Литература Кашмира имеет долгую историю, самые старые тексты были составлены на санскрите . Ранние названия включают Патанджали , автор Махабхашьи комментарии к Панини грамматике «s, предложил некоторые, было то же самое , чтобы написать индуистской трактат , известный как Yogasutra и Dridhbala, который внес изменения в Чарака Самхита в Аюрведе .
В средние века философы кашмирского шиваизма включают Васугупту (ок. 800 г.), Утпалу (ок. 925 г.), Абхинавагупту , Кшемараджу и Анандавардхану . Если говорить о современной поэзии Кашмира, то есть много поэтов, среди которых Асиф Тарик Бхат, [1] [2] Таши Шах, [3] Акил Мохиуддин Бхат, [4] Зишан Джайпури, [5] .
Литература на кашмирском языке
Использование кашмирского языка началось с работы « Маханая-пракаша» [6] Раджанаки Шити Кантхи (около 1250 г.) [7], а за ним последовал поэт Лаллешвари или Лал Дед (14 век), который написал мистические стихи в вах или четырехстрочный куплетный стиль. [8] Другой мистик своего времени, столь же почитаемый в Кашмире и широко известный как Нунд Реши, писал мощные стихи. Позже пришла Хабба Хатун (16 век) со своим собственным стилем. Другие известные имена: Рупа Бхавани (1621–1721), Парамананда (1791–1864), Арнимал (ум. 1800), Махмуд Гами (1765–1855), Расул Мир (ум. 1870), Макбул Шах Кралавари (1820–1877) . Также суфийские поэты, такие как Шамас Факир , Вахаб Хар , Соч Крал , Самад Мир и Ахад Заргар. Среди современных поэтов - Гулам Ахмад Махджур (1885–1952), Абдул Ахад Азад (1903–1948) и Зинда Каул (1884–1965).
В 1950-е годы многие образованные молодые люди обратились к кашмирскому письму, как поэзии, так и прозе, и стремительно обогатили современное кашмирское письмо. Среди этих писателей - Динанатх Надим (1916–1988), Амин Камил (1923–2014), [9] Сарвананд Каол Преми (1924–1990), Рехман Рахи (род. 1925), Гулам Наби Фирак (1927–2016), Али Мохаммед. Одинокий [10] (1928–1987), Ахтар Мохиуддин (1928–2001), Али Мохаммад Шахбаз , Автар Кришен Рахбар (1933 года рождения), Саджуд Сайлани , Сом Нат Зутши, Музаффар Азим. [11] Некоторыми более поздними писателями являются Хари Кришан Каул , Маджру Рашид, Раттанлал Шант, Хирдхей Каул Бхарти, Омкар Н Коул , Руп Кришен Бхат, Рафик Рааз , Тарик Шехраз, Шафи Шаук, Шоукат Шехри, М.Х. Заффис, Хамдани, Г.М. , Баркат Нида, Маджрух Рашид, Шафи Сумбли, Башар Башир, Шеназ Рашид, Шабир Ахмад Шабир, Шабир Магами, Тарик Ахмад Тарик [12] и Моти Лал Кемму .
Современная кашмирская литература публикуется в таких журналах, как " Sheeraza", издаваемых Академией искусства, культуры и языков Джамму и Кашмира, " Anhar", издаваемых Кашмирским отделением Кашмирского университета, и в независимых журналах / порталах, таких как "The Kashmir Tales" . [13] "Mountain Ink", журнал Inverse Journal Neab International Kashmiri Magazine [14], изданный в Бостоне, Ваах (издан All India Kashmiri Samaj, Дели) и Koshur Samachar (издан Kashmiri Sahayak Sammiti, Дели).
Древние писатели на санскрите
- Лагадха , [15] [16] [17] [18] [19] [20] между 1400 и 1200 годами до нашей эры. Написал « Веданга джйотиша» , самый ранний индийский текст по астрономии.
- Чарака , [21] [22] [23] [24] c. 300 г. до н. Э. Один из важнейших авторов Аюрведы .
- Вишну Шарма , ок. 300 г. до н. Э. Автор Панчатантры .
- Нагасена , [25] [26] c. 2 век до нашей эры. Одна из главных фигур буддизма , его ответы на вопросы о религии, заданные Менандром I ( пали : Милинда), индо-греческим королем северо-западной Индии (ныне Пакистан ), записаны в Милинда Панха .
- Тисата, гр. 500 г. н.э. Писатель-медик. [27]
- Джайджджата, V век, писатель-медик и, вероятно, самый ранний (известный) комментатор Сушрута Самхиты , позже цитируемый Далханой . [28]
- Калидаса , [29] [30] [31] с. 5 век. Широко известен как величайший поэт и драматург санскрита .
- Вагбхата , [32] [33] с. 7 век. Считается одной из «троицы» (вместе с Чаракой и Сушрутой ) Аюрведы .
- Бхамаха , [34] [35] [36] [37] c. 7 век
- Равигупта, 700–725. «Равигупта, пожалуй, самый ранний из буддийских философов Кашмира ...» [38]
- Анандавардхана , 820-890
- Васугупта , 860-925
- Сомананда , 875–925
- Ватешвара , [39] [40] б. 880 г., автор « Вамешвара-сиддханты» .
- Рудрата , гр . 9 век
- Джаянта Бхатта , ок. 9 век
- Бхатта Наяка, ок. IX-X века, считается Шелдоном Поллоком как величайший автор эстетики в досовременный период.
- Медхатитхи , ок. 9-10 века, один из самых влиятельных комментаторов манусмрити.
- Утпаладева , 900-950
- Абхинавагупта , ок. 950-1020
- Валлабхадева, [41] [42] с. 10 век. Написал, среди других работ, Raghupanchika , самый ранний комментарий на Рагхувамша из Калидасы .
- Утпала , [43] [44] [45] [46] c. 10 век. Важный математик.
- Кшемендра , гр . 990-1070
- Кшемараджа , гр . конец 10 века / начало 11 века
- Катхасарицагара , гр . 11 век
- Билхана , гр . 11 век
- Калхана , гр . 12 век
- Джалхана, [47] с. 12 век, автор Мугдхопадеши (не путать с Джалханой, который заказал Суктимуктавали )
- Сарангадева , гр . 13 век. Музыковед , он писал Шангит ратнакар , один из наиболее важного текста , когда речь идет об индийской музыке.
- Кешава Кашмири Бхаттачарья, ок. 14 век, крупный философ веданты .
- Маматта
- Кайхата
- Джайхата
- Ралхана
- Шилхана
- Малхана
- Руйяка
- Кунтака
- Ручака
- Удбхатта
- Санкука
- Гунадхья
- Сомвадева
- Пингала
- Джаядата
- Вамана
- Кширасвамин
- Манха
- Пушпаданта
- Джагадхар Бхатта
- Ратнакара
- Маникьячандра
Писатели на персидском языке
После санскрита и до прихода урду из-за поклонения и покровительства иностранной культуре со стороны Великих Моголов персидский стал литературным языком региона. Кашмир был очень богат в этой традиции, так как еще до конца 18 века "тазкира Мухаммада Аслаха персидских поэтов Кашмира, написанная во время правления императора Великих Моголов Мухаммад Шаха (1131-61 / 1719-48)" Только перечислено 303 поэта ». [48] Позднее ученый из Пакистана , Пир Хассы-уд-Дин Rashidi , редактировать, переводить, и расширил эту работу позже, и она была опубликована Икбала Академию .
Самым известным из них был Мухаммад Тахир Гани (ум. 1669), более известный как Гани Кашмири, чьи стихи недавно были впервые переведены на английский муфтием Мудасиром Фаруки и Нусратом Базазом как «Захваченная газель» в мире. -признанный список классических пингвинов. Гани оказал влияние на многие поколения поэтов, писавших на персидском и урду в Южной Азии, включая Мир Таки Мир, Галиба и, что наиболее важно, Икбала . «Сильная сторона» Гани заключается в создании восхитительных поэтических образов, обычно путем изложения абстрактной идеи в первом полустишии и последующего ее конкретного воплощения в другом. Он также выделяется своими многослойными стихами, в которых используется двойное значение слов.
Другое имя - шейх Якуб Сарфи (1521-1595), суфийский поэт-философ 16-го века, получивший международное признание и у которого в качестве учеников был, среди прочего, известный религиозный ученый Ахмад Сирхинди (в частности, он преподавал ему хадисы ) [49] [50] и персидский поэт Мохсин Фани Кашмири (ум. 1671 или 1672) (сам учитель Гани Кашмири и автор важнейшего труда по сравнительному религиоведению , Дабестан-е Мазахеб ).
Среди других известных и влиятельных поэтов Кашмира, говорящих на персидском языке, были Хабибулла Ганаи (1556-1617), Мирза Дираб Биг Джуя (ум. 1707), Гани Кашмири (1630–1669), Мирза Бег Акмал Камил (1645-1719) ), Мухаммад Аслам Салим (ум. 1718), Мулла Мухаммад Тауфик (1765), Мухаммед Азам Дидамари (ум. 1765), Мулла Мухаммад Хамид (1848) или Бирбал Качру Вараста (ум. 1865), среди множества других. Конечно, кашмирские пандиты тоже сыграли свою роль в этой школе, и одним исключительным случаем был Пандит Таба Рам Турки (1776–1847), который был знаменитостью в Центральной Азии.
Писатели на урду
Несмотря на то, что это небольшое по численности сообщество, кашмирские пандиты чрезмерно представлены в своем вкладе в литературу на урду. Одним из важных ранних примеров является Дая Шанкар Каул Насим (1811–1845), известный поэт на урду XIX века, и сотни других последовали его пути. [51]
Некоторые выдающиеся литературные деятели урду кашмирского происхождения (как из Долины, так и из диаспоры) включают (в хронологическом порядке):
- Мир Тафаззул Хуссейн Хан Кашмири (1727-1800), родом из Кашмира , [52] [53] [54] родился в Сиалкоте [55], куда его родители переехали, а сам проживал в Лакхнау, где занимал пост премьер-министра (или Дивана ). наваб Ауд Асаф-уд-Даула благодаря его эрудиции. Его называли «хан-э-аллама» (Ученый Хан) [56] из-за его глубоких познаний по многим вопросам, но сегодня он наиболее известен тем, что перевел с латыни на арабский язык « Философские принципы естествознания» сэра Исаака Ньютона . [57]
- Муфтий Садруддина Хан «Azurda», [58] 1789-1868, помимо того , что на Гран - муфтий в Дехли , он также был личным другом Галибам (чья мать была из Кашмира) [59] и сам поэт записки в урду а также на арабском и персидском языках. Он также написал тазкиру (биографическую антологию поэтов).
- Момин-Хан Момин , 1801–1852 гг., Вместе с Галибом и Зауком считался одним из трех столпов делийской школы поэзии на урду . [60] Другие области, в которых он был компетентен, включали математику , геомантию , астрологию , шахматы и музыку . [61] [62] [63]
- Дая Шанкар Каул Насим , 1811–1845 гг.
- Ратан Натх Дхар Саршар , 1846–1903 гг.
- Бридж Мохан Дататрия Кайфи, 1866-1955 гг.
- Мухаммад Икбал , 1877–1938 гг.
- Ага Хашар Кашмири , 1879–1935 (названный «Шекспиром урду» за его произведения в качестве драматурга)
- Бридж Нараян Чакбаст , 1882–1926 гг.
- Азиз Лукнави, 1882-1935 гг.
- Халифа Абдул Хаким, 1896–1959 (философ, имеющий честь написать единственную книгу по метафизике персидского поэта- мистика Джалалуддина Руми ) [64]
- Патры Бухари , 1898–1958 гг.
- Гулам Мустафа Табассум , 1899–1978 гг.
- Судья Ананд Нараин Мулла , 1901–1997 гг.
- Мухаммад Дин Тасир, 1902-1950 (автор рассказов, литературный критик и исследователь Икбала. Отец убитого пакистанского губернатора Пенджаба Салмана Тасира и первый человек с субконтинента, получивший докторскую степень по английской литературе в Кембриджском университете ) [65]
- Шейх Абдулла , 1905–1982 гг.
- Башир Ахмед Дар, 1908-1979 (философ и ученый-икбал)
- Мираджи , 1912-1949 гг.
- Саадат Хасан Манто , 1912–1955 гг.
- Аариз Кашмири, 1916-1965 гг.
- Ага Шориш Кашмири , 1917-1975 гг.
- Захир Кашмири, 1919–1996 гг.
- Сайед Акбар Джайпури (муджахид-э-урду) , 1923-1998 гг.
- Разия Батт , 1924-2012 гг.
- Анвар Шемза , 1928-1985 гг.
- Хаким Мансур , 1937–2006 гг.
- Обайдулла Алим , 1939-2008 гг.
- Мухаммед Амин Андраби , 1940-2001, ученый , который принадлежал традиционализм в метафизике , вдохновленный авторами , как Ибн Араби , Мухаммад Икбал , Шуон , Сейид Хоссейн Наср и Генри Корбин . [66]
- Аллама Мустафа Хуссейн Ансари , 1945–2006 годы
- Мирза Мухаммад Заман Азурдах, р. 1945, влиятельный современный писатель из Долины.
- Абид Хасан Минто
- Мухаммад Асим Батт , писатель, переводчик и критик.
- Мухаммад Юнис Батт , автор самого популярного политического сатирического шоу в Пакистане, Хум Суб Умид Се Хайн
- Рашид Амджад
- Шахид Надим
- Зишан Джайпури
Писатели на хинди
- Амар Натх Как
- Чандраканта (автор)
- Омкар Н. Кул
- Ротанг Лал Шант
- Хари Кришен Каул
- Шаши Шехар Тошхани
- Бхушан Лал Кул
- Шибан Кришен Райна
- Агнишехер
- Махарадж Кришан Сантоши
Писатели на английском языке
- И.К. Таймни
- М. П. Пандит , плодовитый писатель, автор около 150 книг и столько же статей, раскрывающих на английском языке мысли Шри Ауробиндо .
- Чираг Али , реформистский исламский ученый
- Тауфик Рафат , прозванный « Эзра Паунд Пакистана» [67] как за свои новаторские труды, так и за его положение как одного из - если не величайшего англоязычного поэта Пакистана .
- Джавахарлал Неру
- Виджая Лакшми Пандит
- Кришна Хатхизинг
- Гопи Кришна
- Гопинатх Райна
- Субхаш Как
- Наянтара Сахгал
- MJ Акбар
- Салман Рушди
- Хари Кунзру
- Кайлас Нат Каул
- Чандер М. Бхат
- Ага Шахид Али
- Мохаммад Табиш
- Башарат Пир
- Хамид Насим Рафиабади, современный философ, сотрудник Кашмирского университета, специалист по исламской философии
- Абдур Рашид Бхат, современный философ, член Кашмирского университета, специалист по аль-Газали и Шах Валиулла
- Шоукат Ахмад Вани
Поэт и писатель из сринагара принадлежит к бандипора дачигам. Хорошо известен пустым стихом и урду назм. Его сборники еще не опубликованы.
- Зухаиб Бхат
Он писатель, поэт и общественный деятель. Родом из Шринагара.
Смотрите также
- Список кашмирских поэтов
- Список тем о земле и людях Джамму и Кашмира
- Кашмирский шиваизм - философия дает Кашмиру его душу, Бог универсален, во всем одинаково.
- Кашмириат - социокультурный этос религиозной гармонии и кашмирского сознания.
Рекомендации
- ^ «Новое лицо современной поэзии. Познакомьтесь с Асифом Тариком Бхатом» . Кашмирский анализатор . 2021-02-15 . Проверено 17 февраля 2021 .
- ^ Кашмир, восход. «Поощрение родного языка с помощью поэзии || Восходящий Кашмир» . Популяризация родного языка с помощью стихов || Восходящий Кашмир . Проверено 17 февраля 2021 .
- ^ «Как поэзия помогла принести кусочек Кашмира в Дели» . Проволока . Проверено 17 февраля 2021 .
- ^ Администратор, Бюро дневников образования Индии (2020-11-17). «Литературное мероприятие, которое Мушайра провел в Бандипоре» . Индия Образование, Новости образования Индия, Новости образования | Дневник образования Индии . Проверено 17 февраля 2021 .
- ^ Саффудин, Али (2018-06-05). «Из любви к языку: поэты на урду нового века Кашмира - Часть I | Свободная пресса Кашмира» . freepresskashmir.news . Проверено 17 февраля 2021 .
- ^ Шити Канта (1918). Пандит Мукунда Рама Шастри (ред.). Маханая-Пракаша Раджанака Шити Канта . Департамент исследований штата Джамму и Кашмир.
- ^ Сисир Кумар Дас (2006). История индийской литературы, 500–1399 гг. Н. Э .: от изысканной к популярной . Sahitya Akademi. п. 193. ISBN. 9788126021710.
Ученые считают Маханаякапракаш (Свет верховного владыки) Шитикантхи (около 1250 г.) самым ранним произведением на кашмирском языке.
- ^ Лал Дед . Я, Лалла: Стихи Лал Деда . Перевод Ранджита Хоскоте . Пингвин 2011.
- ^ «Амин Камил - кашмирская литература, кашмирская поэзия» . Kamil.neabinternational.org . Проверено 3 марта 2013 .
- ^ Али Мохаммед Лоун, бесстрашный драматург. «Али Мохаммед Лоун, Большой Кашмир» . Большой Кашмир . Проверено 18 января 2021 года .
- ^ «Кашмирский язык» .
- ^ «Добро пожаловать на главную страницу LALDED» . Lalded.8k.com . Проверено 3 марта 2013 .
- ^ «Как молодые поэты из Кашмира создают параллельное поэтическое общество с онлайн-муширами» . Печать .
- ^ "Кашмирский язык и литература - Кашмирский журнал кашмирской поэзии, кашмирской художественной литературы" . www.neabinternational.org . Проверено 18 января 20 .
- ^ Дебипрасед Чаттопадгиайя , История науки и техники в Древней Индии , Firma KL Mukhopadhyaya (1986), стр. 486-494
- ↑ Сатья Пракаш, Основатели наук в Древней Индии (часть II), Виджай Кумар (1989), стр. 471
- ^ Б.С. Ядав и Ман Мохан, Древние индийские прыжки в математику , Биркхойзер (2011), стр. 78
- ↑ М.И. Михайлов и Н.С. Михайлов, Ключ к Ведам , Минск-Вильнюс (2005), с. 105
- ^ Sures Чандра Банерджи, Компаньон к санскритской литературы , Motilal Banarsidass (1989), стр. 59
- ^ Хелайн Селин , Энциклопедия истории науки, техники и медицины в незападных культурах , Kluwer Academic Publishers (1997), стр. 977
- ^ Мартин Леви, Ранняя арабская фармакология: введение, основанное на древних и средневековых источниках , Brill Archive (1973), стр. 10
- ^ PNK Bamzai , Культура и политическая история Кашмира - Том 1, Публикации MD (1994), стр.268
- ^ С.К. Сопоры, Проблески Кашмира , Издательство APH Publishing Corporation (2004), стр. 62
- ↑ Кришан Лал Калла, Литературное наследие Кашмира , Mittal Publications (1985), стр.65
- ^ Гуан Син, Концепция Будды , RoutledgeCurzon (2005), стр. 26 год
- ^ Филис Г. Jestice, Святые Люди мира: Кросс-культурная энциклопедия , ABC-CLIO Ltd (2004), стр. 621
- ^ Энциклопедия индийской медицины: историческая перспектива , Popular Prakashan (1985), стр. 100
- ^ Рамачандра С.К. Рао, Энциклопедия индийской медицины: том 1, Popular Prakashan (2005), стр. 63
- ↑ Ram Gopal, Kālidāsa: His Art and Culture , Concept Publishing Company (1984), стр.3.
- ^ PNK Bamzai, Культура и политическая история Кашмира - Том 1, Публикации MD (1994), стр.261-262
- ^ MK Кау, Кашмир и его люди: Исследования в области эволюции кашмирского общества , APH Publishing Corporation (2004), p.388
- ^ Клаус Фогель , Vāgbhaa Aṣṭāṅgahṛdayasahitā. Первые пять глав его тибетской версии , Франц Штайнер (1965), стр.13.
- ^ Анна Акасой и др., Ислам и Тибет: Взаимодействие по пути Маска , Ashgate Publishing Limited (2011), стр.76
- ^ Ричард Пишель , Грамматика языков пракрита , Motilal Banarsidass (1999), стр. 43 год
- ^ Сатья Ранджан Банерджи, Восточная школа грамматики пракрита: лингвистическое исследование , Vidyasagar Pustak Mandir (1977), стр. 31 год
- ^ Kamaleswar Бхаттачария, Индия & Beyond , Рутледж (2009), стр. 2
- ^ Джон Э. Корт, Открытые границы: джайнские сообщества и культуры в истории Индии , Государственный университет Нью-Йорка Press (1998), стр. 57
- ^ Колар Сеша Айер Нагараджан, Вклад Кашмира в санскритскую литературу , В.Б. Суббиа (1970), стр. 426
- ^ RN Rai, Karanasara Из Vatesvara , Индийская национальная академия наук (1970), т. 6, п. I, стр. 34 Архивировано 9 июня 2015 г., в Wayback Machine.
- ^ Vaeśvara, Vaṭeśvara-siddhānta и Gola из Vaeśvara: английский перевод и комментарии , Национальная комиссия по компиляции истории наук в Индии (1985), стр. xxvii
- ^ PNK Bamzai, Культура и политическая история Кашмира - Том 1, Публикации MD (1994), стр.269
- ^ Шелдон Поллок , Литературные культуры в истории: Реконструкции из Южной Азии , Калифорнийский университет Press (2003), стр. 112
- ↑ Бина Чаттерджи (введение), Кхандахадьяка Брахмагупты , Мотилал Банарсидасс (1970), стр. 13
- ^ Lallanji Гопал, История сельского хозяйства в Индии, вплоть до 1200 г. С. , Концепция Publishing Company (2008), стр. 603
- ^ Косла Вепа, Астрономическое датирование событий и избранные виньетки из истории Индии , Фонд индийских исследований (2008), стр. 372
- ^ Дуайжендра Нараян Джха (редакцией), феодальный порядок: государство, общество и идеология в начале средневековой Индии , Манохар издателей и распространителей (2000), стр. 276
- ^ PNK Bamzai, Культура и политическая история Кашмира - Том 1, Публикации MD (1994), стр.269
- ^ Коллектив, Кембриджская история Ирана , том 6, стр. 980
- ^ Анна Зелькина, В поисках Бога и свободы: суфийский ответ на продвижение России на Северном Кавказе , C. Hurst & Co. Publishers (200), с. 88
- ^ Irshad Alam, Вера практика и благочестие: Выдержка из Мактубата , суфий Миссия мира (2006), стр. 20
- ↑ Шри Рам Бакши, Кашмир: долина и ее культура , Сарун и сын (1997), стр. 165
- ^ Хамид Afaq Куреши, Моголы, английский и правители Awadh, с 1722 г. н.э. до 1856 г. н.э. , New Royal Book Co (2003), с.79
- ^ Амареш Мисра, Лакхнау, огонь благодати: история его революции, возрождения и последствий , HarperCollins Publishers India (1998), стр. 57
- ^ Purnendu Бас, Ауд и East India Company, 1785-1801 , Maxwell Company (1943), стр. 22
- ↑ Саймон Шаффер , Мир через посредников: посредники и глобальный интеллект, 1770-1820 , Science History Publications (2009), стр. 53
- ^ Сурендра Mohan, Awadh Под навабов: политика, культура, и общинных отношений, 1722-1856 , Manohar Издатели и дистрибьюторы (1997), стр.80
- ^ Под редакцией Бернарда Лайтмана, Циркуляция знаний между Великобританией, Индией и Китаем , BRILL (2013), стр.67
- ^ Abida Samiuddin, энциклопедический словарь урду литературы , Global Vision Publishing House (2008), стр. 94
- ^ Мирза Асадулла Хан Галиб, персидская поэзия Мирзы Галиба , Pen Productions (2000), стр. 7
- ↑ KC Kanda, Шедевры урду газели с 17 по 20 век , Стерлинг (1992), стр. 182
- ↑ KC Kanda, Шедевры урду газели с 17 по 20 век , Стерлинг (1992), стр. 182
- ↑ Али Джавад Заиди, История литературы на урду , Sahitya Akademi (1993), стр. 181
- ^ DJ Matthews, урду Литература , Южная Азия Книга (1985), стр. 86
- ^ Веб-сайт доктора Халифы Абдул Хакима, поддерживаемый родственником и содержащий множество библиографических ресурсов.
- ^ Соединение Пенджаба Kashmir
- ^ Ученый-интеллектуал
- ^ «Тауфик Рафат - фунт Эзра в Пакистане» . Нация . 2009-11-09 . Проверено 18 апреля 2014 .