Киндо Баха ( Newar : किन्द्व: बहा:) , также известный как Кинну Баха , Киндол Бахал или Кимдол Бахал , - это вихара в Катманду, которая была центром возрождения буддизма Тхеравады в Непале с 1920-х по 1940-е годы. [1]
Расположенный у южного подножия Сваямбху , Киндо Баха был базой, откуда недавно рукоположенные монахи начали возрождать учения, исчезнувшие из Непала в 14 веке. [ необходима цитата ]
Центр деятельности
Группа монахов, вдохновленных движением Тхеравады в Азии, превратили полуразрушенный монастырь в центр религиозной деятельности. Среди ключевых фигур, которые жили и преподавали в Киндо Баха и возглавили возрождение Тхеравады, были монахи Дхаммалок Махастхавир , Прагьянанда Махастхавир и Кумар Кашьяп Махастхавир и монахиня Дхармачари Гурума . [2] Амритананда Махастхавир был еще одной влиятельной фигурой в Киндо Баха, выступления которой очень нравились людям. [3]
Их проповеди привлекали к Киндо Баха большие толпы, и монастырь стал центром религиозного обучения и публикации литературы. Подозрительному правительству не нравилось то, что делают монахи, и оно держало их под постоянным наблюдением. В 1926 году пять буддийских монахов были изгнаны из Непала для обращения и сбора милостыни в Катманду.
Разгон
Растущие религиозные мероприятия на Киндо Баха и отечность конгрегация Невари верующих вызвало гнев самодержавного режима Рана . В 1944 году монахов вывели к премьер-министру и приказали прекратить проповедовать буддизм и писать книги на языке невар . Когда они отказались, восемь монахов были изгнаны из страны без суда и следствия. [4]
Изгнание буддийских монахов из Непала стимулировало движение Тхеравады. Монахи сначала отправились в Индию, а затем рассеялись по Шри-Ланке , Бутану , Тибету и Бирме . В изгнании они посвятили себя дальнейшему изучению религии, а также основали организацию под названием Дхармодая Сабха в Сарнатхе , Индия, для распространения буддизма и публикации книг.
В 1946 году приказ о высылке был отменен, и они вернулись в Непал. Революционные дни Киндо Баха подошли к концу с появлением нового монастыря. С 1947 года Ананда Кути Вихар, первоначально построенный как небольшое убежище Дхаммалока на северном склоне холма Сваямбху, стал новым центром буддизма Тхеравады в Непале. [5] [6] После свержения режима Раны в 1951 году монахи могли работать более свободно, и буддизм Тхеравады быстро распространился.
История
Киндо Баха был построен в 807 году в Непальском самбате (1687 г.) неким Шакьябхиксу. На церемонии инаугурации присутствовал король Катманду Пархивендра Малла. Санскритское название монастыря - Киртана Махавихара. Его популярное название происходит от святого человека по имени Киндол, который медитировал на месте, где стоит монастырь. Нынешнее здание датируется 1920-ми годами, когда оно было отремонтировано по инициативе буддийского ученого и активиста Дхармадитьи Дхармачарьи . Основное изображение здесь - статуя Будды Акшобхья . [7]
Рекомендации
- ^ Левин, Сара (2004). «Дхарма-образование для женщин в буддийской общине Тхеравады в Непале». В Цомо, Карма Лекше (ред.). Буддийские женщины и социальная справедливость: идеалы, проблемы и достижения . Олбани: Государственный университет Нью-Йорка. п. 138 . ISBN 9780791462546.
- ^ Левин, Сара (2004). «Дхарма-образование для женщин в буддийской общине Тхеравады в Непале». В Цомо, Карма Лекше (ред.). Буддийские женщины и социальная справедливость: идеалы, проблемы и достижения . Олбани: Государственный университет Нью-Йорка. п. 138 . ISBN 9780791462546.
- ^ «Буддизм Тхеравады в современном Непале» . Лумбини Непальское общество Дхармы Будды (Великобритания). Архивировано из оригинального 4 -го августа 2014 года . Проверено 2 октября 2013 года .
- ^ Дитрих, Анджела (1996). «Буддийские монахи и правители раны: история преследований» . Буддийские Гималаи: Журнал Института точных методов Нагарджуны . Архивировано из оригинала на 1 октября 2013 года . Проверено 1 октября 2013 года .
- ^ «Буддизм Тхеравады в современном Непале» . Лумбини Непальское общество Дхармы Будды (Великобритания). Архивировано из оригинального 4 -го августа 2014 года . Проверено 2 октября 2013 года .
- ^ Левин, Сара; Геллнер, Дэвид Н. (2005). «Миссионеры Тхеравады в автократическом государстве». Восстановление буддизма: движение Тхеравады в Непале двадцатого века . Издательство Гарвардского университета. п. 50 . ISBN 978-0-674-01908-9.
- ^ Локк, SJ, Джон К. (1985). Буддийские монастыри Непала: обзор бахов и бахов долины Катманду . Катманду: Sahayogi Press. С. 401–402.