Регионы со значительной численностью населения | |
---|---|
Индия, Непал, Бангладеш и Пакистан | |
Языки | |
• Урду • Хинди • Пенджаби | |
Религия | |
• Ислам 100% | |
Родственные этнические группы | |
• Сайфи • Шейх |
'' 'Хиджама' '' попеременно произносится и обозначается как '' 'Хаджам' '' или '' 'Хаджам' ''. Слово Хиджама произошло от арабского слова Аль «Хаджм» , что означает «сосать». Человека, занимающегося этим занятием, в арабских странах называли «хиджама» . Теперь это называется банкой по-английски. Особенно в арабском мире лечение осуществлялось тремя способами: питьем меда, использовать медный нож и прижигать огнем. Хиджама - древняя практика, используемая многими народами, включая арабов , вавилонян , китайцев , фараонов , древних египтян , азиатов и Греции., и по всей Европе . Это было принято в качестве традиционного лекарства во всем мире и до сих пор используется современными врачами. Первоначально хиджама в мусульманской общине пришла прямо из арабских стран, а затем распространилась по всему миру. [1]
Сообщества арабов проводили кампанию в Персии , Египте, для распространения идеи ислама во время правления халифата некоторых сподвижников Пророка Мухаммеда . Затем персы побежали покорять Индию . Таким образом, Хиджама пришел из арабских стран в Персию , а затем в Индию. В Индии они практиковали свое занятие и включали в себя различные практики с хиджамой, такие как вырывание зубов, парикмахерское дело , стрижка овец , лечение абсцессов и т. Д. Из-за различных множественных практик, помимо хиджамы., их назвали Хиджама, как их уже называли в своих странах. Теперь это этническая группа, проживающая в Северной Индии и Пакистане . В Пакистане они созданы в провинциях Синд и Пенджаб . Они считаются слаборазвитыми общинами в Индии, но в Северной Индии . [2] Они также встречаются в провинциях Синд и Пенджаб в Пакистане. Они также известны как Халифа в Уттар-Прадеше как Салмани.
Виды хиджамы [ править ]
Существует два типа хиджамы: хиджамат-бил-шурт и хиджамат-билашурт.
- Влажное купирование (хиджамат-бил-шурт): купирование со скарификацией от кровопускания, то есть стеклянная чашка прикладывается к коже, и внутри чашки создается частичный вакуум. Через несколько минут на коже делают несколько поверхностных надрезов и вызывают кровопускание, заменяя чашу вакуумом. Хиджамат-бил-шурт работает по принципу танкия-э-мавад, то есть эвакуация болезненных веществ из пораженной области.
- Сухое купирование (Хиджамат-била-шурт): Банки без кровопускания, т. Е. Чашки ставятся без надрезов или уколов на коже пораженного участка. Вакуум создается либо путем всасывания, либо с помощью огня. Хиджамат-била-шурт работает по принципу имала-э-маваад, который представляет собой перемещение болезненных опухолей с одного места на другое (Ибн Сина, 1995; Багдади, 2005; Кабируддин, 1955).
История [ править ]
Хиджама - древняя практика, используемая всеми народами, включая арабов , Персию , вавилонцев , китайцев , фараонов , египтян , азиатов , Грецию и всю Европу, где она широко использовалась в качестве традиционной медицины во всем мире и до сих пор используется современными практикующими во всем мире.
Практика хиджамы в исламе стала популярной благодаря Мухаммеду. Согласно сунне известно, что он сказал:
«Исцеление заключается в трех вещах: глоток меда, купирование и клеймение огнем (прижигание)». Но я запрещаю своим последователям использовать (прижигание) клеймение с помощью огня » [3].
Исторические преимущества хиджамы [ править ]
Мухаммед использовал баночки для различных медицинских нужд. Сообщается, что однажды он использовал банку для лечения мигрени. Как передал Ибн Аббас, Мухаммада наложили чашу на голову из-за недуга, от которого он страдал, находясь в состоянии Ихрама. в водном месте под названием Лахл Джамал. Ибн Аббас далее сказал: Посланник Аллаха был наложен чашей на голову от односторонней головной боли, когда он находился в состоянии Ихрама. [4]
Лучшие и наиболее благоприятные дни для совершения хиджамы, также известные как «дни сунны», - это 17-е, 19-е или 21-е число исламского (лунного) месяца, приходящееся на понедельник, вторник или четверг. Учитывая, что в исламе ночь наступает раньше дня. [5]
Джабир рассказал, что Мухаммеда лечили банкой на бедре из-за растяжения или ушиба. (Сунан Абу Дауд 3863) [6]
Настоящие обстоятельства [ править ]
Парикмахер в Индии [ править ]
Хиджама в значительной степени зависела от своего труда и услуг, хотя некоторые из них приобрели сельскохозяйственные земли и занялись оседлым сельским хозяйством, помимо профессиональной деятельности парикмахерами. Многие тоже пошли учиться или устроились там мелкими бизнесменами. Сообщество считает себя Шейхом . Это преобразование в их социальном статусе также проявилось в отказе от слова Хиджама, поэтому теперь они идентифицируют себя как Салмани. В основном они встречаются в штатах Уттар-Прадеш , Бихар и Джамму, а также в Кашмире. Сообщество хиджамы состоит из нескольких кланов, известных как бирадари . Традиционно браки заключаются внутри бирадри. Их главные бирадари - Бехлим и Десвал Халифа из района Музаффарнагар., Turkiya из Rohilkhand , Шейх Салмани, Turkiya и Пирзада в Awadh . [7] Западная Бенгалия, округ Пурулия, аста / оста барадари
В каждом их поселении есть сообщество, в котором есть совет сообщества, который действует как инструмент общественного контроля. Этот совет сообщества несет ответственность за наложение штрафов за нарушение традиционных норм и за разрешение мелких споров внутри сообщества. Сообщество известен как суннитов ханафитского мусульман , и считаются достаточно ортодоксальной. Они также являются эндогамным сообществом, предпочитающим вступать в брак между собой. Предпочтительны кросс-кузенские браки. [8]
В Бихаре хиджамы обычно известны как халифы, и они говорят на майтхили , диалекте хинди . Большинство образованных хиджам также говорят на языке урду . Они живут по всему Бихару и до сих пор занимаются своим делом. Однако многие халифа в Джаркханде сейчас являются фермерами. В общине есть бирадари панчаят, который занимается внутриобщинными спорами, а также является представителем государства. Многие также эмигрировали в Мумбаи и Калькутту , где работают поденщиками. [9]
В Пакистане [ править ]
В Пакистане хиджама встречается преимущественно в провинции Пенджаб . Мусульманская хиджама имеет три подразделения: Бахалим Чаухан и Харал . Первый претендует на происхождение от йеменского араба , двое других изначально были мусульманскими раджпутами . Это также другие подгруппы, такие как банберу, гагрел и туркмен. Кроме того, многие Hijama утверждают, что были в Бхатти , Khokhar , Аван происхождения, которые в силу обстоятельств были приняты до оккупации будучи парикмахерами. Многие хиджамы из Уттар-Прадеша в Индииэмигрировал в Пакистан после обретения независимости в 1947 году и в основном поселился в Карачи .
Кисбатнама [ править ]
У них есть руководство по своему искусству, известное как кисбатнама . В нем говорится, что Бог сначала приказал архангелу Гавриилу побрить Адама . Так Адам обучился искусству бритья и передал это искусство Сулеману Парасу, или Пророку Соломану . [ необходима цитата ]
См. Также [ править ]
- Манихар
- Сайфи
- Муслим Рангрез
- Момин Ансари
- Банки
Ссылки [ править ]
- ↑ Куреши, Насим Ахтар; Али, Газзаффи Ибрагим; Абушанаб, Тамер Шабан; Эль-Олеми, Ахмед Тауфик; Алкаед, Мешари Салех; Эль-Субай, Ибрагим С .; Аль-Бедах, Абдулла М.Н. (май 2017 г.). «История банок (Хиджама): повествовательный обзор литературы». Журнал интегративной медицины . 15 (3): 172–181. DOI : 10.1016 / s2095-4964 (17) 60339-X . ISSN 2095-4964 . PMID 28494847 .
- ↑ Люди Индии, Уттар-Прадеш, Том XLII, Часть вторая, К.С. Сингх, страница 1050.
- ^ «Книга медицины - Сахих аль-Бухари - Sunnah.com - Изречения и учения пророка Мухаммада (لى الله عليه و سلم)» . sunnah.com . Проверено 26 мая 2020 .
- ^ «Книга медицины - Сахих аль-Бухари - Sunnah.com - Изречения и учения пророка Мухаммада (لى الله عليه و سلم)» . sunnah.com . Проверено 26 мая 2020 .
- ^ "Просто Хиджама - Хиджама в Исламе" . www.simplyhijama.com . Проверено 26 мая 2020 .
- ^ "Просто Хиджама - Хиджама в Исламе" . simplehijama.wildapricot.org . Проверено 26 мая 2020 .
- ↑ Люди Индии, Уттар-Прадеш, Том XLII, Часть вторая, К.С. Сингх, страница 1052.
- ^ Люди Индии Том XLII Часть вторая К. С. Сингх, страница 1051
- ^ Люди Индии Бихар Том XVI Часть первая под редакцией С. Гопала и Хетукара Джа, страницы с 381 по 382 Книги о Чайках