Желтый значок
Желтый значок , также известный как желтая нашивка , еврейский значок или желтая звезда ( нем . Judenstern , букв. «еврейская звезда»), был знаком, который евреям было приказано носить некоторыми халифатами в средние века , некоторыми европейскими державами в течение Средневековый и ранний современный периоды , а также державы Оси во Второй мировой войне . Значки отмечали владельца как религиозного или этнического аутсайдера, часто как знак позора . [1]
Практика ношения специальной одежды или маркировки, чтобы отличать евреев и других немусульман ( зимми ) в странах, где доминируют мусульмане, по-видимому, была введена в Омейядском халифате халифом Умаром II в начале 8 века. Эта практика была возрождена и усилена аббасидским халифом аль -Мутаваккилем (847–861) и впоследствии оставалась в силе на протяжении столетий. [2] [3] В документе генизы от 1121 года дается следующее описание указов, изданных в Багдаде:
Два желтых значка [должны быть выставлены], один на головном уборе и один на шее. Кроме того, каждый еврей должен повесить себе на шею кусок свинца со словом «зимми». Он также должен носить пояс вокруг талии. Женщины должны носить один красный и один черный ботинок, а на шее или туфлях должен быть маленький колокольчик. [4]
В преимущественно католической средневековой Европе евреи и мусульмане в некоторые периоды должны были носить различимую одежду. Эти меры не считались несовместимыми с Sicut Judaeis . Что наиболее важно, Четвертый Латеранский собор во главе с папой Иннокентием III в 1215 году постановил, что евреи и мусульмане должны носить различимую одежду (лат. Habitus ). Канон 68, в частности, гласит:
В некоторых провинциях различие в одежде отличает евреев или сарацин от христиан, но в некоторых других образовалась такая путаница, что их нельзя отличить никаким отличием. Так случается иногда, что по ошибке христиане имеют отношения с женщинами евреев или сарацин, а евреи и сарацины - с женщинами-христианками. Поэтому, чтобы они не могли под предлогом подобного рода заблуждений оправдывать себя в будущем за излишества таких запрещенных сношений, мы постановляем, что такие евреи и сарацины обоих полов во всех христианских провинциях и во все времена должны быть отмечены. в глазах публики от других народов через характер их одежды. В частности, поскольку это можно прочитать в писаниях Моисея [ Числа 15: 37–41.], что этот самый закон был предписан им. [5]
Иннокентий III в 1199 году утвердил Sicut Judaeis , что также было подтверждено папой Гонорием III в 1216 году. В 1219 году Гонорий III издал разрешение евреям Кастилии [ 6] , крупнейшему еврейскому населению в Европе. Испанские евреи обычно носили тюрбаны , которые, по-видимому, отвечали требованиям, чтобы быть отличительными. [7] В других местах были введены местные законы, чтобы привести канон в действие. [8] Опознавательный знак менялся от страны к стране и от периода к периоду.
.jpg/440px-Bundesarchiv_Bild_101I-267-0111-37,_Russland,_russische_Kriegsgefangene_(Juden).jpg)
.jpg){kind=link}
