| Христианство по странам |
|---|
 |
| Портал христианства |
С точки зрения демографии, приверженцы христианства составляют около двух процентов населения Израиля (177 000 человек) по состоянию на конец 2019 года. [2] [3] Несомненно, большинство из этих последователей (78%) являются арабами-христианами. , [3] которые в большинстве своем являются приверженцами Мелкитской греко-католической церкви (60% арабских христиан). [4] Около 42% всех израильских христиан принадлежат к Мелкитской греческой церкви, а 30% [4] -32% - к Православной церкви ; меньшее количество разделено между католиками латинского обряда с 13% христиан, около 25000 русских православных христиан( Русская Православная Церковь ), около 15 000 арамеев (в том числе 7 000 маронитов ), которые придерживаются маронитской и сирийской церквей, от 3 000 до 10 000 приверженцев армянских церквей, 1000 ассирийцев, связанных с ассирийскими церквями, община из примерно 1000 коптов , зарегистрированная как " «Арабские христиане», хотя их арабская идентичность оспаривается , и небольшие ветви протестантов.
Десять христианских церквей официально признаны в рамках конфессиональной системы Израиля для саморегулирования и государственного признания вопросов статуса, таких как брак и развод : Армянская апостольская церковь , Армянская католическая церковь , Халдейская католическая церковь , Епископальная церковь , Греческая Православная церковь , Латинская церковь , Мелкитская греко-католическая церковь , Сирийская католическая церковь , Сирийская маронитская церковь и Сирийская православная церковь . [ необходима цитата ]Однако исповедовать религию можно бесплатно, без ограничений для исповедания других конфессий. По оценкам 2014 года, около 300 христиан обратились из ислама, и большинство из них являются членами Римско-католической церкви. [5] Определенное количество израильтян также исповедуют мессианский иудаизм, который обычно считается синкретической формой христианства. Число мессианских евреев в Израиле оценивается примерно в 20 000 человек. Чаще всего они классифицируются «без религиозной принадлежности», а не евреи или христиане.
Израильские христиане исторически связаны с соседними ливанскими , сирийскими и палестинскими христианами . Города и общины, в которых проживает большинство христиан в Израиле, - это Хайфа , Назарет , Джиш , Милья , Фассута и Кафр Ясиф . [6] Арабы-христиане - одна из самых образованных групп в Израиле. Газета « Маарив » охарактеризовала сектор арабов-христиан как «наиболее успешный в системе образования» [7].поскольку арабы-христиане оказались лучше всех в плане образования по сравнению с любой другой группой, получающей образование в Израиле. [8]
История [ править ]
Согласно историческим и традиционным источникам, Иисус жил в римской Иудее , умер и был похоронен на месте Храма Гроба Господня в Старом городе Иерусалима, что сделало этот район Святой Землей для христиан. Однако сейчас в этом регионе мало христиан , по сравнению с мусульманами и евреями. Это главным образом потому, что ислам вытеснил христианство по всему Ближнему Востоку, а рост современного сионизма и создание Государства Израиль привели к тому, что миллионы евреев эмигрировали в Израиль.
Христианское население в Израиле значительно возросло с переселением многих смешанных семей из бывшего Советского Союза (1989-конца 1990 - х лет) и приток некоторых 10000 христианских маронитов из Ливана в 2000 году [ править ] В последнее время дальнейшее увеличение в христианстве пришел с прибытием многих иностранных рабочих и просителей убежища, некоторые из которых были христианского происхождения (например, из Филиппин и Южного Судана ). В результате в Тель-Авиве открылось множество церквей . [9]
Принадлежности [ править ]
По состоянию на декабрь 2013 года около 161 000 граждан Израиля исповедовали христианство, что в совокупности составляет около 2% от общей численности населения. [4] Самая большая группа состоит из мелькитов (около 60% христиан Израиля), за ними следуют православные греки (около 30%), а остальные составляют ок. 10% разброс между римско-католической (латинской), маронитской, англиканской, лютеранской, армянской, сирийской, эфиопской, коптской и другими конфессиями. [4]
Католическая церковь [ править ]
Шесть отдельных церквей в Католической Церкви имеет юрисдикцию в пределах Израиле; Мелоки греко - католическая церковь на сегодняшний день является крупнейшей католической церковью в Израиле, [4] латинская церковь (на сегодняшний день доминирующего католической церкви во всем мире), то католическая церковь Армении , халдейская католическая церковь , то католическая церковь сирийской , и сирийская Маронитская церковь .
Восточно-православный [ править ]
Около 30% христиан в Израиле являются приверженцами Восточной православной церкви . [4] На территории Израиля находятся две восточно-православные церковные юрисдикции: Иерусалимская Греческая Православная Церковь (охватывающая центральный и южный регионы) и Греческая Православная Церковь Антиохии (охватывающая только самый северный регион). У восточно-православных христиан в Израиле есть много церквей, монастырей, семинарий и других религиозных учреждений по всей стране, особенно в Иерусалиме .
Восточные православные [ править ]
Восточное Православие в Израиле представлено в основном приверженцами Армянской Апостольской церкви , представленной Армянским Патриархатом Иерусалима , и приверженцами Сирийской Православной Церкви во главе с архиепископом Севериусом Малке Мурадом , патриархальным экзархом Иерусалима . [10]
Протестанты [ править ]
С момента основания государства в 1948 году в Израиле существует небольшая протестантская община, состоящая либо из арабов-христиан , изменивших свою религиозную принадлежность на протестантские учения, либо из европейских жителей, переезжающих в этот район.
Епископальной церкви в Иерусалиме и на Ближнем Востоке является провинция в Англиканской . Резиденция англиканского епископа в Иерусалиме - собор Святого Георгия в Иерусалиме . Другие известные епископальные церкви в Израиле включают Церковь Христа в Иерусалиме , построенную в 1849 году, которая находится внутри Яффских ворот оспариваемого Старого города Иерусалима, и Церковь Христа в Назарете , построенную в 1871 году, обе построенные в период Османской империи . [11]
Еврейские христиане [ править ]
Еврейские христиане не считаются добросовестными евреями в соответствии с Законом Израиля о возвращении [12] (см. Освальд Руфайзен ).
Еврейское христианское движение [ править ]
Еврейское христианское движение XIX и начала XX веков состояло из евреев, принявших христианство в результате протестантской миссионерской деятельности. Он был включен в более позднее параллельное мессианское еврейское движение в конце 1960-х годов.
Мессианские евреи [ править ]
Число мессианских евреев в Израиле оценивается примерно в 20 000 человек. [13] [14]
В Иерусалиме двенадцать мессианских собраний [15] [ неудавшаяся проверка ] . 23 февраля 2007 года израильский канал 2 новостей выпустил новостной документальный фильм о растущем числе мессианских евреев в Израиле. [16]
Отношения с другими религиями [ править ]
Христианско-еврейские отношения [ править ]
Говорящие на иврите называют христиан Ноцри (также латинизировано Ноцри ), что означает Назарянин (происходящий из Назарета). [17] Слово родственно арабскому Насрани .
История [ править ]
Декларация независимости Израиля, принятая в 1948 году, описывает страну как еврейское государство, но четко предоставляет религиозные свободы всем ее жителям, заявляя, что Государство Израиль будет обеспечивать полное равенство социальных и политических прав для всех своих жителей независимо от религии. раса или пол; он будет гарантировать свободу религии, совести, языка, образования и культуры; он будет охранять святые места всех религий. [ необходима цитата ]
Во время арабо-израильской войны 1948 года судьба палестинских христиан была аналогична судьбе мусульман в плане военного управления и конфискации земель. [18] Однако христианские церкви в целом избегали разрушения или осквернения во время арабо-израильской войны 1948/1949 годов. Считается, что Давид Бен-Гурион, осознавая международное внимание к конфликту, прямо запретил грабить или осквернять святые места. [18] По той же причине израильские власти более снисходительно относятся к праву на возвращение христианских беженцев. [18]
По данным Министерства иностранных дел Израиля, после воссоединения Иерусалима христианские, а также еврейские и исламские святыни были открыты для многонациональных паломников израильскими властями впервые с 1948 года, когда Королевство Иордания захватило Восточную половина города. [19]
По состоянию на 2013 год в Иерусалиме был создан Форум правительства и христиан под эгидой Министерства общественной безопасности для решения проблем христианских лидеров и представителей в Израиле, а также для расширения возможностей отношений между правительством и христианскими лидерами. и представители в Израиле.
Напряженность [ править ]
Некоторых ультраортодоксальных евреев обвиняют в том, что они имеют давнюю практику проклятия и плевания на христианских священнослужителей в Иерусалиме [20], а также были случаи, когда церквям и кладбищам наносили ущерб ценники . [21] [22] [23] [24] Когда двери монастыря Латрун Траппистов были подожжены и на его стенах была нарисована фраза «Иисус был обезьяной», Ватикан отреагировал на это редкой официальной жалобой на израильское правительство. в действии. [25] В июне 2015, вспомогательное здание [26] в Церкви Умножениябыл значительно поврежден в результате поджога, а его стены были испорчены граффити на иврите со словами «ложные боги будут уничтожены» (цитата из молитвы Алейну ). [27] [28] Это нападение было названо израильскими властями «терроризмом». [29]
Процветание христианской общины [ править ]
Габриэль Наддаф утверждает, что Израиль - единственная страна, в которой христианские общины смогли процветать на Ближнем Востоке. [30] Тем не менее, палестинские христиане также подвергли критике это утверждение, и такие заявления были названы «манипулированием» фактами. [31] Члены палестинской христианской общины утверждают, что такие заявления пытаются скрыть дискриминацию, с которой арабские христиане сталкиваются в Израиле из-за предполагаемой дискриминации арабов, а также влияние оккупации Западного берега и Газы на христианское население в этих странах. области. [32]
Объединенные союзники [ править ]
В последнее время наблюдается устойчивое скрытое течение арабов-христиан, стремящихся к более глубокой интеграции в израильское общество. Под руководством греческого православного священника Габриела Наддф , Объединенные Союзники являются политической партией , которая выступает за христианскую вербовку в Армии обороны Израиля и более четкого разделении общества христиан от мусульман. [33] Это разделение частично основано на предполагаемом факте, что христиане в Израиле технически не являются арабами, поскольку они находились на святой земле задолго до арабского завоевания, отмеченного осадой Иерусалима . Это различие находится в процессе закрепления в законе, так как правительство Ликуда в настоящее время разрабатывает закон, чтобы удовлетворить эту просьбу.[34]
Это новое отношение во многом основано на восприятии некоторыми, что только в Израиле христианское население растет за счет естественного прироста и отсутствия преследований со стороны государства, поскольку весь Ближний Восток, за исключением Ливана, является местом, где христианство находится и быстро сокращается. Кроме того, все большее число христианских лидеров и членов общин указывают на мусульманское насилие как на угрозу их образу жизни в городах и поселках с арабским большинством. [35] Сыновья Нового Завета какпартия и национальное движение вызвали широкое восхищение евреев Израиля, резко отрицательное презрение со стороны арабов-мусульман и неоднозначную реакцию самих христиан. Из-за парламентской системы Израиля, где каждая партия должна набрать не менее 2% голосов избирателей, Сыны Нового Завета должны быть поддержаны нехристианами, чтобы попасть в Кнессет .
Межконфессиональные институты [ править ]
В 2008 году раввин Шломо Рискин , главный раввин Эфрата , основал Центр еврейско-христианского взаимопонимания и сотрудничества или CJCUC, первое ортодоксальное еврейское учреждение, ведущее диалог с христианским миром на религиозной и теологической основе. Центр, в настоящее время расположенный в Иерусалиме , занимается изучением Библии на иврите для христиан как из местного сообщества, так и из-за границы, организовал многочисленные межконфессиональные инициативы прославления, такие как День хвалы , и учредил множество инициатив по сбору средств, таких как Blessing Bethlehem которые направлены на помощь преследуемой христианской общине Вифлеемаотчасти и более многочисленное преследуемое христианское сообщество в регионе Ближнего Востока и во всем мире.
Христианско-мусульманские отношения [ править ]
Недавний опрос показал, что христиане в Израиле зажиточные и хорошо образованные, но некоторые опасаются, что запугивание мусульман приведет к массовому бегству на Запад. [36]
В последнее время участились антихристианские инциденты в районе Назарета, вызванные усилением джихадистских сил на Ближнем Востоке. Многие христиане жаловались на то, что их преследуют мусульмане, которые, по их мнению, пытаются либо изгнать их из городов, где традиционно проживало большое количество христиан, либо «убедить» их обратиться. [36] В 1999 году, например, радикальные мусульмане в Назарете взбунтовались, когда они попытались вырвать землю у главного христианского храма, чтобы построить мечеть. [36] Во время одного инцидента в 2014 году флаг Исламского Государства Ирака и Леванта был установлен перед церковью в Назарете. [37]
Мусульмане также усиливают подстрекательство и насилие против христиан, которые заявляют о своей поддержке Сил обороны Израиля. В недавнем случае был жестоко избит сын Габриэля Наддафа , известного православного священника, который считается произраильским. Сам Надаф в последние годы страдал от огромного количества мусульманских подстрекательств. [38] [39]
По оценке 2015 года, в Израиле насчитывается около 300 христиан мусульманского происхождения. [40]
Исследование Pew, проведенное в 2016 г. [41] , указывает на совпадение политических взглядов как мусульман, так и христиан по таким вопросам, как: Израиль не может быть еврейским государством и демократией одновременно (христиане: 72%; мусульмане: 63%), США слишком поддерживают Израиль (христиане: 86%; мусульмане: 75%), израильское правительство не прилагает достаточно усилий для заключения мира с Палестиной (христиане: 80%; мусульмане: 72%).
Демография [ править ]
Образование [ править ]
Согласно исследованию «Являются ли арабы-христиане новыми израильскими евреями? Размышления об уровне образования арабских христиан в Израиле» Ханны Давид из Тель-Авивского университета , одним из факторов, почему арабские христиане являются наиболее образованным сегментом населения Израиля, является высокий уровень христианских учебных заведений. Христианские школы в Израиле являются одними из лучших школ в стране, и в то время как эти школы составляют лишь 4% от арабского школьного сектора, около 34% арабских студентов высших учебных заведений приходят из христианских школ , [43] и около 87% от израильских арабов в сфере высоких технологий получили образование в христианских школах. [44][45] В статье Maariv 2011 года сектор христианских арабов охарактеризован как «самый успешный в системе образования» [7], и это мнение поддерживается другими, которые отмечают, что арабы-христиане добились лучших результатов с точки зрения образования по сравнению с любой другой группой, получающей образование. образование в Израиле. [8]
Экзамены в старшую школу и вступительные экзамены [ править ]
Израиль , Центральное бюро статистики отмечает , что, принимая во внимание данные , записанные на протяжении многих лет, арабы - христиане жили лучшие в плане образования , по сравнению с любой другой группой , получающей образование в Израиле. [8] В 2016 году арабы-христиане имели самые высокие показатели успешности на вступительных экзаменах , а именно 73,9%, как по сравнению с израильтянами- мусульманами и друзами (41% и 51,9% соответственно), так и со студентами из разных ветвей иврита ( большинство евреев ) система образования рассматривается как одна группа (55,1%). [46] [47]
Высшее образование [ править ]
Арабы-христиане - одна из самых образованных групп в Израиле. [48] [49] По статистике, арабы - христиане в Израиле имеют самые высокие показатели уровня образования среди всех религиозных общин, согласно данным Израиля Центральное бюро статистики в 2010 году, 63% христианских арабов имели колледж или послевузовское образование , то самый высокий из любой религиозной группы. [50] Несмотря на то, что арабские христиане составляют всего 2,1% от всего населения Израиля, в 2014 году они составляли 17,0% студентов университетов страны и 14,4% студентов колледжей . [51]Процент арабских христианок, получающих высшее образование, также выше, чем в других группах. [7] Христиан, получивших степень бакалавра или более высокую академическую степень, больше, чем в среднем в Израиле. [8]
Доля студентов, обучающихся в области медицины, среди арабских христиан-христиан была выше, чем среди студентов всех других секторов. [52]
В 2013 году студенты арабских христианских были авангардом с точки зрения права на получение высшего образования , [8] , как студенты Christian Arab имели самые высокие темпы получения психометрических вступительных испытаний результаты , которые делают их право на принятие в университеты, данные из Израиля Центральной Статистическое бюро показывает, что 61% арабов-христиан имели право на обучение в университетах, по сравнению с 50% евреев, 45% друзов и 35% студентов-мусульман. [53]
Социально-экономический [ править ]
По своему социально-экономическому положению арабские христиане больше похожи на еврейское население, чем на мусульманское арабское население. [54] У них самый низкий уровень бедности и самый низкий процент безработицы, который составляет 4,9% по сравнению с 6,5% среди еврейских мужчин и женщин. [55] У них также самый высокий средний семейный доход среди арабских граждан Израиля и второй по величине средний семейный доход среди израильских этнорелигиозных групп. [56] Также арабские христиане имеют высокий уровень знаний в науке и в профессиях белых воротничков . [57] В Израиле арабские христиане изображаются трудолюбивыми и трудолюбивыми.этнорелигиозное меньшинство, образованное высшим средним классом .
Крупнейшие сообщества [ править ]
| Северный округ | Хайфский округ | Иерусалимский округ | Тель-Авив | ||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Город | численность населения | % населения | Данные из: | Город | численность населения | % населения | Данные из: | Город | численность населения | % населения | Данные из: | Город | численность населения | % населения | Данные из: |
| Назарет | 21 900 | 28,6% | 2018 г. | Хайфа | 20,000: (из них 16,100 арабских хр.) | 7,1% | 2018 г. | Иерусалим | 16000: (из них 12.700 арабских хр.) | 1,8% | 2018 г. | Тель-Авив | 4000: (большинство из них неарабские христиане) | 1% | 2018 г. |
| Шефа-Амр | 10 300 | 25,1% | 2018 г. | ||||||||||||
| I'billin | 5600 | 42,8% | 2017 г. | ||||||||||||
| Кафр Ясиф | 5 200 | 52,2% | 2017 г. | ||||||||||||
| Магхар | 4 700 | 21,0% | 2017 г. | ||||||||||||
| Эйлабун | 4 000 | 70,8% | 2017 г. | ||||||||||||
| Рамех | 3 800 | 50,0% | 2017 г. | ||||||||||||
| Яфа ан-Насерийе | 3500 | 18,5% | 2017 г. | ||||||||||||
| Mi'ilya | 3 200 | 97,4% | 2017 г. | ||||||||||||
| Фассута | 3 100 | 99,8% | 2017 г. | ||||||||||||
| Рейне | 2 900 | 15,4% | 2017 г. | ||||||||||||
| Кафр Канна | 2200 | 10,1% | 2017 г. | ||||||||||||
| Абу Снан | 2100 | 15,4% | 2017 г. | ||||||||||||
| Маалот-Таршиха | 2100 | 10,1% | 2017 г. | ||||||||||||
| Джиш | 1 900 | 63,5% | 2017 г. | ||||||||||||
| Тур'ан | 1,600 | 11,4% | 2017 г. | ||||||||||||
| Сахнин | 1,600 | 5,2% | 2017 г. | ||||||||||||
| Дейр Ханна | 1,000 | 10,0% | 2017 г. | ||||||||||||
| Бийна | 600 | 7,4% | 2017 г. | ||||||||||||
| Hurfeish | 200 | 3,2% | 2017 г. | ||||||||||||
- Примечание. Подавляющее большинство христиан Северного округа - христиане арабские .
Религиозность [ править ]
Христиане в Израиле обычно более религиозны, чем израильские евреи и друзы. Более половины (57%) считают, что религия очень важна в их жизни. [60] Около трети (34%) молятся ежедневно, а 38% сообщают, что посещают церковь не реже одного раза в неделю . [60] Израильские христиане также чаще, чем евреи и друзы, участвуют в еженедельных богослужениях. [60] Почти все (94%) израильские христиане верят в Бога , из которых 79% говорят, что они абсолютно уверены. [60]
Верования и обычаи [ править ]
По данным исследовательского центра Pew опроса , проведенного в 2015 году, 60% христиан в Израиле быстро во время поста , [61] Большая часть (81%) также сказал , что у них есть иконы святых и других священных фигур в их доме. Из них 83% заявили, что их иконы были помазаны святым маслом. [61] Опрос также показал, что большинство израильских христиан (89%) считают, что Библия - это слово Бога, из которых 65% считают, что Библию следует понимать буквально. [61] 33% христиан верят, что Иисус вернется при их жизни, что примерно соответствует количеству мусульман, придерживающихся этой веры (33%). [61]
Большинству христиан не нравится, когда их ребенок выходит замуж вне веры. [62]
Личность [ править ]
Христиане в Израиле чаще, чем евреи, мусульмане и друзы, говорят, что они гордятся своей идентичностью. [63] Около 89% говорят, что у них есть сильное чувство принадлежности к христианскому сообществу. [63] Две трети считают, что они несут особую ответственность за помощь другим членам своей религиозной группы, которые в этом нуждаются по всему миру. [63]
Природа христианской идентичности также различается среди христиан. Христиане в Израиле примерно поровну разделены между теми, кто утверждает, что их идентичность в основном связана с религией (31%), [63], те, кто говорит, что быть христианином, в основном, связано с их происхождением и / или культурой (34%), и те, кто говорит, что их идентичность характеризуется сочетанием религии и происхождения / культуры (34%). [63]
Арамейская идентичность [ править ]
В сентябре 2014 года Министерство внутренних дел Гидеон Саар поручило PIBA признать арамейцев отдельной этнической группой от израильских арабов . [64] [65] Под руководством Министерства внутренних дел люди, рожденные в христианских семьях или кланах, которые имеют в семье арамейское или маронитское культурное наследие, имеют право зарегистрироваться в качестве арамейцев. До этого решения считалось, что около 200 христианских семей имеют право на получение помощи. [66] Согласно статье Israel Hayom от 9 августа 2013 г. , в то время около 10 500 человек имели право на получение статуса арамейской национальности в соответствии с новым постановлением, в том числе 10 000 человек.Марониты (в том числе 2000 бывших членов ОАС) и 500 сирийских католиков . [67]
Первым человеком, получившим этнический статус "арамейец" в Израиле, 20 октября 2014 года был двухлетний Яаков Халул из Джиша [68].
Еще одна веха в признании арамейского меньшинства отдельной культурой в Израиле была сделана израильским судом в 2019 году, который постановил, что арамейское меньшинство может выбирать еврейское или арабское образование, вместо того, чтобы заставлять детей с арамейской идентичностью автоматически отправляться в школы с арабским языком обучения. [69]
Признание арамейской этнической принадлежности вызвало неоднозначную реакцию среди израильских меньшинств, христианской общины и среди всего арабского населения Израиля.
В то время как некоторые отмечали успех своей долгой юридической борьбы за признание в качестве неарабского этнического меньшинства, другие члены арабской общины в Израиле осудили это как попытку разделить арабских христиан . [70] Представители Греческого Православного Патриархата Иерусалима официально осудили этот шаг. [70]
Многие в израильских академических кругах выступают за признание арамейской идентичности и призывают правительство Израиля повышать осведомленность по этому вопросу на основе международного принципа этнического самоопределения, закрепленного в 14 пунктах Вильсона . [71] Одним из самых стойких сторонников признания арамейской идентичности является отец Габриэль Наддаф , один из лидеров христиан в Израиле. Он выступал от имени своих арамейских последователей и поблагодарил решение Министерства внутренних дел как «исторический шаг». [72]
См. Также [ править ]
- Арамейцы в Израиле
- Ассирийцы в Израиле
- Христианство на Ближнем Востоке
- Религия в Израиле # христианство
Ссылки [ править ]
- ^ МакМахон, Артур. Л. (1913). . В Herbermann, Charles (ред.). Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
- ^ Всемирная книга фактов
- ^ a b «Рождество 2019 года - христиане в Израиле» . www.cbs.gov.il . Центральное статистическое бюро Израиля . 2019-12-23 . Проверено 31 января 2020 .
- ^ a b c d e f "Христианские общины в Израиле" . Министерство иностранных дел Израиля . 1 мая 2014. Архивировано из оригинала 17 октября 2015 года . Проверено 3 декабря 2014 .
- ^ Миллер, Дуэйн Александр (апрель 2014 г.). «СВОБОДА РЕЛИГИИ В ИЗРАИЛЕ-ПАЛЕСТИНЕ: МОГУТ МУСУЛЬМАН СТАТЬ ХРИСТИАНАМИ И ИМЕЮТ ЛИ ХРИСТИАНЕ СВОБОДУ ПРИВЕТСТВОВАТЬ ТАКИХ ОБРАЩЕНИЙ? . Журнал "Святой Франциск" . 10 (1): 17–24.
- ^ «Христианские общины в Израиле» . mfa.gov.il .
- ^ a b c "המגזר הערבי נוצרי הכי מצליח במערכת החינוך" . Nrg.co.il . Проверено 18 сентября 2016 .
- ^ a b c d e «Христиане в Израиле: сильные в образовании» . Yneynews.com . Проверено 5 сентября 2016 года .
- ^ Adriana Кемп и Ребека Raijman, «христианские сионисты в Святой Земле: евангелических церквей, трудовых мигрантов, и еврейского государства», идентичностей: глобальных исследований в энергетики и культуры , 10: 3, 295-318
- ↑ Сирийский православный патриархат (2016): Заявление
- ^ Миллер, Дуэйн Александр (июнь 2012 г.). «Первая церковь Иерусалимской епархии: работа в процессе - а может, и нет?» . Англиканская и епископальная история . 81 (2) . Проверено 20 февраля 2015 года .
- ^ Дафна Берман. «Алия с кошкой, собакой и Иисусом» . WorldWide Религиозных Новости со ссылкой и со ссылки на «Гаарец» , 10 июня 2006 года в архиве от оригинала 17 января 2008 года . Проверено 28 января 2008 . Cite journal requires
|journal=(help) - ^ «Страновые отчеты о соблюдении прав человека за 2010 год: Израиль и оккупированные территории» . Государственный департамент США. 8 апреля 2011 . Проверено 3 июля 2017 года .
- ^ Харпаз, Мириам. «Статистика» . jewishisrael.com .
- ^ «Мессианские перспективы на сегодня» . ведет к мессианскому общению . Проверено 28 января 2008 . Cite journal requires
|journal=(help) - ^ "Новости Израильского канала 2 - 23 февраля 200 ..." video.google.com. 8 апреля 2007 . Проверено 28 января 2008 . (9-минутное видео, аудио на иврите, английские субтитры)
- ^ Bromiley, Geoffrey W., "Назорей" Международный стандарт Библейская энциклопедия: КП ., Стр 499-500.
- ^ a b c Уна МакГахерн (25.06.2012). Палестинские христиане в Израиле: отношение государства к немусульманам в ... Books.google.com . Проверено 18 сентября 2016 .
- ^ «Святая земля: евреи, христиане и мусульмане» (PDF) . Mfa.gov.il . Проверено 18 сентября 2016 .
- ^ «ADL призывает главного раввината Израиля осудить ультраортодоксальную практику плевков в христиан» . Adl.org . 2011-12-07 . Проверено 18 сентября 2016 .
- ^ Bohstromyesterday, Филипп (2004-10-12). «Христиане в Иерусалиме хотят, чтобы евреи перестали плевать на них» . Haaretz.com . Проверено 18 сентября 2016 .
- ^ Дерфнер, Ларри (26 ноября 2009 г.). «Рты, наполненные ненавистью» . Jpost.com . Проверено 18 сентября 2016 .
- ^ Орландо Кроукрофт. «Христиане в Израиле и Палестине опасаются роста насилия перед визитом Папы | Мировые новости» . Хранитель . Проверено 18 сентября 2016 .
- ^ Ари, Иуда (2013-10-10). «Нападение на могилы Иерусалима нервирует христиан» . The Times of Israel . Проверено 18 сентября 2016 .
- ^ Джейси Фортин. «Официальный Ватикан осуждает дискриминацию Израиля в отношении христиан» . Ibtimes.com . Проверено 18 сентября 2016 .
- ↑ Двое мужчин осуждены за нападение на поджог церкви хлебов и рыб. Доступно на: http://www.haaretz.com/israel-news/.premium-1.668589
- ^ BEN Lynfield (18 июня 2015). «Еврейские экстремисты подозреваются в поджоге церкви хлебов и рыб Галилейского моря в Табхе» . Независимый . Дата обращения 19 июня 2015 .
- ↑ «Церковь Галилейского моря, где« Иисус накормил 5000 », сожжена в подозрении на нападение ненависти» . ВРЕМЯ ИЗРАИЛЯ . 18 июня 2015 . Дата обращения 19 июня 2015 .
- ^ Ари, Иуда (2015-06-18). «Церковь у Галилейского моря, где« Иисус накормил 5000 человек », сожжена в результате предполагаемого нападения на ненависть» . The Times of Israel . Проверено 18 сентября 2016 .
- ^ "Израильский священник Габриэль Надаф уверен в большем привлечении христиан в Армию обороны Израиля (ИНТЕРВЬЮ) | Jewish & Israel News" . Algemeiner.com . 2014-11-21 . Проверено 18 сентября 2016 .
- ^ Bohstromyesterday, Филипп (2012-03-26). «Палестинские христиане: Израиль« манипулирует фактами », заявляя, что нам рады» . Haaretz.com . Проверено 18 сентября 2016 .
- ^ «Дискриминация и преступления на почве ненависти против христианских палестинцев на Святой Земле» . IMEU. 2015-12-24 . Проверено 18 сентября 2016 .
- ^ "Отец Надаф | JPost | Новости Израиля" . jpost.com . Проверено 1 февраля 2014 .
- ^ «Исторический новый закон дает толчок христианам в Израиле | Путь, христианство без стен» . theway.co.uk . Проверено 1 февраля 2014 .
- ^ "Христианское пробуждение Израиля - WSJ.com" . online.wsj.com . Проверено 1 февраля 2014 .
- ^ a b c "Христиане в Израиле состоятельные, статистика показывает" . Israelnationalnews.com . Проверено 5 сентября 2016 года .
- ^ «Фотографии флага ИГИЛ на ключевых сайтах вызывают холодок в Израиле - Fox News» . Foxnews.com . 26 августа 2014 . Проверено 5 сентября 2016 года .
- ^ «Отец Надаф: арабские лидеры должны прекратить подстрекательскую кампанию против меня» . Jpost.com . Проверено 5 сентября 2016 года .
- ^ «Арабо-израильский священник в ООН:« Израиль - единственное безопасное убежище для христиан на Ближнем Востоке »(ВИДЕО)» . Algemeiner.com . Проверено 5 сентября 2016 года .
- ^ Джонстон, Патрик; Миллер, Дуэйн Александр (2015). «Верующие во Христа из мусульманского окружения: глобальная перепись» . IJRR . 11 (10): 1–19 . Проверено 30 октября 2015 года .
- ^ «5 фактов об израильских христианах» . Pew Research Center . 2016-05-10 . Проверено 16 февраля 2017 .
- ^ Почему разгневанные христиане в Израиле плачут о дискриминации , Гаарец .
- ^ «Демонстрация христианских школ в Иерусалиме - Христианский экуменический фонд Святой Земли» . Hcef.org . Проверено 5 сентября 2016 года .
- ^ «В школах не хватает средств, христиане ставят под сомнение свое будущее в Израиле» . Middleeasteye.net . Проверено 5 сентября 2016 года .
- ^ «Почему разгневанные христиане в Израиле плачут о дискриминации - особенности» . Гаарец . Проверено 5 сентября 2016 года .
- ^ "Взгляд изнутри на христианское меньшинство Израиля" . Национальные новости Израиля .
- ^ «Арабы-христиане - лучшие карты зачисления в страну» . The Times of Israel . Проверено 24 декабря 2013 года .
- ^ «Христиане в Израиле: меньшинство в меньшинстве» . Еврейское телеграфное агентство . Проверено 4 мая 2009 года .
- ^ "Христианское пробуждение Израиля" . Wall Street Journal . Проверено 27 декабря 2013 года .
- ^ "المسيحيون العرب يتفوقون على يهود إسرائيل في التعليم" . Бокра . Проверено 28 декабря 2011 года .
- ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2020-04-26 . Проверено 5 ноября 2014 .CS1 maint: archived copy as title (link)
- ^ "Отчет CBS: христианское население в Израиле растет" . "Джерузалем пост" . Проверено 27 декабря 2013 года .
- ^ «Арабы-христиане, скорее всего, закончат среднюю школу в Израиле» . Последние новости Израиля . Проверено 25 декабря 2013 года .
- ^ "Израильские христиане процветают в образовании, но их число уменьшается" . Terrasanta.net . Архивировано из оригинального 7 -го января 2016 года . Проверено 5 сентября 2016 года .
- ^ «Христиане в Израиле состоятельные, статистика показывает: христиане в Израиле процветающие и хорошо образованные, но некоторые опасаются, что запугивание мусульман вызовет массовый бегство на Запад» . Арутц Шева . Проверено 5 сентября 2016 года .
- ^ "פרק 4 פערים חברתיים-כלכליים בין ערבים לבין יהודים" (PDF) . Abrahamfund.org . Архивировано из оригинального (PDF) 19 октября 2015 года . Проверено 18 сентября 2016 .
- ^ «Дэвид, Х. (2014). Являются ли арабы-христиане новыми израильскими евреями? Размышления об уровне образования арабских христиан в Израиле» . Academia.edu . Проверено 5 сентября 2016 года .
- ^ רשויות המקומיות בישראל, 2017
- ^ Рождество 2019 - Христиане в Израиле CBS of Israel, 29.12.2019
- ^ a b c d "Религиозно разделенное общество Израиля: религиозная приверженность" . Pew Research Center. 8 марта 2016 . Проверено 23 февраля 2017 года .
- ^ a b c d "Религиозно разделенное общество Израиля: мусульманские и христианские верования и обычаи" . Pew Research Center. 8 марта 2016 . Проверено 23 февраля 2017 года .
- ^ "Религиозно разделенное общество Израиля: межгрупповой брак и дружба" . Pew Research Center. 8 марта 2016 . Проверено 23 февраля 2017 года .
- ^ a b c d e "Религиозно разделенное общество Израиля: идентичность" . Pew Research Center. 8 марта 2016 . Проверено 23 февраля 2017 года .
- ^ Yalon, Йори (17 сентября 2014). « „ Арамеянин“официально признан национальности в Израиле» . Исраэль Хайом . Проверено 14 декабря 2014 .
- ^ Aderet, Офер (9 сентября 2018). «Ни арабы, ни евреи: неслыханные меньшинства Израиля выступают после принятия закона о национальном государстве» - через Haaretz.
- ↑ Лис, Джонатан (17 сентября 2014 г.). «Израиль признает арамейское меньшинство в Израиле как отдельную национальность» . Гаарец . Проверено 17 декабря 2014 .
- ^ [1]
- Рианна Ньюман, Марисса (21 октября 2014 г.). «Во-первых, израильский ребенок-христианин регистрируется как арамейец» . The Times of Israel . Проверено 14 декабря 2014 .
- ^ [2]
- ^ a b Коэн, Ариэль (28 сентября 2014 г.). «Израильская Греческая Православная Церковь отвергает арамейскую христианскую национальность» . "Джерузалем пост" . Проверено 14 декабря 2014 .
- ^ "Есть ли действительно арамейская нация?" . Национальные новости Израиля .
- ^ «Новая национальность для христиан: арамейцы» . Национальные новости Израиля .
Внешние ссылки [ править ]
- М. Аврум Эрлих, Прошлое, настоящее и будущее развитие арабского христианства на Святой Земле
| vтеХристианство в Азии | |
|---|---|
| Суверенные государства |
|
| Государства с ограниченным признанием |
|
| Зависимости и другие территории |
|
| |
Книга
Категория
Портал азии
