Идеология Исламского государства


Идеология Исламского государства ( ИГ , также известная как ИГИЛ или ДАИШ ), иногда называемая исламским этатизмом , была описана как гибрид салафизма , салафитского джихадизма , [1] [2] , суннитского исламистского фундаментализма , ваххабизма , [3] [4] и кутбизм . [5] [6] [7] В своем официальном заявлении о убеждениях, первоначально опубликованном его первым лидером Абу Омаром аль-Багдади в 2007 г. и впоследствии обновленном с июня 2014 г., ИГИЛ определило своювероучения как «среднего пути между экстремистскими хариджитами и вялыми мурджиитами ». [1] : 38 

Важные доктрины ИГИЛ включают его веру в то, что оно представляет собой восстановление халифата раннего ислама и что все мусульмане обязаны присягнуть ему на верность; [8] что «оскверненный» ислам должен быть очищен от отступничества, часто с помощью кровавых сектантских убийств, [9] что последний Судный день близок и последует за поражением армии «Рима» от ИГИЛ; [2] что необходимо строгое следование заповедям, «установленным Пророком Мухаммедом и его первыми последователями», превосходящее даже приверженность других групп салафитов-джихадистов. [2]

Эксперты расходятся во мнениях относительно важности идеологии в ИГИЛ. По словам Коула Банзеля, не все члены ИГИЛ осведомлены об идеологии группы, которую они поддерживают. [1] С другой стороны, ученый из Принстона Бернард Хайкель , специализирующийся на изучении ИГИЛ, утверждает, что многие западные наблюдатели не понимают страстной привязанности ИГИЛ — в том числе к его рядовым членам — к религиозной доктрине: «Даже самые солдаты постоянно произносят "стихи из Корана " . [2]Фаваз А. Гергес также пишет, что «исследователи склонны недооценивать силу салафитско-джихадистской идеологии», которую он определяет как идеологию ИГИЛ, «на свой страх и риск». [10]

USA Today пишет, что «Исламское государство — это группа суннитских боевиков», которая «верит в строгое соблюдение законов шариата». [11] В беседе с западным журналистом ( Томас Л. Фридман ) заместитель наследного принца Саудовской Аравии ( Мохаммад бин Салман Аль Сауд ) описал послание ИГИЛ саудовским и другим арабским мусульманам так: «Запад пытается навязать его повестка дня против вас — и правительство Саудовской Аравии им помогает — и Иран пытается колонизировать арабский мир. Так что мы — ИГИЛ — защищаем ислам». [12]

«Исламское государство» придерживается глобальных джихадистских принципов и следует жесткой идеологии « Аль-Каиды» и многих других современных джихадистских группировок. [13] Сайид Кутб считается «отцом движения джихадистов-салафитов», [14] поэтому последователей школы салафитов-джихадистов часто уничижительно называют «кутби». Считается, что основные элементы идеологии ИГИЛ, а также его экстремистские методы заимствованы из джихадистских работ египетского ученого Сайида Кутба и руководств сторонников жесткой линии движения «Братья- мусульмане» . [15]

Центральная роль кутбистского влияния на ДАИШ лучше всего отражена в высказывании, популярном среди сторонников «Исламского государства», приписываемом йеменскому журналисту Абдулеле Хайдеру Шайе :