Гипотеза фантомного времени - это историческая теория заговора, утвержденная Герибертом Иллигом. Впервые опубликованный в 1991 году, он выдвигает гипотезу о заговоре императора Священной Римской империи Оттона III , папы Сильвестра II и, возможно, византийского императора Константина VII , с целью создания системы датирования Anno Domini задним числом, чтобы поместить их в особый год - 1000 г. н.э. , и переписать историю [1], чтобы узаконить притязания Отто на Священную Римскую империю . Иллиг считал, что это было достигнуто путем изменения, искажения и подделки документальных и вещественных доказательств. [2]Согласно этому сценарию, весь период Каролингов , включая фигуру Карла Великого , является выдумкой, с добавлением «фантомного времени» 297 лет (614–911 гг. Н.э.) к раннему средневековью .
Гипотеза никогда не находила поддержки у историков.
Хериберт Иллиг
Иллиг родился в 1947 году в Фоэнштраусе , Бавария . Он был активным членом ассоциации, посвященной Иммануилу Великовскому , катастрофизму и историческому ревизионизму , Gesellschaft zur Rekonstruktion der Menschheits- und Naturgeschichte (английский язык: Общество реконструкции истории человечества и естествознания ). С 1989 по 1994 год он был редактором журнала Vorzeit-Frühzeit-Gegenwart (англ .: Past-Early-Present ). С 1995 года он работал издателем и автором в своей собственной издательской компании Mantis-Verlag и издавал собственный журнал Zeitensprünge (английский язык: прыжки во времени ). Помимо публикаций, связанных с пересмотренной хронологией, он редактировал работы Эгона Фриделла .
Прежде чем сосредоточиться на раннем средневековье, Иллиг опубликовал различные предложения по пересмотренным хронологиям доисторических времен и Древнего Египта. Его предложения получили широкое освещение в немецких популярных СМИ в 1990-х годах. Его « Das erfundene Mittelalter» (англ. «Изобретенное средневековье» ) 1996 года также получил научные рецензии , но был повсеместно отвергнут историками как фундаментально несовершенный. [3] В 1997 году журнал Ethik und Sozialwissenschaften (английский: этика и социальные науки ) предложил платформу для критического обсуждения предложения Иллига, при этом ряд историков прокомментировали его различные аспекты. [4] После 1997 года идеи Иллига практически не воспринимались учеными, хотя они продолжали обсуждаться как псевдоистория в популярных немецких СМИ. [5] Иллиг продолжал публиковать «гипотезу фантомного времени», по крайней мере, до 2013 года. Также в 2013 году он опубликовал статью по несвязанной теме истории искусства , о немецком мастере эпохи Возрождения Антоне Пилграме , но снова предлагая пересмотр общепринятой хронологии и аргументируя это. за отмену художественно-исторической категории маньеризма . [6]
Предложение
Основания гипотезы Иллига включают: [7] [8]
- Нехватка археологических свидетельств, которые можно надежно датировать периодом 614–911 гг. Н.э., очевидная неадекватность радиометрических и дендрохронологических методов датировки этого периода и чрезмерная зависимость средневековых историков от письменных источников.
- Присутствие романской архитектуры в Западной Европе десятого века свидетельствует о том, что римская эра была не так давно, как принято думать.
- Связь между юлианским календарем , григорианским календарем и лежащим в основе астрономическим солнечным или тропическим годом . Юлианский календарь, введенный Юлием Цезарем , был давно известен тем, что вносил расхождение с тропическим годом примерно на один день для каждого столетия, в котором использовался календарь. К тому времени, когда в 1582 году нашей эры был введен григорианский календарь, Иллиг утверждал, что в старом юлианском календаре должно было возникнуть расхождение в тринадцать дней между ним и реальным (или тропическим) календарем. Вместо этого астрономы и математики, работавшие с папой Григорием XIII, обнаружили, что гражданский календарь нужно откорректировать всего на десять дней. (За днем по юлианскому календарю четверг, 4 октября 1582 г., последовал первый день по григорианскому календарю, пятница, 15 октября 1582 г.). Из этого Иллиг делает вывод, что эра нашей эры насчитывала примерно три столетия, которых никогда не существовало.
Критика
- Самая сложная проблема для теории - это наблюдения в древней астрономии , особенно солнечные затмения, на которые ссылаются европейские источники до 600 года нашей эры (когда фантомное время исказило хронологию). Помимо нескольких других, которые, возможно, слишком расплывчаты, чтобы опровергнуть гипотезу фантомного времени, два, в частности, датированы с достаточной точностью, чтобы поставить под сомнение гипотезу. Об одном сообщил Плиний Старший в 59 году нашей эры [9], а другой - Фотий в 418 году нашей эры. [10] Обе эти даты и время подтвердили затмения . Кроме того, наблюдения времен династии Тан в Китае и кометы Галлея , например, согласуются с современной астрономией без добавления «фантомного времени». [11] [12]
- Археологические находки и методы датирования, такие как дендрохронология (датирование по древовидным кольцам), скорее опровергают, чем подтверждают «фантомное время». [13]
- Григорианская реформа никогда не имела целью привести календарь в соответствие с юлианским календарем, который существовал во время его учреждения в 45 г. до н.э., но поскольку он существовал в 325 г. н.э., во времена Никейского Собора , который учредил метод для определения даты в пасхальное воскресенье , фиксируя весеннего равноденствия 21 марта в юлианском календаре. К 1582 году астрономическое равноденствие приходилось на 10 марта по юлианскому календарю, но Пасха все еще рассчитывалась от номинального равноденствия 21 марта. В 45 г. до н.э. астрономическое весеннее равноденствие произошло примерно 23 марта. соответствуют 369 годам между установлением юлианского календаря в 45 г. до н.э. и установлением даты Пасхи на Никейском соборе в 325 г. н.э. [14]
- Если бы Карл Великий и династия Каролингов были сфабрикованы, должна была быть соответствующая фальсификация истории остальной Европы, включая англосаксонскую Англию , Папство и Византийскую империю . Период «фантомного времени» также охватывает жизнь Мухаммеда и исламскую экспансию на территории бывшей Римской империи, включая завоевание вестготской Иберии . Эту историю тоже следовало бы сфальсифицировать или радикально неверно датировать. Это также должно быть согласовано с историей династии Тан в Китае и ее контактами с исламским миром, например, в битве при Таласе . [12] [15]
Библиография
Публикации Иллига:
- Эгон Фриделл и Иммануил Великовский . Vom Weltbild zweier Außenseiter , Базель, 1985.
- Die veraltete Vorzeit , Хериберт Иллиг, Эйхборн, 1988
- с Гуннаром Хайнзоном: Wann lebten die Pharaonen? , Mantis, 1990, пересмотренный ISBN 2003 г. 3-928852-26-4
- Карл дер Фиктив, родной Карл дер Грос , 1992
- Hat Karl der Große je gelebt? Баутен, Funde und Schriften im Widerstreit , 1994
- Hat Karl der Große je gelebt? , Хериберт Иллиг, Богомол, 1996
- Das erfundene Mittelalter. Die größte Zeitfälschung der Geschichte , Heribert Illig, Econ 1996, ISBN 3-430-14953-3 (пересмотренное издание 1998 г.)
- Das Friedell-Lesebuch , Heribert Illig, CH Beck 1998, ISBN 3-406-32415-0
- Гериберт Иллиг, с Францем Лёнером: Der Bau der Cheopspyramide , Mantis 1998, ISBN 3-928852-17-5
- Wer hat an der Uhr gedreht? , Хериберт Иллиг, Ульштейн 2003, ISBN 3-548-36476-4
- Гериберт Иллиг с Герхардом Анвандером: « Бавария». Archäologie widelegt Urkunden des frühen Mittelalters. , Богомол 2002, ISBN 3-928852-21-3
Смотрите также
- Исторический ревизионизм
- Хронология древних королевств с поправками
- Хронология Глазго
- Новая хронология (Фоменко)
- Новая хронология (Rohl)
- Пересмотренная хронология из Великовских
- Жан Хардуэн
Рекомендации
- ^ Ханс-Ульрих Ниемиц, действительно ли существовало раннее средневековье? С. 9–10.
- ^ Фоменко, Анатолий (2007). История: Хронология 1: Второе издание . Mithec. ISBN 2-913621-07-4.
- ^ Йоханнес Фрид: Wissenschaft und Phantasie. Das Beispiel der Geschichte , in: Historische Zeitschrift Band 263,2 / 1996, 291–316. Маттиас Грэсслин, Frankfurter Allgemeine Zeitung, 1 октября 1996 г.
- ^ EuS 1997 Heft 4. Тео Кёльцер (Боннский университет) отказался участвовать, и вместо этого в журнале было напечатано его письмо об отказе, в котором Кёльцер критикует журнал за то, что он придает доверие к «непонятной» идее Иллига. Благоприятный обзор был опубликован социологом Гуннаром Хейнсоном, который позже привел к сотрудничеству между Иллигом и Хейнсоном до 2011 года, когда Хейнсон покинул совет редакторов журнала Иллига и опубликовал свое отклонение основной идеи Иллига о том, что фигура Карла Великого - это высокий средневековый образ. вымысел.
- ^ Майкл Боргольт . In: Der Tagesspiegel vom 29. Juni 1999. Stephan Matthiesen: Erfundenes Mittelalter - fruchtlose Эти! , в: Skeptiker 2/2001
- ↑ Мейстер Антон, генерал. Pilgram, или Abschied vom Manierismus (2013).
- ^ Иллиг, Хериберт (2000). Wer hat an der Uhr gedreht? . Econ Verlag. ISBN 3-548-75064-8.
- ^ Иллиг, Гериберт. Das erfundene Mittelalter . ISBN 3-548-36429-2.
- ↑ Плиний Старший. Natural History (Book II) Архивировано 1 января 2017 г. в Wayback Machine , по состоянию на 14 июня 2017 г.
- ↑ Фотий. Epitome of the Church History of Philosturgius , по состоянию на 4 мая 2016 г.
- ^ Дитер Херрманн (2000), «Nochmals: Gab es eine Phantomzeit in unserer Geschichte?», Beiträge zur Astronomiegeschichte 3 (на немецком языке), стр. 211–14
- ^ а б Датч, Стивен. "Не хватает ли части истории?" . Архивировано из оригинального 27 мая 2011 года . Проверено 14 мая 2011 года .
- ^ Фессель, Амалия (1999). «Карл дер Фиктив?». Damals , Magazin für Geschichte und Kultur . № 8. С. 20f.
- ^ Карл Mutz: Die «Phantomzeit» 614 - бис 911 фон Heribert ILLIG. Kalendertechnische und kalenderhistorische Einwände. В: Zeitschrift für Württembergische Landesgeschichte. Band 60, 2001, S. 11–23.
- ^ Адамс, Сесил. "Разве средневековья на самом деле не было?" . Проверено 9 июля 2014 года .
- Illig, Heribert: Enthält das frühe Mittelalter erfundene Zeit? и последующее обсуждение в: Ethik und Sozialwissenschaften 8 (1997), стр. 481–520.
- Schieffer, Rudolf: Ein Mittelalter ohne Karl den Großen, или: Die Antworten sind jetzt einfach , in: Geschichte in Wissenschaft und Unterricht 48 (1997), стр. 611–17.
- Маттиесен, Стефан: Erfundenes Mittelalter - фруктлозе Эти! , в: Skeptiker 2 (2002).
Внешние ссылки
- Разъяснение «гипотезы фантомного времени» на английском языке (pdf)
- Критика личных взаимоотношений Иллига, а не его гипотеза на английском языке
- Краткое объяснение «гипотезы фантомного времени»
- Даннинг, Брайан (2012-10-16). "Скептоид № 332: Гипотеза фантомного времени" . Скептоид .