейроны ) , соединенную гиперссылка (играющей роль , аналогичные синапсы ), вместе образуя ассоциативную сеть , вдоль которой распространяется информация. [3] Эта аналогия усиливается с ростом социальных сетей , таких как Facebook , где ссылки между личными страницами представляют отношения в социальной сети, по которой информация распространяется от человека к человеку. [4] Такое распространение похоже на активацию распространения, которую нейронные сети в мозге используют для параллельной распределенной обработки информации.
История
Хотя некоторые из основных идей уже были высказаны Николя Тесла в конце 19 века и о них писали многие другие до него, термин «глобальный мозг» был придуман в 1982 году Питером Расселом в его книге «Глобальный мозг» . [5] Каким образом Интернет может быть разработан для достижения этой цели, было изложено в 1986 году. [6] Первая рецензируемая статья на эту тему была опубликована Готфридом Майер-Крессом в 1995 году [7], в то время как первые алгоритмы, которые могли повернуть всемирная паутина в коллективно интеллектуальную сеть была предложена Фрэнсисом Хейлигеном и Йоханом Болленом в 1996 году. [3] [8]
Рассматривая те направления интеллектуальной истории, которые внесли свой вклад в гипотезу глобального мозга, Фрэнсис Хейлиген выделяет четыре точки зрения: «органицизм» , «энциклопедизм» , «эмерджентизм» и «эволюционная кибернетика» . Он утверждает, что они развивались в условиях относительной независимости, но теперь сходятся в его собственной научной переформулировке. [9]
Организм
В XIX веке социолог Герберт Спенсер рассматривал общество как социальный организм и размышлял о его потребности в нервной системе. Энтомолог Уильям Уиллер разработал концепцию муравьиной колонии как пространственно протяженного организма, а в 1930-х годах он ввел термин суперорганизм для описания такой сущности. [10] Эта концепция была позже принята такими мыслителями, как Грегори Сток в его книге « Метаман» и Жоэль де Росне, для описания планетарного общества как суперорганизма.
Психические аспекты такой органической системы на планетарном уровне, возможно, впервые были широко разработаны палеонтологом и священником-иезуитом Пьером Тейяром де Шарденом . В 1945 году он описал грядущую «планетизацию» человечества, которую он видел как следующий этап ускорения человеческой «социализации». Тейяр описал и социализацию, и планетизацию как необратимые, непреодолимые процессы макробиологического развития, кульминацией которых стало появление ноосферы или глобального разума (см. Эмерджентизм ниже). [11]
Более поздняя теория живых систем описывает как организмы, так и социальные системы с точки зрения «критических подсистем» («органов»), которые они должны содержать, чтобы выжить, таких как внутренняя транспортная система, резерв ресурсов и принятие решений. система. Эта теория вдохновила нескольких мыслителей, включая Питера Рассела и Фрэнсиса Хейлигена, на определение глобального мозга как сети подсистем обработки информации для планетарной социальной системы.
Энциклопедизм
С точки зрения энциклопедизма упор делается на развитие универсальной сети знаний. Первая систематическая попытка создать такую интегрированную систему знаний в мире был 18 - го века Encyclopédie из Дени Дидро и Д'Аламбер . Однако к концу XIX века объем знаний стал слишком большим, чтобы опубликовать его в одном синтетическом томе. Чтобы решить эту проблему, Пол Отлет основал науку о документации, которую теперь называют информатикой . В 1930-х годах он задумал создать подобную всемирной паутине систему ассоциаций между документами и телекоммуникационными связями, которая сделает все мировые знания немедленно доступными для всех. Герберт Уэллс предложил аналогичное видение совместно разработанной всемирной энциклопедии, которая будет постоянно обновляться глобальным институтом, подобным университету. Он назвал это Мировым мозгом , поскольку он будет функционировать как постоянно обновляемая память для планеты, хотя образ человечества, действующего неформально как более органический глобальный мозг, является повторяющимся мотивом в других его работах. [12]
Тим Бернерс-Ли , изобретатель Всемирной паутины , тоже был вдохновлен свободно-ассоциативными возможностями мозга для своего изобретения. Мозг может связывать различные виды информации без какой-либо видимой связи; Бернерс-Ли считал, что компьютеры могли бы стать намного мощнее, если бы они могли имитировать это функционирование, то есть устанавливать связи между любыми произвольными частями информации. [13] Самой мощной реализацией энциклопедизма на сегодняшний день является Википедия, которая объединяет ассоциативные силы всемирной паутины с коллективным разумом миллионов ее участников, приближаясь к идеалу глобальной памяти. [9] Semantic Web , а также первый предложенный Бернерс-Ли, представляет собой система протоколов , чтобы кусочки знаний и их связи , считываемые с помощью машин, так что они могут быть использованы для изготовления автоматического умозаключения , обеспечивая тем самым этот мозг, как сеть с некоторой способностью к автономному «мышлению» или рефлексии.
Эмерджентизм
Этот подход фокусируется на возникающих аспектах эволюции и развития сложности , включая духовные, психологические и морально-этические аспекты глобального мозга, и в настоящее время является наиболее спекулятивным подходом. Глобальный мозг здесь рассматривается как естественный и возникающий процесс планетарного эволюционного развития. Здесь Пьер Тейяр де Шарден снова попытался синтезировать науку, социальные ценности и религию в своем «Феномене человека» , в котором утверждается, что телос (стремление, цель) универсального эволюционного процесса - это развитие более высоких уровней сложности и сознания. Тейяр предположил, что если жизнь сохранится, то планетизация как биологический процесс, порождающий глобальный мозг, обязательно также приведет к глобальному разуму, новому уровню планетарного сознания и технологически поддерживаемой сети мыслей, которую он назвал ноосферой . Предложенный Тейяром технологический слой ноосферы можно интерпретировать как раннее предвосхищение Интернета и Сети. [14]
Физик и философ Питер Рассел развивает аналогичную точку зрения и подчеркивает важность личного духовного роста для создания и достижения синергии с духовным измерением возникающего суперорганизма. Этот подход наиболее популярен в кругах Нью Эйдж , которые делают упор на рост сознания, а не на научное моделирование или реализацию технологических и социальных систем.
Эволюционная кибернетика
Системные теоретики и кибернетики обычно описывают появление системы более высокого порядка в эволюционном развитии как « метасистемный переход » (концепция, введенная Валентином Турчиным ) или «крупный эволюционный переход». [15] Такая метасистема состоит из группы подсистем, которые работают вместе согласованно и целенаправленно. Он как таковой намного мощнее и умнее, чем составляющие его системы. Фрэнсис Хейлиген утверждал, что глобальный мозг представляет собой новую метасистему по отношению к уровню индивидуального человеческого интеллекта, и исследовал конкретные эволюционные механизмы, которые способствуют этому переходу. [16]
В этом сценарии Интернет выполняет роль сети «нервов», которые соединяют подсистемы между собой и, таким образом, координируют их деятельность. Кибернетический подход позволяет разрабатывать математические модели и моделирование процессов самоорганизации, посредством которых возникает такая координация и коллективный разум .
Недавние улучшения
В 1994 году Кевин Келли в своей популярной книге « Из-под контроля» постулировал возникновение «коллективного разума » в результате обсуждения кибернетики и эволюционной биологии. [17]
В 1996 году Фрэнсис Хейлиген и Бен Герцель основали группу Global Brain, дискуссионный форум, на котором собралось большинство исследователей, которые работали над темой глобального мозга для дальнейшего изучения этого явления. Группа организовала первую международную конференцию по этой теме в 2001 году во Vrije Universiteit Brussel .
После периода относительного пренебрежения, идея Global Brain в последнее время наблюдается всплеск интереса, отчасти из - за переговоры , заданных на тему по Tim O'Reilly , интернет - предсказатель , который популяризировал термин Web 2.0 , [18] и Юрий Мильнер , инвестор в социальные сети. [19] В январе 2012 г. при Брюссельском университете был основан Глобальный институт мозга (GBI) для разработки математической теории «мозгового» распространения информации через Интернет. В том же году Томас В. Мэлоун и его сотрудники из Центра коллективного разума Массачусетского технологического института начали исследовать, как можно «запрограммировать» глобальный мозг для более эффективной работы [20], используя механизмы коллективного разума . Специалист по сложным наукам Дирк Хелбинг и его группа в NervousNet недавно начали разработку «планетарной нервной системы», которая включает «глобальную платформу участия», как часть крупномасштабного проекта FuturICT , тем самым подготовив основу для глобального мозга. [21]
В июле 2017 года Илон Маск основал компанию Neuralink , цель которой - создать Neural Lace, концепцию, изобретенную писателем Иэном М. Бэнксом и в основном относящуюся к машинному интерфейсу, вплетенному в мозг, чтобы позволить пользователю получить доступ ко всему доступному. человеческая информация. Ключевой движущей силой этой бизнес-идеи является аргумент Маска о том, что людям вскоре придется использовать мозговые имплантаты, чтобы оставаться актуальными в мире, в котором, как он считает, скоро будет доминировать искусственный интеллект . [22] В 2017 году фирма привлекла 27 миллионов долларов от 12 инвесторов. [23]
Критика
Распространенная критика идеи о том, что человечество станет управляемым глобальным мозгом, состоит в том, что это уменьшит индивидуальное разнообразие и свободу [24] и приведет к массовому наблюдению . [25] Эта критика вызвана тоталитарными формами правления, примером которых является персонаж Джорджа Оруэлла из « Большого брата ». Это также вдохновлено аналогией между коллективным разумом или интеллектом роя и сообществами насекомых , такими как ульи и колонии муравьев, в которых люди по существу взаимозаменяемы. В более крайность, глобальный мозг сравнивают с Borg , [26] раса коллективно мышления киборгов , зачатых в Star Trek научной фантастики франшизы.
Теоретики глобального мозга отвечают, что появление распределенного интеллекта приведет к прямо противоположному этому видению. [27] [28] Причина в том, что эффективный коллективный разум требует разнообразия мнений, децентрализации и индивидуальной независимости, как продемонстрировал Джеймс Суровецки в своей книге «Мудрость толпы» . Более того, более распределенная форма принятия решений уменьшит власть правительств, корпораций или политических лидеров, тем самым увеличивая демократическое участие и уменьшая опасность тоталитарного контроля.
Смотрите также
- Правительство по алгоритму
- Коллективное сознание - Общие убеждения и идеи в обществе
- Коллективный разум - групповой разум, возникающий в результате коллективных усилий.
- Сложная адаптивная система - система, в которой безупречное понимание отдельных частей автоматически не дает идеального понимания поведения всей системы.
- Гипотеза Гайи - парадигма, согласно которой живые организмы взаимодействуют со своим окружением в саморегулирующейся системе.
- Экосистема знаний
- Управленческая кибернетика - Применение кибернетики для управления и организаций
- Ноэме - сочетание отдельной физической функции мозга и функции виртуального мозга, переданной на аутсорсинг.
- Ноогенезис
- Ноосфера - Царство человеческой мысли, описанное Владимиром Вернадским и Пьером Тейяром де Шарденом.
- Синглтон (глобальное управление)
- Умный город - город, использующий интегрированные информационные и коммуникационные технологии
- Социальный организм
- Суперорганизм
- Технологическая сингулярность - гипотетический момент времени, когда технологический рост становится неконтролируемым и необратимым.
- Повсеместные вычисления - концепция в программной инженерии и информатике
- Мировой мозг - Сборник эссе Герберта Уэллса
Рекомендации
- ^ Хейлиген, Ф. "Что такое глобальный мозг?" . Principa Cybernetica Web . Проверено 9 ноября 2017 года .
- ^ Фистер, Пол У., младший "Киберпространство: Совершенно сложная адаптивная система" (PDF) . Международный журнал C2 . Проверено 25 августа 2012 года .
- ^ а б Хейлиген, Фрэнсис ; Боллен, Дж. (1996). Траппл, Р. (ред.). Всемирная паутина как супермозг: от метафоры к модели (PDF) . Кибернетика и системы »96. Австрийское общество кибернетиков.
- ^ Вайнбаум, Д. (2012). «Рамки для масштабируемого познания: распространение проблем на пути к реализации моделей глобального мозга» (PDF) . Рабочий документ GBI 2012-02. Цитировать журнал требует
|journal=
( помощь ) - ^ Рассел, П. (1983). Глобальный мозг: размышления об эволюционном скачке к планетарному сознанию . Лос-Анджелес: JP Tarcher.
- ^ Эндрюс, Д. (февраль 1986 г.). «Группы маршрутизации информации - К глобальному сверхмозгу: или как узнать то, что вам нужно знать, а не то, что, по вашему мнению, вам нужно знать». Журнал информационных технологий . 1 (1): 22–35. DOI : 10.1057 / jit.1986.5 . S2CID 29171232 .
- ^ Mayer-Kress, G .; Барчис, К. (1995). «Глобальный мозг как возникающая структура из Всемирной вычислительной сети и его значение для моделирования» (PDF) . Информационное общество . 11 (1): 1-27. DOI : 10.1080 / 01972243.1995.9960177 . Архивировано из оригинального (PDF) 07.09.2012.
- ^ Bollen, J .; Хейлиген, Фрэнсис (1996). Траппл, Р. (ред.). Алгоритмы самоорганизации распределенных многопользовательских сетей. Возможное применение во всемирной паутине будущего (PDF) . Кибернетика и системы-96. Австрийское общество кибернетики. С. 911–916.
- ^ а б Хейлиген, Фрэнсис (2011). «Концепции глобального мозга: исторический обзор» (PDF) . В Гринине Л.Е .; Карнейро, Р.Л .; Коротаев А.В.; Спайер, Ф. (ред.). Эволюция: космическая, биологическая и социальная . Учитель. С. 274–289.
- ^ Уилер, Уильям (1911). «Колония муравьев как организм» . Журнал морфологии . 22 (2): 307–325. DOI : 10.1002 / jmor.1050220206 . S2CID 85810040 .
- ^ Тейяр де Шарден, Пьер (1964). «Глава VII - Планетизация человека». Будущее человека .
- ^ Герберт Уэллс. Новый Макиавелли .
Но идеи продолжались, идеи продолжались, как если бы человеческий мозг был не более чем ступеньками, как будто какой-то огромный мозг, в котором мы все - маленькие клетки и тельца, думал ими! ... А потом я вернулся, как будто вернулся к припеву; - идеи продолжаются - как будто все мы не более чем маленькие клетки и тельца в каком-то великом мозгу за пределами нашего понимания ...
- ^ ( Бернерс-Ли 1999 , стр 4, 41)
- ^ Тейяр де Шарден, Пьер (1964). «Глава X - Формирование ноосферы». Будущее человека .
- ^ Szathmáry, Eörs ; Мэйнард Смит, Джон (16 марта 1995 г.). «Основные эволюционные переходы». Природа . 374 (6519): 227–232. Bibcode : 1995Natur.374..227S . DOI : 10.1038 / 374227a0 . PMID 7885442 . S2CID 4315120 .
- ^ Heylighen 2007 . ошибка sfn: несколько целей (2 ×): CITEREFHeylighen2007 ( справка )
- ^ Келли, Кевин (1994). Из-под контроля: рост нео-биологической цивилизации . Чтение, Массачусетс: Эддисон-Уэсли. С. 5–28 . ISBN 978-0201577938.
- ^ О'Рейли, Тим (март 2012 г.). К глобальному мозгу . Одна отличная идея.
- ^ Фриланд, Христия (23 сентября 2011 г.). «Пришествие глобального мозга» . blogs.reuters.com .
- ^ Бернштейн, А .; Klein, M .; Мэлоун, Томас В. (2012). «Программирование глобального мозга» (PDF) . Коммуникации ACM . 55 (5): 41. DOI : 10,1145 / 2160718,2160731 . hdl : 1721,1 / 75216 . S2CID 9288529 .
- ^ Хелбинг, Дирк (2015). «Создание (« Изготовление ») планетарной нервной системы как Citizen Web». Думая впереди - эссе о больших данных, цифровой революции и сообществе участников рынка . Издательство Springer International. С. 189–194. DOI : 10.1007 / 978-3-319-15078-9_13 . ISBN 978-3-319-15077-2.
- ^ «Илон Маск входит в мир интерфейсов мозг-компьютер» . Экономист . Проверено 7 ноября 2017 .
- ^ «Илон Маск может потратить 100 миллионов долларов на соединение человеческого мозга с компьютерами» . Независимый . 2017-08-28 . Проверено 7 ноября 2017 .
- ^ Rayward, WB (1999). «Идея Герберта Уэллса о мировом мозге: критическая переоценка». Журнал Американского общества информационных наук . 50 (7): 557–573. CiteSeerX 10.1.1.85.1010 . DOI : 10.1002 / (sici) 1097-4571 (1999) 50: 7 <557 :: aid-asi2> 3.0.co; 2-m .
- ^ Брукс, М. (24 июня 2000 г.). «Глобальный мозг» . New Scientist (2244): 22.
- ^ Герцель, Бен (2002). Создание Интернет-интеллекта: дикие вычисления, распределенное цифровое сознание и зарождающийся глобальный мозг . Kluwer Academic / Plenum Publishers. ISBN 9780306467356.
- ^ Хейлиген, Фрэнсис (2007). «Глобальный суперорганизм: эволюционно-кибернетическая модель зарождающегося сетевого общества» (PDF) . Социальная эволюция и история . 6 (1): 58–119.
- ^ Хейлиген, Фрэнсис (2002). "Das Globale Gehirn als neue Utopia" [Глобальный мозг как новая утопия] (PDF) . В Maresch, R .; Рётцер, Ф. (ред.). Renaissance der Utopie . Франкурт: Зуркамп.
дальнейшее чтение
Широкая аудитория
- Бернерс-Ли, Тим (1999). Плетение сети: оригинальный дизайн и конечная судьба всемирной паутины ее изобретателя . Харпер . ISBN 978-0-06-251586-5.
- Блум, Ховард (2000). Глобальный мозг: эволюция массового разума от Большого взрыва до 21 века .
- Рассел, Питер (1982). Пробуждающаяся Земля: Глобальный мозг . Лондон: Рутледж и Кеган Пол. (акцент на философии и сознании)
- Он от долота и подходит от долота. О происхождении и влиянии информации на среднюю эволюцию. Включает в себя то, как формы жизни возникают и оттуда развиваются, становясь все более и более сложными, как организации, транснациональные корпорации и «глобальный мозг» (Yves Decadt, 2000). Книга опубликована на голландском языке с резюме на английском языке в The Information Philosopher, http://www.informationphilosopher.com/solutions/scientists/decadt/
- Сток, Грегори (1993). Метаман: слияние людей и машин в глобальный суперорганизм .
- де Росне, Джоэл (1999). Симбиотический человек: новое понимание организации жизни и видение будущего (PDF) . Компании McGraw-Hill. (новые науки и технологии).
- Nambisan, S .; Сони, М. (2007). Глобальный мозг . (акцент на глобальном управлении инновациями)
Продвинутая литература
- Гертцель, Б. (2001). Пленум (ред.). Создание интернет-интеллекта: дикие вычисления, распределенное цифровое сознание и зарождающийся глобальный мозг .
- Тейяр де Шарден, Пьер (1964). Будущее человека . (Классика о физическом и психологическом / умственном развитии глобального мозга и глобального разума).
- Хейлиген, Фрэнсис (2007). «Ускорение социально-технологической эволюции: от эфемерализации и стигмергии к глобальному мозгу» (PDF) . В Модельски, Джордж ; Девезас, Тессалено; Томпсон, Уильям (ред.). Глобализация как эволюционный процесс: моделирование глобальных изменений . Переосмысление глобализации. Лондон: Рутледж. С. 284–335. ISBN 978-0-415-77361-4.ISBN 978-1-135-97764-1 .
Для получения дополнительных ссылок проверьте библиографию GBI :
Внешние ссылки
- Часто задаваемые вопросы о глобальном мозге на сайте Principia Cybernetica Web
- Глобальный институт мозга при Брюссельском университете Врие