Список именных Будд

Ниже приведены категоризированные списки имен Будд в буддийских писаниях. Из бесчисленных будд, существовавших или существовавших во вселенной, буддийские писания содержат имена и описания многих будд.

Двадцать девять будд [ править ]

Буддисты в пагоде Суле в Янгоне , Мьянма , воздавая должное 29 Буддам, описанным в главе 27 Буддхавамсы.

Pali литература о Тхераваде традиции включает в себя рассказы о 29 Будде. В странах, где буддизм Тхеравады практикуется большинством людей, таких как Шри-Ланка , Камбоджа , Лаос , Мьянма , Таиланд , буддисты обычно проводят тщательно продуманные фестивали, особенно в сезон хорошей погоды, отдавая дань уважения 29 описанным Буддам. в Буддхавамсе . « Буддхавамса» - это текст, в котором описывается жизнь Гаутамы Будды и 27 будд , предшествовавших ему, а также его будущее.Меттейя Будда. ^[1] Буддхавамса является частью Кхуддака Никаи , которая, в свою очередь, является частью Сутта Пинаки . Sutta Питак является одним из трех основных разделов Pāli Canon .

Первые три из этих будд - Татханкара, Медханкара и Саранаанкара - жили до времен Будды Дипанкары . Четвертый Будда, Дипанкара, особенно важен, поскольку он был Буддой, который дал ниятха виварана (предсказание будущего состояния Будды ) молодому брамину, который в далеком будущем станет бодхисаттвой Гаутамой Буддой. ^[2] После Дипанкары еще 25 благородных людей ( ария-пуггала ) достигли просветления раньше Гаутамы, исторического Будды.

Многие буддисты также отдают дань уважения будущему (и 29-му) Будде, Меттейе. Согласно буддийским писаниям , Меттея будет преемником Гаутамы, который появится на Земле, достигнет полного просветления и научит чистой Дхарме . Пророчество о прибытии Меттейи встречается в канонической литературе всех буддийских сект ( Тхеравада , Махаяна и Ваджраяна ) и принимается большинством буддистов как утверждение о событии, которое произойдет, когда Дхарма будет забыта. Джамбудвипа (земное царство, где живут обычные люди).

Тридцать пять Будд Исповедания [ править ]

Имена 35 будд исповедания различаются в зависимости от сутры. Общая классификация тибетского буддизма выглядит следующим образом: ^[19]

В тантрическом буддизме [ править ]

В тантрическом буддизме ( Ваджраяне ) можно найти некоторых из тех же Будд Махаяны вместе с другими фигурами Будды, которые уникальны для Ваджраяны. Есть пять основных будд, известных как «Пять Татхагат»: Вайрочана, Акшобхья, Ратнасамбхава, Амитабха и Амогхасиддхи. Каждый связан с другим супругом, направлением, совокупностью (или аспектом личности), эмоцией, элементом, цветом, символом и маунтом. ^[20] Буддийская тантра также включает в себя несколько будд женского пола, таких как Тара , самая популярная женщина-будда в тибетском буддизме, которая бывает разных форм и цветов.

В тантрах есть различные свирепые божества, являющиеся тантрическими формами будд. Они могут быть свирепыми (тибетский: trowo , санскрит: krodha ), образы Будды или полусвирепыми , и могут появляться в сексуальном союзе с Буддой-женщиной или как «одинокий герой». В Херук ( Tb . Khrag «Тхунг , лит„кровь пьяница“) являются просветленными существами мужского рода , которые принимают жестокие формы , чтобы помочь существам. К ним относятся Ямантака , Чакрасамвара , Хеваджра , Махакала и Ваджракилая . Дакини ( тб . Khandroma, "sky-goer") - их женские аналоги, иногда изображаемые с херукой, а иногда и как независимые божества. Наиболее распространенными гневными дакини являются Ваджрайогини , Ваджраварахи , Найратмья и Курукулла .

Буддийская мифология пересеклась с индуистской мифологией. Акшобхья, например, приобретает жестокую тантрическую форму, которая напоминает жестокую форму индуистского бога Шивы; в этой форме он стал известен под буддийскими именами Херука, Хеваджра или Самвара. В этом облике он известен в Японии как Фудо («Невозмутимый»). Индийский бог Бхайрава, свирепое божество с головой быка, был принят тантрическими буддистами как Ваджрабхайрава. Его также звали Ямантака («Убийца смерти») и называли свирепым выражением кроткого Манджушри. Ему был присвоен ранг квазибудды.

Существует также идея Ади-Будды , «первого будды», достигшего состояния будды . Первый Будда, которого по- разному называют Ваджрадхара , Самантабхадра и Вайрочана, также связан с концепцией Дхармакаи . Некоторые исторические личности также рассматриваются как будды, такие как буддийский философ Нагарджуна , тибетские исторические личности, такие как Падмасамбхава и Цонкапа .

Пять Татхагат [ править ]

См. Также [ править ]

Заметки [ править ]

Сноски [ править ]

Ссылки [ править ]

Внешние ссылки [ править ]

• BuddhaNet