Юлука

Juluka - южноафриканская музыкальная группа, основанная в 1969 году Джонни Клеггом и Сифо Мчуну . Юлука означает «пот» на зулусском языке , так звали быка, принадлежащего Мчуну. Группа была тесно связана с массовым движением против апартеида .

История [ править ]

В возрасте 14 лет Клегг встретил зулусского уличного музыканта Чарли Мзилу, который обучал его зулусской музыке и танцам в течение следующих двух лет. В 1969 году Клегг и Мчуну встретились в Йоханнесбурге, когда последний поехал туда в поисках работы. 18-летний Мчуну вызвал 16-летнего Клегга на гитарный конкурс, и они стали друзьями. Вскоре они стали выступать вместе на улицах и в тех немногих неофициальных местах, где многонациональная группа могла спокойно играть в условиях апартеида.. Они были вынуждены вести себя сдержанно, и их успех пришел из уст в уста, а не благодаря традиционной рекламе. Сам Клегг был несколько раз арестован и избит полицией за свою деятельность, а также за тексты песен группы. По мнению некоторых комментаторов, Juluka была группой, имевшей наибольший успех в борьбе с расовой обособленностью апартеида. Во время выступления и черные, и белые участники группы появлялись на сцене в традиционной зулусской одежде и вместе исполняли традиционный зулусский военный танец, напевая на зулусском и английском языках. ^[1]

В 1976 году они выпустили свой дебютный сингл Woza Friday, а три года спустя - альбом Universal Men . ^[2] На поэтическую лирику альбома сильно повлияли « Седьмой человек» Джона Бергера, а также Пабло Неруда и Жан-Поль Сартр . ^{[ необходима цитата ]} Дойдя до квинтета, они выпустили второй альбом, African Litany , в конце 1981 года. Главный сингл альбома, "Impi", с его явно политическими текстами о поражении колониальной британской армии зулусами в битве Исандлваны, был запрещен южноафриканским радио, но стал андеграундным хитом. В современной Южной Африке это часто ассоциируется с национальными спортивными командами. Альбом привлек к ним первое международное внимание, и они смогли успешно гастролировать по Европе и Северной Америке в 1982 и 1983 годах. Однако в июне 1983 года британский музыкальный журнал NME сообщил, что они были первоначально запрещены Союзом музыкантов как , ... «поскольку было бы невозможно одобрить работу одной из наших групп в Южной Африке, нет возможности обмена». В конце концов запрет был снят, и группа пожертвовала свои гонорары на благотворительность. ^[3]

В Южной Африке Юлука также была запрещена Radio Bantu, одобренной правительством радиостанцией для чернокожего населения, которая якобы отказалась играть музыку Юлуки, потому что усилия Клегга были восприняты как «оскорбление зулусов и их культуры». ^[4]

Группа распалась в 1985 году, когда Мчуну вернулся на ферму, где он родился в Натале, чтобы заботиться о своей семье. Клегг сформировал новую группу Savuka , с которой добился еще большего международного успеха. Однако в 1997 году двое друзей вернулись вместе для записи последнего альбома. Он не получил одобрения критиков из ранних альбомов Juluka, таких как Universal Men , African Litany , Work for All и Scatterlings.

Музыка [ править ]

Стили, включенные в музыку Джулуки, - это масканда и мбаканга , которые родом из Южной Африки, а также западный фолк и рок. Группа использовала различные инструменты помимо гитары и традиционных зулусских инструментов, таких как саксофон, а позже и синтезаторы.

Музыка Юлуки разрушила стереотипные соотношения «традиционное» и «примитивное», с одной стороны, и «западное» и «цивилизованное», с другой. ^[5]

Тексты [ править ]

Хотя они часто были написаны в виде метафор, многие из текстов группы, несомненно, были политическими. В «Универсальном человеке», например, Мчуну и Клегг описывают бой быков, в котором маленький бык бьет большого быка не силой, а умением, символизируя победу проигравшего над своим угнетателем. ^[4]

В соответствии с их созданием звука как африканских, так и европейских музыкальных традиций, тексты Клегга также внесли свой вклад в влияние Юлуки, исследуя, что для Клегга как белого человека означает быть африканцем. Как он объяснил в интервью: «Вопрос о том, чтобы быть белым африканцем и найти место для европейской культуры в основе африканской музыки, был важным аспектом того, что я делал». ^[1]

Дискография [ править ]

Альбомы [ править ]

Студия

• 1979: Универсальные мужчины
• 1981: Африканская литания
• 1982: Убухле Бемвело
• 1982: Рассеивание
• 1983: Работа для всех
• 1984: стоять на своем
• 1984: Муса Укунгиландела
• 1997: Crocodile Love (выпущен в Южной Африке как Ya Vuka Inkunzi )

Жить

• 1986: Концерты Доброй Надежды

Компиляция

• 1984: Международные треки
• 1988: Le Rock Zoulou de Johnny Clegg & Sipho (состоящий из большинства треков Убуле Бемвело и Мусы Укунгиландела )
• 2006: Сердце танцора

Синглы и EP [ править ]

• 1976: "Woza Friday" (дебютный сингл)
• 1981: "Импи"
• 1982: " Рассеивание Африки " - AUS № 93 ^[6]
• 1982: "Музыка Умбаканга"
• 1982: "Африканские идеи"
• 1984: "Лихорадка"
• 1984: "Ибхола Лету"
• 1997: "Любовь - это просто мечта (Татазела)" (Юлука / Джонни Клегг и Сифо Мчуну)

Члены [ править ]

• Джонни Клегг - вокал, гитара (1969–1985, 1997; умер в 2019)
• Сифо Мчуну - гитара, ударные, вокал (1969–1985, 1997)
• Джонни Бошофф - бас-гитара, перкуссия, вокал (1981–1982)
• Дерек де Бир - барабаны, перкуссия, вокал (1981–1982, 1984–1985)
• Робби Янсен - флейта, саксофон, вокал (1981–1982; умер в 2010)
• Зола Мтия - ударные, перкуссия, вокал (1982–1984)
• Гэри Ван Зил - бас-гитара, ударные, вокал (1982–1985)
• Тим Хоар - клавишные, вокал (1982–1984)
• Скорпион Мадондо - флейта, саксофон, вокал (1982–1985; умер в 2010) ^[7]
• Гленда Миллар - клавишные, вокал (1984)
• Сирил Мнкулване - клавишные, вокал (1984–1985; умер в 2019 году) ^[8]

Ссылки [ править ]

Внешние ссылки [ править ]

• Juluka дискография на discogs