Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Храм Ханумана
Хануман Мандир, Коннот-Плейс.JPG
Религия
Принадлежностьиндуизм
БожествоБала (ребенок) Хануман
Место расположения
Место расположенияНью-Дели
СтранаИндия
Храм Ханумана, Connaught Place расположен в Дели.
Храм Ханумана, Коннот-плейс
Расположение в Дели
Географические координаты28 ° 37′48 ″ с.ш. 77 ° 12′54 ″ в.д. / 28,63000 ° с. Ш. 77,21500 ° в. / 28,63000; 77,21500 Координаты: 28 ° 37′48 ″ с.ш. 77 ° 12′54 ″ в.д.  / 28,63000 ° с. Ш. 77,21500 ° в. / 28,63000; 77,21500 [1]
Архитектура
ТипИндуистская храмовая архитектура
СоздательМахараджи - Мансинг и Джай Сингх II из Амбера
Завершенный1724

Храм Хануман в Коннот-Плейс, Нью-Дели , Индия , является древним индуистским храмом и считается одним из пяти храмов времен Махабхараты в Дели . Остальные четыре храма - это Калкаджи , храм Кали в Южном Дели, содержащий рок-идол Сваямбу ( санскрит : «самопроявление»), храм Йогмая возле Кутуб-Минара , храм Бхайрав возле Пурана Кила и Нили Чатри Махадев ( храм Шивы ) в Нигамбодх Гхатеза стенами Старого Дели . [2] [3] [4]

Храм, в котором есть самопроявленный идол Ханумана , имеет необычную особенность, закрепленную в шпиле (Шихара) в форме полумесяца ( исламский символ ) вместо индуистского символа Аум или Солнца, который обычно встречается в большинстве Индуистские храмы. Это стало особенно важным в период Великих Моголов, подтверждая это необычное изображение. [2]

Идол в храме, которому преданно поклоняются как «Шри Хануман Джи Махарадж» (Великий Господь Хануман), - это идол Балы Ханумана, а именно Хануман в детстве. [2]

История [ править ]

Полумесяц на шпиле храма

Исторически сложилось так, что Дели, расположенный на берегу реки Ямуна, считается городом Индрапрастха, построенным Пандавами в эпический период Махабхараты . Пандавы правили из Индрапрастхи и Кауравов из Хастинапура (две смежные семьи) в соответствии с разделением империи Куру при посредничестве . Но в игре в кости Пандавы потеряли свое Королевство и были изгнаны на 12-летний срок, а на 13-м году должны оставаться в подполье (с наездником, который, если бы они были обнаружены в течение этого периода, они подверглись бы изгнанию деново). Мифологическая легенда гласит, что во время изгнания Пандавов (навязанного их двоюродным братом Дурьодханой)из династии Кауравов), чтобы подавить высокомерие Бхимы (второго из пяти братьев Пандавов), Хануман считался братом Бхимы (оба ребенка Ваю появился в лесу, замаскированный под слабую старую обезьяну. Бхима, в поисках ароматного цветка, который искала Драупадив лесу, нашел Ханумана лежащим с хвостом, преграждающим ему путь, и, не зная о личности Ханумана, презрительно попросил его убрать хвост. Но Хануман сказал Бхиме поднять хвост, так как в старости он не мог сделать это самостоятельно. Бхима изо всех сил пытался несколько раз, но не смог поднять его, несмотря на то, что был человеком огромной силы. Затем Бхима понял, что обезьяна была не кем иным, как его родным братом, извиняется за свое высокомерное поведение и просит Ханумана показать ему свою истинную форму. Затем Хануман, как говорят, увеличился в размерах и показал Бхиме размеры, в которых он пересек море, чтобы отправиться на Ланку , ища Маа Сита Джи во время эпического периода Рамаяны . После того, как Пандавы выиграли КурукшетруВойна против Кауравов и восстановление в Индрапрастхе, клан Пандавов, как утверждается, построил пять храмов Ханумана и других божеств. [2] [5]

Считается, что Тулсидас (1532–1623), который написал Рамачаритаманас (широко известный как Тулси Рамаян и написал знаменитые гимны Хануман Чалиса в честь Ханумана, посетил этот храм в Дели . Во время своего визита в Дели Тулсидас был вызван моголами император и попросил совершить чудо, что он сделал с благословением Господь Хануман. император был доволен Тулсидасом и представил Хануман храм с исламским полумесяцем навершием , который украшает храм шпиль . [2]Также утверждается, что из-за символа полумесяца на шпиле храм не был разрушен мусульманскими правителями, которые в разное время вторгались в Индию. [2]

Сообщается, что первоначально он был построен махараджей Ман Сингхом I из Амбера (1540–1614) во время правления императора Акбара (1542–1605). Он был реконструирован Махараджей Джай Сингхом (1688-1743) в 1724 году, примерно в то же время, что и Джантар Мантар . После этого храм претерпел множество улучшений, что сделало его заметным религиозным центром в центре Центрального Дели . [2] [3] [4] [5]

Важной особенностью поклонения в этом храме является 24-часовое пение мантры (гимна) «Шри Рам, Джай Рам, Джай Джай Рам» с 1 августа 1964 года. Утверждается, что это непрерывное пение было записано в Книга рекордов Гиннеса . [6]

Особенности храма [ править ]

Стена святилища с Хануманом и другими божествами, обращенными на юг

Вход в храм осуществляется через Баба Кхарак Сингх Марг (Дорога). Подход осуществляется через набор мраморных ступенек от уровня дороги, ведущих в главное фойе храма через массивные посеребренные двери, на которых выгравированы сцены из эпической истории Рамаяны . Фойе вентилируется окнами верхнего этажа , которые украшены картинами Ханумана по сторонам света, изображающими его четыре аспекта. Под каждой картиной Ханумана полный текст Сундар Канда Тулсидаса начертан на мраморных табличках, прикрепленных к стенам. Sanctum Sanctorum , в котором находится Хануман идол, находится на северной стене на правой стороне входа фойе ( на фото), с изображением идола, обращенного на юг, на небольшой барельефной резьбе (на фото ). Изображения Радхи и Кришны , центрального триумвирата Рамы , Лакшмана и Ситы также установлены справа от идола Ханумана на той же стене. [2]

Главный идол Бала Хануман

Когда идол Ханумана обращен в южном направлении, преданные могут различить только один глаз идола. Идол изображает Гаду ( булаву или дубину) в левой руке с правой рукой, скрещенной на груди, показывая почитание соседнему идолу Господа Рамы, Лакшмана и Ситы. [7] Сужающаяся корона украшает идола, имеющего священную нить на правом плече и одетого в фигурное дхоти. [2] [4] Сообщается, что высота храма составляет 108 футов (32,9 м). [8] Потолок главного мандапа(зал или павильон) изображает художественно написанную эпическую историю Рамаяны. В последние годы Муниципальная корпорация Нью-Дели (NDMC) усилила религиозный характер территории храма, включив в главный комплекс святыню Шивы , Парвати и их детей такого же размера, как и прилегающее главное святилище, еще один корпус. идолы Дурги , Лакшми Нараяна и Ганеши, а на юге в пристройке - идол богини Сантоши Мата (богиня, исполняющая желания). Последнее названное божество создало среди женщин культовую культуру пятничного поклонения, которую с 1975 года пропагандировал религиозный художественный фильм Джай Сантоши Ма .[2] [7]

Информация о посетителе [ править ]

Храм расположен на Баба Кхарак Сингх Роуд (старая Ирвин Роуд) примерно в 250 м (820,2 фута) к юго-западу от Коннот-плейс в Центральном Дели , который является коммерческим центром Дели. [3] [6] Вторник и суббота - особые дни поклонения, когда преданные собираются в храме в большом количестве. Хануман Джаянти (празднование дня рождения лорда Ханумана) проводится каждый год с большой помпой в день полнолуния ( Пурнима ) месяца Чайтра (март - апрель) в соответствии с установленным лунным индуистским Панчангамом или индуистским календарем.. Улицы заполнились красочными процессиями с гирляндами и преданными в масках Ханумана с хвостами и с большими идолами Ханумана. [6] Торговые заведения на территории храмового комплекса продают религиозные подношения и браслеты из лака и пластика. Это также популярное место для женщин для Менди (временных татуировок хной).

Этот храм хорошо связан дорогой, а также метро Дели. Стадион Шиваджи - ближайшая автобусная остановка, рядом находится линия метро Airport Express, а ближайшая станция метро - Rajeev Chowk.[6] [9]

Галерея [ править ]

  • Входные ступени с массивными серебряными дверями в храм Ханумана на Коннот-плейс.

  • Шпиль с полумесяцем

  • Хануман Мандир главный гопурам

Ссылки [ править ]

  1. ^ http://wikimapia.org/9910709/
  2. ^ a b c d e f g h i j Филип Люгендорф (2007). Сказка Ханумана . Сказка о двух храмах . издано Oxford University Press, США. п. 253. ISBN. 0-19-530921-9. ISBN 9780195309218 . Проверено 7 мая 2009 года . 
  3. ^ а б в Ю.Д. Шарма (1974) [1964]. Дели и его окрестности . Хануман Мандир . Нью-Дели: Археологические исследования Индии. п. 99 . Проверено 24 апреля 2009 года . Расположенный на Баба Харк Сингх Марг Роуд (старая Ирвин Роуд) примерно в 250 м к юго-западу от Коннот-плейс, он не имеет большого архитектурного значения. Однако жители Дели особенно преданы ему. Первоначальный храм, похоже, был построен Махараджей Джай Сингхом примерно в то же время, что и Джантар Мантар, но с тех пор претерпел крупномасштабные ремонтные работы.
  4. ^ a b c Люси Пек (2005). Дели - Тысяча лет строительства . Ранее существовавшие здания . Нью-Дели: Roli Books Pvt Ltd. стр. 263. ISBN. 81-7436-354-8. Проверено 27 мая 2009 года . Храм Ханумана: он был перестроен Мансингом из Амбера и теперь перестроен в 20 веке, поэтому здание не является историческим, хотя предполагается, что это место очень древнее. Всегда полно преданных
  5. ^ a b Смит Р.В. (28 ноября 2005 г.). "Больше, чем просто хвостовик!" . Индус . Архивировано из оригинала 4 ноября 2012 года . Проверено 27 мая 2009 года .
  6. ^ a b c d "Храм Ханумана" . Проверено 19 мая 2009 года .
  7. ^ а б «Храм Ханумана - Коннот-плейс» .
  8. ^ "Обама, чтобы получить идола Ханумана из Индии на удачу" . Thaiindian News. 24 июня 2008 . Проверено 19 мая 2009 года .
  9. ^ «Хануман Джаянти 2009» . Проверено 19 мая 2009 года .

Внешние ссылки [ править ]

  • Обама получил благословение Ханумана Видео Reuters.com