Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Kerykes / к ɛ г ɪ ˌ к я Z / или ceryces / с ɛ г ɪ ˌ с я г / ( Древнегреческий : Κήρυκες ., Пл из Κῆρυξ , Keryx ) [1] из бронзы Пилос 1200 г. до н.э., дом в возрасте гомеровского героя Нестора и нелеиды , [2] приведены в линейной BТаблетки , как 𐀏𐀬𐀐 ка-р-ка обслуживающей 𐀨𐀷𐀒𐀪 ра-в-ко-ри , командующие вооруженные силы. [3] В Афинах этот офис стал церемониальным, действуя из Леокориона, строительной площадки у Дипилонских ворот. [4] Таблички с линейным письмом B [5] , относящиеся к кериксу, упоминают офис в контексте с 𐀁𐀔𐁀𐀀𐀩𐀊 e-ma-a 2 ( e-ma-ha ) a-re-ja , [6] Hermes Areias , что означает либо Воин , или Проклятие ( aras ).

Обзор [ править ]

В « Илиаде» , гомеровском эпосе, герольды служат героической знати в скромных задачах, как повара, разжигатели огня, разливатели вина и официанты во время пира и симпозиумов, как мусорщики трупов на поле битвы для кремации или как судьи во время похоронных игр, а также посыльных между врагами, союзниками и воинами во время битв, в качестве глашатаев публичных собраний и переводчиков языков ( герменей ), а также на других случайных работах, которые принесли им звание демиургоев , государственных служащих. [7]Их вездесущее, но невидимое присутствие за кулисами требует концентрации, поскольку для понимания того, что они делают, необходимо сместить акцент, например, наблюдать за судьями в черно-белых полосах в футбольном матче, а не за игроками, соревнующимися и забивающими гол. Соответственно, только демиургои демонстрируют снижение статуса [8], следовательно, сама геральдическая служба утратила свою святость и авторитет [9], хотя ее возвышенный статус сохранился в архаичных Афинах. [10] Двумя наиболее известными кериками были спартанский вестник Талтибиос и троянский вестник Идайос, оба были носителями копья; [11] они были известны под эпитетом pepnumenō . [12]

К архаичному периоду 700-650 гг. До н.э. Гесиод [13] отождествляет Гермеса с вестником олимпийских богов, который имеет особый контроль над демоническими крылатыми Керес, которые летят в Деметру Пандору и из нее , олицетворяют кувшины для хранения вина, обвиняемые во всех болезни людей, где только Хоуп задержалась на краю. Это была Деметра Анесидора , один из аспектов богини зерна в Афинах, которая предшествовала исполненной мести Деметре Эринис в Элевсине . Гомеровский гимн Деметре (147) называет ее Майей, также матерью Гермеса Керикса. Место захоронения вестника Антемокрита [14]помогает идентифицировать более крупную могилу афинских Кериков с массивной гробницей 9 вдоль реки Эриданос за воротами Дипилона. [15]

К классическому периоду Керики, сыновья Гермеса, были одной из священных элевсинских семей священников, проводивших Элевсинские мистерии . Они популяризировали культ и позволили многим другим быть посвященными в великие секреты Деметры и Персефоны , включая смесь кукеон или кикеон . Начиная около 300 г. до н.э., государство взяло контроль над мистерий, в частности , под контролем два семейства Eumolpidae и Kerykes. Это привело к огромному увеличению числа посвященных. Единственными требованиями для членства было отсутствие «кровной вины» (что означает, что он никогда не совершал убийства ), а не варвар.(т.е. греческий и может говорить по-гречески). Мужчинам, женщинам и даже рабам разрешалось быть посвященным .

Керики (что в переводе с греческого означает «вестники») также были участниками ритуала и участниками Олимпийских игр (см. « Конкурс вестников и труб» ).

См. Также [ править ]

  • Керикс , герольд в мифологии
  • Список микенских божеств
  • « Общий голос народа » - докторская диссертация по герольдам Древней Греции.

Ссылки [ править ]

  1. ^ κῆρυξ . Лидделл, Генри Джордж ; Скотт, Роберт ; Греко-английский лексикон в проекте « Персей» .
  2. ^ Истории Геродота 5.65, 4.148, 146–7.
  3. ^ Py Fr187, un219. Колин Эдмонсон, «Леокорион в Афинах», Мнемозина 17 (1964) 375–8.
  4. ^ С. Бруннсакер, "Leokoreiou = ra-wo-ko-rija?" Op.Ath . 8 (1968) 82–3; ГЛ Хаксли GRBS 2 (1954) 91 ра-ва-ке-та.
  5. ^ Py Un219, Tn316.
  6. ^ Гулицио, Джоанн (2000), «Гермес и э-ма-а 2 : непрерывность его культа от бронзового века до исторического периода» (PDF) , ZA , 50 : 105–116
  7. ^ Гомер Одиссея 19,135.
  8. ^ Bjorn Qviller "гомерический Demiourgoi ," Symbolae Osloenses 55 (1980): 5-21.
  9. ^ Роберт Монди Функция и социальное положение Kerux в ранней Греции, доктор философии Гарвардского университета 1978: 1, 87, 116–117.
  10. ^ Wm. Vocke The Athenian Herald s, доктор философии Университета Цинциннати 1970.
  11. ^ Гомер Илиада 7,281.
  12. ^ "круто". Гомер Илиада 7.274.
  13. ^ Гесиод Теогония 938, Работы и дни 80.
  14. ^ Павсаний Описание Греции 1.36.3
  15. ↑ Урсула Книгге Афинский Керамейкос (1991), стр. 94–98.