Орден Святого Августин ( Латинский : Ordo Sancti Augustini , сокращенно OSA ) является религиозным нищим порядком в католической церкви . Он был основан в 1244 году путем объединения нескольких эретических групп в регионе Тоскана, которые следовали правилу святого Августина , написанному святым Августином Гиппопотам в пятом веке.
Ордо Санкти Августини | |
Сокращение | OSA, августинцы, монахи-августинцы |
---|---|
Формирование | 1 марта 1244 г . |
Тип | Нищенствующий религиозный орден в Католической Церкви |
Цель | Пастырская работа, миссии, образование, интеллектуальная деятельность и т. Д. |
Штаб-квартира | Августинская генеральная курия |
Место расположения |
|
Координаты | 41 ° 54'2,65 ″ с.ш., 12 ° 27'25,18 ″ в.д. / 41.9007361 ° с. Ш. 12.4569944 ° в. |
Обслуживаемый регион | 50 стран Африки , Северной и Южной Америки , Азии , Европы и Океании |
Членство | 2 785 монахов, из них 1 999 священников [1] |
Приор Генерал | Алехандро Мораль |
Ключевые люди | Мартин Лютер , Грегор Мендель , Луис де Леон , Андрес Урданета , Николай Толентино , Рита Кашиа , Фома Вилланова , Джайлс Римский |
Главный орган | Общая глава |
Веб-сайт | https://www.theaugustinians.com |
Ранее назывался | Орден отшельников Святого Августина (OESA) Ordo eremitarum sancti Augustini |
Они также широко известны как монахи- августинцы или монахи Остина , а также исторически известны как Орден отшельников Святого Августина (лат. Ordo eremitarum sancti Augustini ; сокращенно OESA ).
Орден, в частности, распространил во всем мире почитание Девы Марии под названием Богородицы Доброго Совета ( Mater boni consilii ). [2]
Задний план
Августин Гиппопотамский , сначала с друзьями, а затем епископом со своим духовенством , вёл жизнь монашеской общины. Что касается использования собственности или имущества, Августин сделал добродетелью не бедность, а совместное использование. Их образ жизни побуждал других подражать им. Инструкции для их руководства были найдены в нескольких сочинениях Августина, особенно в De opere monachorum , упомянутом в древних кодексах восьмого или девятого веков как « Правило святого Августина ». [3] Между 430 и 570 годами этот образ жизни был перенесен в Европу монахами и духовенством, спасавшимися от преследований вандалов. [4]
В то время как в раннее Средневековье это правило было омрачено другими Правилами, в частности Правилом Святого Бенедикта , эта система жизни соборного духовенства продолжалась в различных местах по всей Европе на протяжении веков, и они стали известны как обычные каноники (т.е. по правилу). Правило Августина снова появляется на практике в одиннадцатом веке как основа для реформы монастырей и кафедр соборов. [4]
История
Примерно в начале 13 века возникло множество отшельнических общин, особенно в окрестностях Сиены , Италия. Часто они были небольшими (не более десяти) и состояли из мирян . Их основополагающий дух был духом одиночества и покаяния . В то время существовало несколько отшельнических групп, проживавших в таких разных местах, как Тоскана , Лацио , Умбрия , Лигурия , Англия , Швейцария , Германия и Франция. В 1223 году четыре общины вокруг Сиены объединились в свободную ассоциацию, которая увеличилась до тринадцать за пять лет.
Маленький союз
Монахи-августинцы возникли как часть нищенствующего движения 13 века, новой формы религиозной жизни, которая стремилась внести религиозные идеалы монашеской жизни в городскую среду, что позволило верующим служить нуждам людей в апостольская способность. В 1243 году тосканские отшельники обратились к Папе Иннокентию IV с просьбой объединить их всех в одну группу. Иннокентий IV издал Bull Incumbit Nobis 16 декабря 1243 года, по сути пастырское письмо, в котором призывали этих отшельников принять « Правило и образ жизни Блаженного Августина» и избрать Приора Генерала. Бык также назначил кардинала Риккардо Аннибальди своим руководителем и юридическим советником. [5]
Гранд Юнион
15 июля 1255 года папа Александр IV издал буллу Cum quaedam salubria, чтобы повелевать ряду религиозных группировок собраться с целью объединения в новый Орден отшельников Святого Августина. Вызванные включали вильгельмитов ; несколько неуказанных домов Ордена Святого Августина, основанного в основном в Италии, в том числе в Тоскане , с кардиналом Аннибальди в качестве защитника; бониты, названные так по имени своего основателя блаженного Иоанна Буони, члена семьи Буонуомини и названного в честь Иоанна Доброго (епископа Милана) ; и бриттинцы (Brictinians), названные так из-за их старейшего основания недалеко от Фано , в районе Марке в Анконе .
Делегаты встретились в Риме 1 марта 1256 года, что привело к унии. Ланфранк Септала Миланский, приор бонитов, был назначен первым приором-генералом новообразованного Ордена.
Расширение
Ко времени Великой унии 1256 г. некоторые из составляющих конгрегаций уже имели дома к северу от Альп. Вильгельмы уже проникли в Венгрию. Отшельники святого Августина быстро распространились, отчасти потому, что они не исходили из монастыря с одним родителем, а отчасти потому, что после конфликтов в ранее существовавших общинах активная жизнь была наконец принята большим числом общин по примеру Младшие братья и доминиканцы. Через несколько лет после реорганизации Ордена августинцев монастыри-отшельники возникли в Германии и Испании. Основания были заложены в Майнце (1260 г.), Цюрихе (1270 г.) и Мюнхене (1294 г.). Первые дома августинцев во Франции находились в районе Прованса. В 1274 году Фратрес Саккати были распущены, и августинцам было передано несколько домов. К 1275 году вдоль южного побережья выстроилось около полдюжины монастырей. В конце концов, у Франции было четыре августинских провинции. [6] В период своего наибольшего расцвета орден состоял из 42 церковных провинций и 2 наместников, насчитывавших 2000 монастырей и около 30 000 членов. [3]
Многие европейские монастыри и фонды августинцев пострадали от серьезных неудач (включая подавление и разрушение) в различные периоды антиклерикализма во время Реформации и других исторических событий. После Первой мировой войны экономические условия в Германии были такими, что монахи были отправлены в Северную Америку для обучения. После 1936 года, когда политическая ситуация в нацистской Германии ухудшилась, все больше немецких августинцев уехали в Северную Америку, где была создана отдельная немецкая провинция. [7]
Привилегии заказа
Александр IV освободил орден от юрисдикции епископов; Папа Пий V поместил августинцев в число нищенствующих орденов и поставил их на четвертое место после кармелитов . С конца 13 - го века дьячок из папского дворца всегда должен был быть августинцев монахом. Эта привилегия была утверждена Папой Александром VI и навсегда предоставлена Ордену Буллой, изданной в 1497 году. Эту должность занимал настоятель прихода Ватикана (приходской церковью которого является часовня Святого Павла). В его кабинете также принадлежала обязанность сохранения в его ораторского в освященной хозяина , который должен был быть продлен в неделю и держать в готовности в случае болезни папы, когда это было привилегией папской пономаря управлять последними таинствами к папе . Ризницу всегда приходилось сопровождать папу, когда он путешествовал, а во время конклава именно он служил мессу и совершал таинства . По состоянию на 2009 год монахи-августинцы по-прежнему исполняют обязанности папских ризниц, но назначение августинцев епископом-ризничьим прекратилось при Папе Иоанне Павле II с отставкой Петруса Канисиуса Ван Лиерде в 1991 году. В папском Риме монахи-августинцы всегда исполняли свои обязанности. один из председателей университета Sapienza , и один из consultorships в Конгрегации обрядов .
В 1331 году Папа Иоанн XXII назначил августинцев-отшельников хранителями гробницы святого Августина в церкви Сан-Пьетро-ин-Сиэль-д'Оро в Павии . Оттуда они были изгнаны в 1700 году и эвакуированы в Милан. Их монастырь был разрушен в 1799 году, церковь осквернена, а останки святого Августина были перевезены в Павию и помещены в соборе. Церковь Сан-Пьетро была восстановлена, и 7 октября 1900 года тело святого и доктора церкви было вывезено из собора и перенесено в Сан-Пьетро. Впоследствии августинцы восстановили свою старую церковь Сан-Пьетро.
Реформистские движения
"Наблюдатели"
В четырнадцатом веке из-за различных причин, таких как смягчение правила - либо с разрешения папы, либо из-за уменьшения пылкости, но главным образом из-за чумы и Великого западного раскола - дисциплина в августинских монастырях ослабла. ; Так появились реформаторы, стремившиеся его восстановить. Эти реформаторы сами были августинцами и учредили несколько реформаторских групп. Новые правительственные группировки назывались «конгрегациями», чтобы отличать их от уже установленных географических провинций. У каждого был свой генеральный викарий (vicarius-generalis), но он находился под контролем генерала ордена. В одной стране могло быть два типа домов августинцев: монастырские и соблюдающие.
Самыми важными из этих собраний «Регулярного соблюдения» были собрания в Леччето, недалеко от Сиены , основанные в 1385 году и первоначально имевшие 12 домов. Конгрегация Ломбардии (1430 г.) насчитывала 56. При реформе Монте Ортоно около Падуи (1436 г.) было 5 монастырей, у Регулярных Наблюдателей Пресвятой Богородицы в Генуе (также называемой Богородицей Утешения (ок. 1470 г.) было 25 монастырей. Санта-Мария-дель-Пополо в Риме была связана с аугстуинцами в Ирландии [8].
Йоханнес Захария, августинский монах из Эшвеге , провинциал Ордена с 1419 по 1427 год и профессор теологии Эрфуртского университета, начал реформу в 1492 году. Немецкая или саксонская реформатская конгрегация, признанная в 1493 году, включала почти все важные монастыри августинских отшельников в Германии. После Реформации немецкие дома, остававшиеся в общении с Римом, объединились с Ломбардской конгрегацией. В Ордене Святого Августина больше нет официально обозначенных соблюдающих домов или собраний в официальном смысле.
В Discalced августинцы были сформированы в 1588 году в Италии как реформаторское движение ордена и имеют свои собственные конституции, отличающийся от других августинцев.
В августинцах Вспоминают разработано в Испании в 1592 году с той же целью. Однако в настоящее время они в основном служат пастырями .
Миссии
Ценность, которую придавали обучению и науке монахи-августинцы, демонстрируется вниманием, уделяемым их миссионерской работе, их библиотекам и историческим основанием собственной типографии в их монастыре в Нюрнберге (1479 г.), а также многочисленные ученые люди произведены орденом.
Африке
Августинцы следовали за португальским флагом в Африке и Персидском заливе вслед за исследователем и мореплавателем Васко да Гама . [9] Николаус Teschel (d. 1371), вспомогательный епископ из Регенсбурга , где он умер, с некоторыми братьями проповедовал Евангелие в Африке. Он отплыл из Лиссабона в 1497 году и прибыл в Мозамбик в марте 1498 года. Португальские августинцы также прибыли в Голд-Кост (ныне Гана) в 1572 году и начали свою миссионерскую работу, а также работали на острове Сан-Томе в Варри (Нигерия). и в том, что сейчас известно как Ангола , в Конго, в Экваториальной Гвинее и в Габоне до 1738 года. Португальцы также взяли под свой контроль порт Гоа в Индии, что дало августинцам плацдарм и там. Помимо первых португальских августинцев, с тех пор в Африку последовали и другие августинские миссионеры из Америки, Ирландии, Бельгии и Австралии.
По состоянию на 2006 г. в Нигерии , Конго , Кении , Танзании , Южной Африке и Алжире насчитывалось более 30 других монастырей августинцев, в которых проживало более 85 монахов [10] . Также августинцы работают в Республике Бенин , Того , Мадагаскаре , Гвинее и Буркина .
Мексика
Посланная их провинциальным святым Томасом Виллановским , первая группа испанских / кастильских августинцев прибыла в Мексику в 1533 году [11] после покорения ацтекской Мексики Эрнаном Кортесом . Монастыри возникли в основных местах и стали центрами христианства, искусства и цивилизации. Вскоре они сформировали несколько монастырей, а позже сыграли важную роль в создании Королевского и Папского университета Мексики . К 1562 году в Мексике было около 300 испанских августинцев, и они основали около 50 монастырей. Их история в Мексике не должна была быть легкой, учитывая гражданские конфликты, вызванные такими событиями, как война Кристеро , периодический антиклерикализм и последующее подавление церкви.
Перу
Испанские августинцы впервые отправились в Перу в 1551 году. Оттуда они отправились в Эквадор в 1573 году, а из Эквадора в 1575 году в Аргентину , Боливию , Чили , Колумбию , Панаму и Венесуэлу . Орден основал Эквадорский университет Кито в 1586 году. Августинцы также вошли в Аргентину через Чили между 1617 и 1626 годами. Политические события в этих странах не позволили ордену процветать и помешали успеху его начинаний. Орден имел значительную собственность, конфискованную аргентинским правительством в соответствии с законами о секуляризации в 19 веке, и полностью подавлялся в течение 24 лет до 1901 года, когда они вернулись. В Апостольской префектуре Сан-Леон-де-Амазонас в июне 1904 года Бернардо Калле, мирской брат Мигель Вилахоли и более 70 христиан были убиты на недавно построенной миссионерской станции Уабико в Верхнем Мараноне, а сама станция была разрушена. Позже августинская провинция Нидерландов также основала дома в Боливии с 1930 года.
Куба
Орден (из Мексики) прибыл на Кубу в 1608 году. Он был подавлен силой в 1842 году. С 1892 года в провинции Соединенных Штатов находился колледж Св. Августина в Гаване, Куба, где было 5 священников и 3 мирских брата. 1900 г. до того, как они были изгнаны в 1961 г. правительством Фиделя Кастро .
В 2000 году в Центральной и Южной Америке августинцы по-прежнему обосновались в Аргентине, Боливии, Бразилии, Чили, Колумбии, Эквадоре, Мексике, Панаме и Венесуэле, а также в трех перуанских викариатах - Икитос, Апуримак и Чулуканас, а также в провинции Перу. В настоящее время в Латинской Америке проживает 814 монахов.
Китай
Мартин де Эреда проник во внутренние районы Китая в 1577 году, чтобы изучать китайскую литературу с намерением привезти ее в Европу. Португальские августинцы служили в колониальном порту Макао с 1586 по 1712 год.
Примерно в 1681 году филиппинский августинец Альваро де Беневенте прибыл в Китай и основал первый из августинских домов в Китае в Канчжоу . Беневенте был назначен епископом и стал главой недавно созданного викариата Цзян-си в 1699 году. Августинские миссионеры добились успеха в пропаганде католицизма, но в 1708 году во время разногласий по поводу китайских обрядов они были вынуждены покинуть Китай.
В 1879 году испанские августинцы [12] из Манилы (Элиас Суарес и Агостино Вильянуэва) вошли в Китай, чтобы восстановить августинскую миссию. В 1900 году орден владел миссией в Северном Ху-нане, Китай. В состав миссии входило около 3000 крещеных христиан и 3500 оглашенных при 11-миллионном населении.
К 1947 году миссия августинцев насчитывала 24 332 крещеных католика, а также 3250 человек, готовившихся к крещению. Они основали 20 крупных церквей и 90 церквей-спутников. Все иностранные миссионеры были изгнаны или заключены в тюрьму с 1953 года коммунистическим правительством. Августинцы китайского происхождения были изгнаны по приказу правительства и им запретили жить монашеской жизнью. Церковные чиновники были арестованы, школы и другие церковные учреждения закрыты или конфискованы государством. Многие священники, религиозные братья и сестры, а также лидеры христианских мирян были отправлены в трудовые лагеря. Одним из последних дореволюционных китайских августинцев был преподобный Дай OSA. Он умер в 2003 году.
После воссоединения бывших колоний Макао и Гонконга с центральным китайским правительством и дальнейшего развития государственной религиозной политики, римский католицизм в Китае, включая духовенство, римско-католических епископов и кардинала, снова существует открыто рядом с члены Китайской патриотической католической ассоциации и их единоверцы в продолжающейся подпольной церкви.
Августинцы недавно восстановили дружеские отношения с китайскими образовательными организациями через программы размещения в школах [13], а также через китайский кампус Университета Воплощенного Слова, основанный Сестрами Милосердия Воплощенного Слова. Хотя есть китайские монахи-августинцы, монастырь в материковом Китае еще не восстановлен.
Индия
После обширного периода экспансии в Индии с 15 века [14] португальские августинцы не только установили орден, но и предоставили шестнадцать индийских епископов между 1579 и 1840 годами. подавление португальских монастырей в 1838 году, и монахи были вынуждены стать светскими священниками. Ордену не удалось создать автономный фонд коренных индейцев.
Однако августинцы были восстановлены Андресом Г. Ниньо, OSA, испанским августинцем, назначенным координатором проекта Генеральным Капитулом Ордена в 1971 году .... (см. Estudio Agustiniano, 45 (2010) 279- 303) ....... и индийские августинцы взяли на дальнейших обязанностях в штате Керала в 2005 году [15] Индийская делегация в настоящее время имеет 16 рукоположенных монах и 8 в простых обетах. Порядок в Индии растет численно.
Иран
Ближе к концу шестнадцатого века Алейшо де Менезеш , граф Кантанхеда (ум. 1617), член ордена, назначил архиепископа Гоа в 1595 году и Браги в 1612 году, примасом Ост-Индии и несколько раз наместником из Индии, послал нескольких августинцев в качестве миссионеров в Иран (Персию), в то время как сам трудился для воссоединения христиан Фомы , особенно в Синоде Диампера в 1599 году, и для обращения мусульман и нехристиан Малабара.
Япония
Августинские миссии на Филиппинах с момента своего основания предоставляли миссионеров для Востока. В 1602 году некоторые из них проникли в Японию, где некоторые из них были замучены во время гонений на христиан. Среди тех, кто стал мучеником, августинцы включают: Фердинанда Святого Иосифа, Эндрю Йошида и Петра Зунига. [16] Августин Фердинанд Святого Иосифа вместе с Эндрю Йошидой, катехизатором, который работал с ним, были обезглавлены в 1617 году. [17] В 1653 году другие вошли в Китай, где в 1701 году у ордена было шесть миссионерских станций до их изгнания.
Несмотря на энергичный ранний христианский фундамент в Нагасаки по иезуитам , францисканцы и филиппинских августинцам [18] и многие 17 - го века японских августинцев мучеников , то ранее августинцы попытка миссии в конечном счете не удалась после того, как репрессий Токугавы Hidetada (правившей 1605-1623; второй Токугавы сегуна из Япония) и изгнание христиан при Токугаве Иэмицу (правил с 1623 по 1651 год; третий сёгун Токугава в Японии).
Однако американские монахи-августинцы вернулись в Японию в 1954 году, основав свой первый монастырь в 1959 году в Нагасаки. Затем они основали монастыри в Фукуоке (1959 г.), Нагое (1964 г.) и Токио (1968 г.). По состоянию на 2006 год насчитывается семь монахов-августинцев Соединенных Штатов и пять монахов-августинцев из Японии.
Океания
К началу 20 века августинцы основали миссии в Океании. Испанские августинцы взяли на себя миссии, основанные испанскими и немецкими иезуитами в Ладронах , которые тогда насчитывали 7 станций с примерно 10 000 человек на Гуаме и примерно по 2500 на каждом из немецких островов Сайпан , Рота и Тиниан. Миссия на немецких островах была отделена от епархии Себу 1 октября 1906 года и 18 июня 1907 года стала апостольской префектурой , с Сайпаном в качестве административного центра, а миссия была возложена на немецких капуцинов .
Папуа
Августинская делегация Папуа работает с 1953 года. В настоящее время в ее состав входят пять августинцев голландского происхождения и тридцать три августинца индонезийского происхождения. Орден монахов и дочерние ордена растут на территориях Индонезии.
Индонезия
Два голландских монаха-августинца восстановили порядок в Папуа (ныне Индонезия ) в 1953 году, когда он еще был голландской колонией. В 1956 году орден взял на себя ответственность за территорию, которая должна была стать епархией Маноквари . По состоянию на 2006 год в августинском викариате Индонезии 15 монахов исповедуют торжественную профессию, а 7 - простой обет. Сейчас это преимущественно папуасское население. Орден монахов и дочерних орденов растет в Индонезии.
Корея
Корейский регион был основан в 1985 году монахами из Австралии, Англии и Шотландии. Позже филиппинцы заменили британских монахов. В 1985 году она стала Делегацией Кореи, члены которой работали в епархиях Инчхон и Уи-Чон-Бу. [19]
Сегодняшний день
Члены Ордена служат министром более чем в 50 странах мира. [20]
Правительство
Орден Святого Августина, который следует за Правилом Святого Августина, также регулируется его конституциями, впервые составленными генералом Августином Новелл в 1298 году. Конституции периодически обновлялись и пересматривались. [21]
Во главе - приор генерал. В настоящее время генеральным приором является Алехандро Морал, OSA, который был избран в сентябре 2013 года. Приоритетный генерал избирается генеральным капитулом каждые шесть лет . Генеральному приору помогают шесть помощников и секретарь, также избираемые генеральным капитулом. Они образуют Curia Generalitia . Каждая провинция управляется провинциалом , каждый комиссариат - генеральным комиссаром , каждая из двух конгрегаций - генеральным викарием , а каждый монастырь - настоятелем (только чешский монастырь Альт-Брунн в Моравии находится под настоятелем ) и каждый колледж - ректором. Члены ордена делятся на священников и братьев. У августинцев, как и у большинства религиозных орденов, есть кардинальный защитник .
Главным домом ордена остается Международный колледж Святой Моники в Риме, Via S. Uffizio No. 1. Он также является резиденцией генерала ордена (Prior Generalis) и Curia Generalis.
Привычка
Хор и наружная одежда монахов из черной шерсти, с длинными широкими рукавами, черной кожаной опушкой и длинной заостренной капуче, доходящей до опоры. Комнатный платье состоит из черной привычки с клобук и пояском. Во многих домах августинцев белый цвет используется летом, а также его носят публично, обычно там, где не было доминиканцев . Обувь и на открытом воздухе (до II Ватикана) черная шляпа или биретта завершали эту привычку.
Орден Святого Августина имеет статус неправительственной организации при Организации Объединенных Наций. Наблюдатель от Святейшего Престола обратился к представителям OSA с просьбой помочь Святому Престолу в изучении проектов документов, которые Организация Объединенных Наций публикует по случаю крупных всемирных встреч на высшем уровне. [22]
Провинции
Австралазия
Провинция Матери Доброго Совета
В 1838 году Джеймс Алипиус Гулд стал первым августинцем, прибывшим в австралийские колонии. [23] Гулд начал свою миссионерскую работу в Сиднее под руководством архиепископа Джона Беде Полдинга , став приходским священником в Кэмпбеллтауне . Он продолжал в 1848 году , чтобы стать основателем и первым епископом архиепископа в архиепархии Мельбурна . Первый австралийский скит был основан ирландскими монахами августинцев в Эчуке , Виктории, в 1886. Приоратов были созданы в Рочестере в 1889 году и Kyabram в 1903. Мэтью Даунинг OSA попытался успокоить шахтер , которые были частью Эврика Тюрьма в 1854 году.
Орден в настоящее время служит в приходах в колледже Святого Августина (Новый Южный Уэльс) и колледже Вилланова в Брисбене . У них есть специальное служение для сообщества аборигенов , и они работают с мигрантами и беженцами в Таиланде. Они также обучают нескольких вьетнамских августинцев служить в своей стране. Они также спонсируют Волонтеров Августина в Австралии (AVA). По состоянию на 2021 год в Австралии было 7 монастырей августинцев. [19]
Канада
Провинция Святого Иосифа
Орден основал первый из своих канадских домов в Тракади, Новая Шотландия, в Канаде в 1938 году. Он был основан немецкими августинцами, которые ранее эмигрировали в США. Среди других канадских фондов орден также учредил Храм Марилейк Богоматери Милосердия и Колледж Святого Томаса Вилланова в Кинг-Сити, Онтарио , недалеко от Торонто. [24] Колледж был основан в 1999 году в сотрудничестве с монахами Ордена Святого Августина из Торонто и монастыря Августинцев Марилейк. Августинцы продолжают служить в приходе Святого Сердца в Дельте, Британская Колумбия . [25]
Англия и Шотландия
Провинция Сент-Джон Стоун
В 1248 году Ричард де Клер, шестой граф Глостерский, пригласил августинцев в Нормандию открыть свой первый английский мужской монастырь в Клэр в Саффолке. В Англии и Ирландии XIV века орден августинцев насчитывал более 800 монахов, но до принятия антиклерикальных законов Парламента Реформации и Акта о верховенстве в этих монастырях было около 300 монахов . Монастыри были рассеяны с 1538 г. в результате роспуска монастырей во время английской Реформации . [26] Частичный список монастырей, распущенных Генрихом VIII в Англии, включает ряд домов августинцев, в том числе монастыри в Лестере [27] и Ладлоу в Уэльских марках.
Августинцы были восстановлены в Англии в 1860-х годах с созданием монастыря , школы и церкви Святой Моники на Хокстон-сквер в Лондоне, N1 (архитектор: Э. У. Пугин ), построенных в 1864–66. [28] Приорат Клэр - один из домов, распущенных королем Генрихом VIII - был повторно приобретен по приказу в 1953 году с помощью семьи, которая тогда владела им.
Ирландия
провинция Богоматери, Мать Доброго Совета
Английская провинция монахов основала свой первый дом в Дублине где-то около 1280 года. [8] Дангарван последовал за ним в 1290 году. В течение значительного времени августинцы Ирландии все были англичанами и эффективно служили английским поселенцам в Ирландии. Ирландская ветвь была относительно бедной, но судьба ирландского ордена изменилась в 1361 году, когда Лайонел стал вице-королем Ирландии. Он поддерживал орден и вскоре основал профессора августинского богословия в соборе Святого Патрика в Дублине , а затем ирландский орден значительно вырос до времени английской Реформации.
После Парламента Реформации, который начался в 1529 году, дома августинцев в Ленстере , Мюнстере , Дублине , Дангарване и Дроэде были вскоре закрыты. Дома в Арднари , Баллинробе , Баллихаунисе , Банада и Мэрриск смогли продолжить функционировать до 1610 года. В 1542 году английский парламент разрешил августинской общине в Данморе в графстве Голуэй , Ирландия, продолжить свое существование . После 1610 года община Данмор была единственным уцелевшим фондом, вероятно, потому, что предки лорда Бермингема основали Дом. [8]
В 1620 году ирландская провинция августинцев получила пастырское попечение как в Англии (где все дома были насильственно закрыты), так и в Ирландии. Около 1641 года орден получил разрешение занять монастыри регулярных каноников, которых больше не было в Ирландии. [8] Ирландские студенты-августинцы были отправлены на континент для обучения, а ирландские августинцы продолжили свою работу в Ирландии в соответствии с уголовным законодательством . Некоторые были казнены, в том числе Уильям Тирри . [29] В 1656 году, в ответ на преследования дома, Папа Александр VII основал ирландских августинцев в Риме в церкви и монастыре Сан-Маттео в Мерулане. Однако многие августинцы остались в Ирландии. Другие уехали работать в Америку, а после 1830-х годов - в Австралию. После принятия Закона об освобождении католиков 1829 года орден начал реорганизовываться в Ирландии более открыто. Ирландские монахи забрали орден обратно в Англию, основав монастырь в Хокстоне , Лондон в 1864 году. Затем они обратили свое внимание на Нигерию, Австралию, Америку и миссионерскую работу. Современный ирландский орден руководит приходами, школой в Дангарване (основан в 1874 г.), школой в Нью-Россе и специальными министерствами в Ирландии.
Филиппины
Провинция Санто-Ниньо-де-Себу
Монахи-августинцы были первыми христианскими миссионерами, поселившимися на Филиппинах. Их возглавлял навигатор и монах Августина Андрес де Урданета, который вместе с четырьмя другими монахами прибыл в Себу в 1565 году. Церковь и монастырь Сан-Агустин в Маниле были основаны в 1571 году и стали центром усилий августинцев по евангелизации Филиппин. [3] августинцев Область Пресвятого Имени Иисуса Филиппин была официально образована 31 декабря 1575 года .
В 1575 году под руководством Альфонсо Гутьереса двадцать четыре испанских августинца высадились на островах и вместе с соответствующими провинциалами Диего де Эррера и Мартином де Радо очень успешно работали, сначала как странствующие проповедники. Поселения августинцев в Бразилии в 19 веке тогда принадлежали филиппинской провинции.
Рост филиппинского национализма вызвал антипатию к испанскому духовенству. Во время филиппинской революции 1896 года шесть священников-августинцев были убиты и около 200 заключены в тюрьму. К началу 1900 года 46 калседов и 120 босых августинцев были заключены в тюрьмы. Многие испанские августинцы были вынуждены покинуть страну и уехать в Испанию или Латинскую Америку, заселяя дома августинцев в Испании и укрепляя миссионерскую деятельность августинцев в Южной Америке.
В 1904 году члены ордена, принадлежащего филиппинской провинции, основали университет Сан-Агустин в городе Илоило , Филиппины. В 1968 году монахи филиппинской провинции восстановили присутствие августинцев на Индийском субконтиненте.
Присутствие провинции в стране было сокращено до викариата в 1926 году, августинского викариата на Филиппинах, а административный центр провинции был перенесен в Мадрид. Провинция Соединенных Штатов направила около шестидесяти членов для заполнения вакансий на Филиппинах. Поскольку число филиппинских августинцев увеличивалось, они требовали создания новой провинции. Провинции августинцев Санто Ниньо де Себу была канонически учреждена 25 декабря 1983 года Орден в 21 - м веке по- прежнему несет ответственность за один из самых старых церквей на Филиппинах, в Базилики дель Санто Ниньо де Себу в Себу. Августинские воспоминания также присутствуют на Филиппинах.
По состоянию на 2006 год (не считая испанских монастырей августинцев) на Филиппинах , в Индии, Корее, Японии и Индонезии было более 21 другого дома августинцев, в которых проживало более 140 монахов. [10]
Испания
Провинция Святого Иоанна Сахагунского
Важный миссионерский колледж августинцев был основан в бывшей столице Испании Вальядолиде в 1759 году - и этот дом был освобожден от запрета на монастырские дома в Испании около 1835 года, позже став центром восстановления порядка в Испании. В 1885 году филиппинские августинцы взяли под свой контроль знаменитый Эскориал , и монахи продолжают управлять им по сей день. Современная августинская провинция Испании была основана в 1926 году, в основном за счет испанских и филиппинских монахов с Филиппин. Во время гражданской войны в Испании (1936–39) было убито девяносто восемь августинцев, шестьдесят пять монахов только из Эскориала были казнены. По состоянию на 2006 год насчитывалось 177 испанских монахов-августинцев, 23 из которых были простыми профессиями. [30]
В 2019 году провинция Пресвятого Имени Иисуса на Филиппинах в Испании была официально объединена с тремя другими испанскими августинскими провинциями (провинция Кастилия, провинция Святого Сердца Иисуса из Матритенсе и провинция Святого Имени Иисуса из Испания), чтобы создать объединенную испанскую августинскую провинцию Св. Иоанна Саагунского; этот шаг направлен на восстановление августинского ордена в Испании, который находился в упадке до принятия решения. Вследствие объединения этих провинций некоторые округа или иждивенцы провинции были повышены, например, Августинское Викариат Востока, которое было преобразовано в Августинскую провинцию Филиппин (новая, отдельная провинция от провинции Себу).
Соединенные Штаты
Провинция Св. Томаса Вилланова (Восточная часть США)
Североамериканское основание ордена состоялось в 1796 году, когда ирландские монахи прибыли в Филадельфии , [31] и основал церковь Olde Августина в Филадельфии. [32] Майкл Херли был первым американцем, вступившим в Орден в следующем году. В мае 1844 года мятежники-антикатолики сожгли дотла церковь Святого Августина вместе с мужским монастырем.
Область увеличилась в конце 19 века, когда августинцы были изгнаны из многих европейских стран и в 1848 году нашли убежище в США. Провинция Св. Томаса Вилланова была основана в 1874 году. Послушник Приората Нашей Матери Доброго Советника в Нью-Гамбурге, штат Нью-Йорк, был канонически основан 23 июля 1925 года в поместье Исаака Унтермайера площадью 200 акров. Место на берегу реки Гудзон считалось идеальным для молитв, внутреннего размышления и профессионального понимания. Он использовался более 50 лет. Но по мере того, как количество людей, считающих себя религиозными, уменьшалось, Novitiate переехала в Нью-Йорк, штат Нью-Йорк , затем в Лоуренс, Массачусетс , в Расин, Висконсин , и в свое текущее местоположение на пересечении улиц Аппер-Галф и Каунти-Лайн-роуд в Уэйн, штат Пенсильвания, в бывшем доме семьи Коллеран. [33]
Когда четыре сестры Святой Риты , община Августин, завершили свое миссионерское задание в Боливии, они обнаружили, что не могут вернуться в Германию из-за надвигающейся Второй мировой войны. Вместо этого они отправились в послушник, чтобы работать на священников и семинаристов. Позже они продолжили это служение в Расине. [34]
Университет Вилланова в Пенсильвании был основан в 1843 году; Колледж Мерримак в Массачусетсе в 1947 году. Были также открыты следующие средние школы: Подготовительная школа Малверн в Пенсильвании (1842 год); Августинская академия, Статен-Айленд, штат Нью-Йорк (1899 - закрыта в 1969). [Средняя школа монсеньора Боннера]] в Дрексел-Хилл, штат Пенсильвания (1953 г.); Средняя школа архиепископа Джона Кэрролла (1958), Вашингтон, округ Колумбия; Подготовительная школа колледжа св. Августина в Ричленде, штат Нью-Джерси (1959); Подготовительная школа Остина в Ридинге, Массачусетс (1961).
По состоянию на 2014 год в провинции было 174 официальных члена, проживающих в 27 общинах в США и 5 в Японии. [35]
Провинция Матери Доброго Совета (центральная часть США)
В 1905 году Джеймс Эдвард Куигли , архиепископ Чикаго Джеймс Э. Куигли пригласил Орден в Чикаго, чтобы начать свой первый фонд к западу от Аппалачских гор. [36] Средняя школа Св. Риты Кашиа в Чикаго была основана в 1909 году. Затем были основаны другие приходы, а также подготовительная школа Кашиа Холл в Талсе, штат Оклахома, в 1926 году и католическая средняя школа Провиденс в Нью-Леноксе, штат Иллинойс, в 1962 году. Провинция Матери Доброго Совета была отделена, чтобы покрыть центральную часть США, а восточное побережье осталось в провинции Вилланова. [31]
В 1962 году Папа Иоанн XXIII попросил религиозные ордена в Соединенных Штатах направить 10% своих членов для евангелизации Латинской Америки. Позже он специально пригласил августинцев из Среднезападной провинции Нашей Матери Доброго Совета, штаб-квартира которой находится недалеко от Чикаго, для ухода за миссионерской территорией в Северном Перу. Августинцы приняли приглашение и начали свое миссионерское служение в 1964 году. Их основное назначение было во вновь созданной прелатуре Чулуканаса, которая позже была возведена в Римско-католическую епархию Чулуканаса . Августинцы также начали новую службу в столице страны Лиме . [37] По состоянию на май 2016 года в провинции Среднего Запада августинцев было 76 человек. [36] Августинцы
Провинция Сент-Огастин (запад США)
В 1922 году епископ Джон Джозеф Кэнтуэлл из епархии Лос-Анджелеса и Сан-Диего обратился к Ордену Святого Августина в школу для мальчиков при епархии. Средняя школа Св. Августина в Сан-Диего, Калифорния, открыта в 1922 году); за ним последовала подготовительная школа Вилланова в Охай, Калифорния (1925); и подготовительная школа Cascia Hall в Талсе, Оклахома (1926). [10] Члены служат в трех приходах, в школах и приюте Casa Hogar La Gloria в Тихуане, Мексика. [38]
Приорыты
По состоянию на 2006 год насчитывалось 148 действующих монастырей августинцев в Европе, включая Германию, Нидерланды, Бельгию, Польшу, Ирландию, Англию, Шотландию, Чехию, Австрию, Италию, Мальту, Португалию, Испанию и испанские дома на Филиппинах. В том числе 1031 монах [10] принесли торжественные обеты и 76 - простые. По состоянию на 2021 год в немецкой провинции было одиннадцать априортов и около 110 членов. [7] Во всем мире около 2800 монахов-августинцев работают:
- Алжир
- Аргентина
- Австрия
- Бельгия
- Бенин
- Боливия
- Бразилия
- Чили
- Китай
- Колумбия
- Дем. Республика Конго
- Коста-Рика
- Куба
- Республика Чехия
- Доминиканская Республика
- Эквадор
- Гвинея
- Индия
- Индонезия
- Италия
- Япония
- Кения
- Мадагаскар
- Мальта
- Мексика
- Нидерланды
- Никарагуа
- Нигерия
- Панама
- Папуа
- Перу
- Польша
- Португалия
- Пуэрто-Рико
- Южная Корея
- Танзания
- Идти
- Соединенные Штаты
- Уругвай
- Ватикан
- Венесуэла
Ассоциация августинцев Среднего образования (ASEA) является организацией , основанной в 1986 году «приёмное единство, эффективность и дальнейшее развитие в рамках августинцев министерства среднего образования» в Северной Америке . Он работает без бюджета, выступая в качестве форума для институтов-членов для обмена ресурсами, внедрения августинских идеалов в учебные программы своих институтов и обеспечения того, чтобы входящие в его институты представляли «аутентичную августинскую идентичность». [39]
Наследие и влияние
Работа августинцев включает обучение, научные исследования, приходскую и пастырскую работу и миссии. Агостино Ciasca (d. 1902), титулярный архиепископ Лариссы и кардинал, был создан специальный факультет для восточных языков в римской семинарии, опубликовал арабский перевод Tatian «s„Диатессарона“и написал„Bibliorum Fragmenta Copto-Sahidica“. Миссионеры ордена также передали нам ценные описательные работы о зарубежных странах и народах.
Обучение
История образования часто упоминает августинцев, которые особенно проявили себя как профессора философии и теологии в великих университетах Саламанки , Коимбры , Алькалы , Падуи , Пизы , Неаполя , Оксфорда , Парижа, Вены , Праги , Вюрцбурга , Эрфурта , Гейдельберга , и Виттенберг , среди других. Другие успешно преподавали в школах ордена, которые контролировали ряд средних школ, колледжей и других учебных заведений. В 1685 году епископ Вюрцбургский Иоганн Готфрид II передал августинцам приход и гимназию Мюннерштадта в Нижней Франконии (Бавария), и они все еще сохраняют эту обязанность; С монастырем Святого Михаила в этом месте связана монастырская школа, а семинария, управляемая августинцами, образует другой женский монастырь, монастырь Святого Иосифа. Всего у ордена пятнадцать колледжей, академий и семинарий в Италии, Испании и Америке. Основные заведения такого рода в Испании - это Вальядолид и Эскориал.
Известные цифры
Орден Августов произвел на свет ряд известных членов, особенно теологов и писателей, в том числе:
- Уголино да Гуальдо Каттанео (ум. 1260), основатель монастыря Гуальдо Каттанео .
- Джайлс Римский (ум. 1316), архиепископ Буржа , генерал Ордена, выдающийся схоластический богослов и философ. Известен как основатель августинской школы богословия . Вызывается Доктор Fundatissimus .
- Александр а С. Эльпидео (ум. 1326), епископ Мелфи .
- Августин Триумфальный (ум. 1328).
- Диониджи ди Борго Сан Сеполькро (ум. 1342), известный своим влиянием на Петрарку .
- Джон де Эгглесклифф (ум. 1347), епископ.
- Фома Страсбургский (ум. 1357), генерал Ордена и видный схоластический богослов.
- Григорий Римини (ум. 1358), генерал Ордена и видный богослов схоластической школы.
- Николаус фон Лаун (ум. 1371), известный богослов и епископ.
- Гуголино Орвиетский (ум. 1373), известный богослов.
- Иоганн Кленкок ( Klenke ) (ум. 1374), автор Декадикона , нападения на Заксеншпигель .
- Симон Кремонский (ум. 1390), известный проповедник.
- Иоганн Хильталингер (ум. 1392), епископ Ломбеза и богослов.
- Томас Эдвардстон (ум. 1396), епископ и богослов.
- Уолтер Хилтон (ум. 1396), выдающийся мистик .
- Павел Венецианский (ум. 1429), выдающийся философ.
- Андреа Билья (ум. 1435), выдающийся писатель-гуманист и историк.
- Габриэле Сфорца (ум. 1457), архиепископ Милана .
- Иоганнес фон Гох (ум. 1475), богослов, утверждал, что он был предшественником протестантской Реформации .
- Раймонд Перауди (ум. 1505), кардинал и папский легат.
- Хуан Блэклич (ум. 1509) занимал епископский пост епископа Содорского и Мана .
- Амброджо Калепино (ум. 1510), известный лексикограф.
- Дитрих Коэльд (ум. 1515), известный тем, что написал один из первых катехизисов на немецком языке , стал францисканцем.
- Джакомо Филиппо Форести (ум. 1520), библейский комментатор и летописец.
- Бернар Андре (ум. 1522), поэт при дворе Генриха VII в Англии .
- Эгидий Витербо (ум. 1532), кардинал, епископ Витербо , теолог, оратор, поэт и ученый- гуманист .
- Варфоломей Арнольди (ум. 1532), теолог и противник протестантской Реформации .
- Феликса луговой (д. 1539), A proselytiser к евреям .
- Иоганнес Хоффмайстер (ум. 1547), теолог и противник протестантской Реформации.
- Джироламо Серипандо (ум. 1563), кардинал, реформатор Ордена и видная фигура в Тридентском соборе .
- Онофрио Панвинио (ум. 1568), известный историк и антиквар.
- Мартин де Рада (ум. 1578), миссионер в Китае и на Филиппинах .
- Алонсо Гутьеррес (ум. 1584), студент школы Саламанки и защитник прав человека в Америке.
- Каспар Касаль (ум. 1587), епископ Коимбры
- Луис де Леон (ум. 1591), известный поэт, теолог и академик.
- Хуан де ла Анунсиасион (ум. 1594), миссионер в Америку.
- Алейшу де Менезеш (ум. 1617), архиепископ Гоа и вице-король Португалии .
- Хуан Гонсалес де Мендоса (ум. 1618), епископ и историк Китая.
- Анджело Рокка (ум. 1620), титулярный епископ Тагасте и папский ризничий, известный тем, что основал Библиотеку Анжелики, которая стала публичной библиотекой августинцев в Риме, а также своими литургическими и археологическими исследованиями.
- Грегорио Нуньес Коронель (ум. 1620).
- Корнелий Лансилотт (ум. 1622), духовный писатель и биограф святого Августина .
- Ферранте Паллавичино (ум. 1644), неоднозначный писатель и сатирик.
- Иоахим Брулиус (ум. После 1652 г.), историк, писавший о христианизации и колонизации Перу, а также историю Китая.
- Антонио де ла Каланча (ум. 1684), антрополог народов Южной Америки .
- Пайо Энрикес де Ривера (ум. 1684), миссионер, епископ и администратор в Америке.
- Джон Скерретт , миссионер в Америку.
- Генри Норис (ум. 1704), кардинал, церковный историк и богослов. Обвиняется в пропаганде янсенизма .
- Казимиро Диас (ум. 1746), миссионер и писатель на Филиппинах .
- Джованни Лоренцо Берти (ум. 1766), выдающийся богослов, обвинялся в пропаганде янсенизма.
- Энрике Флорес (ум. 1773), выдающийся историк, писавший по истории Испании.
- Марко Полин (ум. 1801), филолог и писатель.
- Мануэль Риско (ум. 1801) историк и писатель.
- Кристиан Йозеф Ягеманн (ум. 1804), позже перешедший в протестантизм и ставший придворным герцогини Анны Амалии Брауншвейг-Вольфенбюттель .
- Джеймс Уоррен Дойл (ум. 1834), участник кампании за католическую эмансипацию в Ирландии .
- Франсиско Мануэль Бланко (ум. 1845), ботаник.
- Грегор Мендель (ум. 1884), выдающийся ученый, известный своими работами в области генетики .
- Павел Кржижковский (ум. 1885), композитор и дирижер.
- Агостино Часка (ум. 1902), кардинал, востоковед и архивариус Ватиканского архива.
- Пий Келлер (ум. 1904) помог возродить Орден в Германии.
- Томаш Эдуард Шилингер (ум. 1913), чешский политик и журналист.
- Томас Кук Миддлтон (ум. 1923).
- FX Мартин (ум. 2000), историк.
- Эджидио Галеа (ум. 2005), участник католического движения сопротивления нацизму .
- Майкл Кэмпбелл (1941–), епископ Ланкастера .
- Дэниел Томас Терли Мерфи (1943–), епископ Чулуканас .
- Гилберт Луис Р. Сентина III , поэт.
- Питер М. Донохью , президент Университета Вилланова .
- Патрик Фэи , литург и музыкант.
- Веслав Давидовский (1964–), журналист.
- Роберт Додаро , бывший президент Патристического института Августиниан .
Смотрите также
- Монахини-августинцы
- Босоногие августинцы
- Независимые августинские общины
- Орден августинских воспоминаний
- Общество Святого Августина
Рекомендации
- ^ http://www.catholic-hierarchy.org/diocese/dqosa.html
- ^ Фриск, М. Жан. "Богоматерь доброго совета", Мэрианская библиотека, Дейтонский университет
- ^ a b c Heimbucher, Макс. «Отшельники святого Августина». Католическая энциклопедия Vol. 7. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона, 1910 г. 30 мая 2021 г. Эта статья включает текст из этого источника, который находится в общественном достоянии .
- ^ a b "Монашество Августина", Орден святого Августина
- ^ Rano, Balbino, августинцы Origins, Харизма, и духовность , Вилланова, августинцы Press, 1994, 29
- ^ "Франция", Огне 4824
- ^ a b "Германия", Огне - 4826
- ^ a b c d "Ирландские августинцы в истории", августинцы Ирландии
- ^ " " Африка ", Огнет " . Архивировано из оригинала на 2008-07-22 . Проверено 15 февраля 2009 .
- ^ a b c d N.B. Международный Орден Святого Августина монахов- августинцев, архивированный 26 сентября 2011 г. в Wayback Machine
- ^ см. Августинцы в Америке. Историческая информация Augnet. Архивировано 22 июля 2008 г. в Wayback Machine.
- ^ ср августинцы в Китае Историческая информация Augnet. Архивировано 22 июля 2008 г. в Wayback Machine.
- ^ cf Директор австралийской августинской школы из колледжа Св. Августина в Бруквейле посещает China Augnet News в 2003 г. Архивировано 3 февраля 2004 г. в Wayback Machine.
- ^ ср августинцы в Индии Историческая информация Augnet. Архивировано 24 июля 2008 г. в Wayback Machine.
- ^ cf августинские новости Индийские августинцы Augustinians.org.au Архивировано 11 октября 2008 г. в Wayback Machine.
- ^ Августинские мученики Японии
- ^ Тейлор, Томас. "Августинские мученики Японские" . Августинцы Среднего Запада . Провинция Матери Доброго Совета . Проверено 2 января 2015 года .
- ^ см. Августинцы в Японии. Augnet.org. Архивировано 22 июля 2008 г. в Wayback Machine.
- ^ а б Августинцы провинции Австралазия
- ^ "Орден августинцев", августинцы
- ^ "Osa-West.org" . Архивировано из оригинала на 2008-03-28 . Проверено 15 февраля 2009 .
- ^ Augnet.org
- ^ Арнейл, Стан стр. 34 «где мертвецы Ли» (августинцы в Австралии 1838-1992) августинцев Нажмите Бруквейл (1992). стр37. ISBN 0-949826-03-0
- ^ « » Канада « Оние » . Архивировано из оригинала на 2006-08-24 . Проверено 15 февраля 2009 .
- ^ Marylake Храм Божией благодати, Онтарио
- ^ Тейлор, Томас. «Сент-Джон Стоун» . Августинцы Среднего Запада . Провинция Матери Доброго Совета.
- ^ М - рей в Лестере , История округа Лестершир: Том 2 (1954), стр 33-35..
- ^ « Хокстон - Сент - Моники Приорат архивации 2018-10-05 в Wayback Machine » в Подведение итогов: католической церквей Англии и Уэльса , интернетресурс, доступ28 декабря 2016
- ^ «Архивная копия» . Архивировано из оригинала на 2008-07-23 . Проверено 15 февраля 2009 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
- ^ см. Августинцы в Испании [1] Международный Орден Святого Августина] [ постоянная мертвая ссылка ]
- ^ а б Тейлор, Томас. «Наша история» . Августинцы Среднего Запада . Провинция Матери Доброго Совета . Проверено 19 декабря 2014 .
- ^ "Старая церковь Св. Августина", USHistory.org
- ^ « Августинский журнал (осень 2019): 10-11» . Проверено 24 января 2020 года .
- ^ "Сестры святой Риты празднуют 100 лет", " Католический вестник" , Архиепископия Милуоки, 20 апреля 2011 г.
- ^ Провинция Св. Томаса Вилланова
- ^ a b "Наша история", августинцы Среднего Запада
- ^ Мерфи, Патрик. «Заграничные миссии» . Августинцы Среднего Запада . Провинция Матери Доброго Совета . Проверено 2 января 2015 года .
- ^ Провинция Сент-Августин
- ^ Батлер, Грегори С .; Слэк, Джеймс Д. (1994). Группы интересов образовательной политики США: институциональные профили . Справочные тома Гринвуда по формированию государственной политики в США . Издательская группа "Гринвуд". ISBN 0313272921.
- Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Герберманн, Чарльз, изд. (1913). «Отшельники святого Августина». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
- Источники
- Библиография официального сайта августинцев
- "Histoire Orient. De grands progrès de l'eglise Romaine en la réduction des anciens chrestiens dit de St. Thomas", перевод с испанского Франсуа Муньоса Жаном Батистом де Гленом, Брюссель, 1609 г.
- "Histoire Orient. De grands progrès de l'eglise Romaine en la réduction des anciens chrestiens dit de St. Thomas", перевод с испанского Франсуа Муньоса Жаном Батистом де Гленом, Брюссель, 1609 г.
- Хоа. a С. Факундо Раулин, "Historia ecclesiae malabaricae", Рим, 1745 г.
- Августин Гиппопотам, Правило Святого Августина Конституции Ordinis Fratrum S. Augustini (Рим, 1968)
- Августинцы (1244–1994): Наша история в картинках . Pubblicazioni Agostiniane, Via Paolo VI, 25, Рим, Италия.
- Каннинг Р. (1984). Правило святого Августина . Дартон, Лонгман и Тодд.
- Эбсворт, Уолтер (1973). Пионерка-католичка Виктория . Polding Press. ISBN 0-85884-096-0.
- Хакетт, Майкл Бенедикт (2002). Присутствие в эпоху беспорядков: английские, ирландские и шотландские августинцы в Реформации и Контрреформации . Исторический институт августинцев, Университет Вилланова, Пенсильвания. ISBN 1-889542-27-X.
- Хики, П.Дж. (1981). История католической церкви в Северной Нигерии . Публикации августинцев в Нигерии, Джосе, штат Плато, Нигерия.
- под редакцией Мартина OSA; Преподобный FX и Клэр О'Рейли. Ирландские августинцы в Риме, 1656–1994 гг. И ирландские августинские миссии по всему миру . Колледж Святого Патрика, Via Piemonte 60, Рим, Италия.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка )
- Orbis Augustinianus sive conventuum O. Erem. SA chorographica et topographica descriptio Augustino Lubin, Париж, 1659, 1671, 1672.
- Regle de S.Augustin pour lei Religieuses de son ordre; и конституции Конгрегации религиозных верб-инкарн и святых причастий (Лион: Chez Pierre Guillimin, 1662), стр. 28–29. Ср. более позднее издание опубликовано в Лионе (Chez Briday, Libraire, 1962), стр. 22–24. Английское издание, Правило святого Августина и конституции Ордена воплощенного Слова и Святого Причастия (Нью-Йорк: Шварц, Кирвин и Фаусс, 1893 г.), стр. 33–35.
- Цумкеллер, Адолар (1986). Идеал религиозной жизни Августина . Издательство Фордхэмского университета , Нью-Йорк.
- Цумкеллер, Адолар (1987). Правило Августина . Augustinian Press, Вилланова, Пенсильвания.
Внешние ссылки
- Орден Святого Августина - Официальный сайт
- Община августинцев в Кашиа, Италия
- Список святых августинцев
- Сестры-миссионерки-августинцы
- Августины Милосердия Иисуса
- Монахи-августинцы в Британии
- Историческая библиография Ордена августинцев
- Августинские провинции
- Общины августинцев
- Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Джексон, Сэмюэл Макаули, изд. (1914). Новая энциклопедия религиозных знаний Шаффа – Герцога (третье изд.). Лондон и Нью-Йорк: фанк и Вагналлс. Отсутствует или пусто
|title=
( справка )