Омне Бонум
Omne Bonum (англ. Every Good Thing ) — энциклопедия XIV века,составленная в Лондоне Джеймсом ле Палмером (род. до 1327 г., умер в 1375 г.). Он сохранился в четырех томах в Британской библиотеке ( BL Royal 6 E VI и VII). Его автор идентифицирован на основании колофона той же рукой в Bodleian Library , Laud Misc. 165 (fol. 585: Iste liber est liber jacobi le palmere quem scripsit manu sua propria deo gratias ). Джеймс ле Пальмер был клерком казначейства , упомянутым между 1357 и 1375 годами.
Рукопись имела инвентарный номер 1226 в английской Королевской библиотеке . Он был приобретен Верхней библиотекой в Вестминстере между 1542 и 1666 годами и передан Британскому музею в 1757 году.
Энциклопедия насчитывает 1100 листов и включает более 650 иллюстраций. Записи охватывают множество тем, включая теологию, естествознание, географию и исторических личностей, с особым интересом к каноническому праву . Записи отображаются в алфавитном порядке (или, по крайней мере, сгруппированы по первой букве). Хотя некоторая форма подобного алфавитного расположения уже использовалась в различных типах текстов с конца двенадцатого века (см., например, Manipulus Florum Томаса Ирландского ), Omne Bonum — это самая ранняя из сохранившихся энциклопедических работ, в которых темы различной тематики расположены в алфавитном порядке. вместе, а не использовать общую тематическую или иерархическую структуру. [1]
Работа начинается с предисловия, описывающего мотивы Джеймса при составлении работы: он пишет, что он «составил настоящую работу с большим трудом и с непоколебимым умственным устремлением» для наставления тех, кто хочет искать знания и отгораживаться от лени и кто желание занять себя хорошими делами. «В этой работе, — говорит он, — [можно найти] все хорошие материалы, до сих пор широко разбросанные как по каноническому праву, так и по различным другим книгам или авторитетным томам. . . [и] без труда или утомления все то, что ведет к благополучию каждого человека». Он даже утверждает, что его томов самих по себе, если их тщательно изучить, будет достаточно для человека со средним образованием без ссылки на какие-либо другие книги. [2]
Джеймс также использует свое предисловие для перечисления исходных материалов, цитируемых в его работе. В дополнение к Вульгате , его ключевые источники включают сборники канонических законов, такие как Decretum и их комментаторы (в частности , Hostiensis и «архидиакон» Гвидо де Байсио ); Speculum iudiciale Гийома Дюрана ; Summa summarum Вильгельма Пагулы ; De proprietatibus rerum Варфоломея Англикуса ; флорилегия Томаса Ирландского Manipulus florum ; и псевдоаристотелевский Secretum Secretorum . Он также цитирует многих общих богословских и философских авторитетов, включая Августина , Амвросия , Григория , Аристотеля , Цицерона , Авиценну и Аверроэса . [3]
Работа незакончена, содержит только по одной записи под буквами от N до Z. Royal 6 E VI содержит записи от A до D , первый том Royal E VII содержит от E до H , а последний том содержит от I до M плюс «однократные» буквы от N до Z :
