Великий Разговор — это термин, описывающий предполагаемое явление, которое, по мнению некоторых апологетов римско-католической церкви , происходит в чистилище . [1] Они считают, что души, попадающие в чистилище после смерти, естественным образом разговаривают друг с другом, пытаясь определить, где они находятся и как туда попали. Создается впечатление большого светского собрания, на котором у каждого участника одни и те же вопросы. [1]
Согласно господствующим католическим учениям , чистилище – это процесс очищения, в ходе которого души тех, кто умирает в состоянии благодати , готовятся для Небес . Одна распространенная метафора описывает его как место, куда души всех христиан отправляются сразу после смерти и где каждый остается до тех пор, пока душа не будет готова попасть на небеса. В этом контексте «Великий Разговор» естественно произойдет в чистилище в результате глубоко социальной природы человечества: души в чистилище будут общаться друг с другом. [1] К.С. Льюисоднажды написал, что небеса знают только два языка: тишину и музыку, что придает дополнительное значение этому заключительному разговору. [1]
В христианском романе 1982 года под названием « Между раем и адом » автор Питер Крифт проливает свет на понятие «Великий разговор», создавая вымышленный диалог в чистилище между тремя историческими личностями, а именно Джоном Ф. Кеннеди , К.С. Льюисом и Олдосом Хаксли. [1] все трое умерли 22 ноября 1963 года. Поскольку многие работы Крифта связаны с похожими темами (например, его серия «Сократ встречает ...»), это может указывать на то, что он использует своего рода двойной смысл со смыслом « Великой беседы » западного канона вместе с католическим смыслом беседы в чистилище.
Господствующее католическое богословие утверждает, что определенные действия человека могут повлиять на процесс очищения души в чистилище. [2] Согласно этому богословию, добрые дела призваны уменьшить степень необходимого очищения, которое должна пройти душа каждого человека после смерти, чтобы предстать в святом присутствии Бога. С другой стороны, простительный грех увеличивает степень очищения, требуемого в чистилище. Кроме того, смертные грехи , такие как убийство и изнасилование , если они не раскаялись., привести душу человека к вечному проклятию без возможности очищения чистилищем. «Великий Разговор» — это средство, с помощью которого душа должна иметь возможность размышлять о природе и значении своих действий при жизни. «Великий разговор» представлен как возможность проконсультироваться с коллективным советом других, лично расшифровав качество человеческой морали на земле. Отсюда акцент на важности молитвы за всех ушедших, тем более, что они участвуют в «Великой беседе», проходя свое окончательное очищение. [3]