Список раввинских школ

Ниже приводится список раввинских школ, организованный по деноминациям . Общее обсуждение раввинского рукоположения см. В Semikhah #Concept и Rabbi #Ordination . Обсуждение различий в акцентах между деноминациями см. В Yeshiva #Curriculum . Последнее, вкратце: ортодоксальная Семиха сосредотачивается, в основном, на изучении талмудской галахи (еврейского закона); в то время как в других программах акцент может сместиться на «другие функции современного раввина, такие как проповедь, консультирование и пастырская работа».^{[1] [2]}

Православный [ править ]

Ниже приводится дискурсивный характер; список учреждений см. в разделе Категория: Православные ешивы .

Ортодоксальные ешивы - это учреждения, изучающие Тору в целом, «лишма Торы» , и не ориентированы на обучение раввинов как таковые . (В их учебных планах особое внимание уделяется Талмуду наряду с изучением галахи (еврейского закона); если меньше внимания уделяется, изучаются также Танах (библия) и еврейская мысль / мусар / хасидская философия ). Собственно раввинское обучение обычно принимает одну из трех форм.

Многие ешивы проводят определенный раввинский колел или другую программу, посвященную семихах (рукоположению); тогда они являются неотъемлемой частью ешивы. Эти программы развивают у студентов способность «pasken» , то есть решать дела в Галахе, расширяя и полагаясь на текстовые и аналитические навыки, приобретенные за несколько предыдущих лет изучения Талмуда ; это, параллельно, включает подготовку определенных разделов Шулхан Аруха, необходимых для сертификации-тестирования (всегда кашрут ; часто шаббат , ниддах ; иногда авелут , законы о браке ). ^{[3][4] [5] [6] [7] [8]} См. Ешива # Еврейский закон и # Изучение Талмуда . Эти программы рассчитаны в среднем на 2 года, в зависимости от охваченных тем. Наряду с изучением раввинов студенты здесь обычно участвуют в старшем талмудском шире ешивы . Учреждения:

• Большинство религиозных сионистские раввины готовят в Мерказ Рав и / или различных Hesder иешив (хорошо известный в иешивы Керем B'Yavneh , иешивы Hakotel , иешивы Sha'alvim и иешивы Хар Эцион ) , как правило , готовится к «Semikhah из Rabbanut » ^{[ 4]}
• Харедимские ешивы в Израиле, как правило, не предлагают «программу семиха», хотя при необходимости студенты могут пройти тестирование в Рош-ешиве . Известные ашкеназские ( литовские ) ешивы - Мир и Поневеж ; ведущая сефардская ешива - Порат Йосеф . Студенты здесь тоже часто сдают экзамены Раббанут .
• В США хорошо известные семахот харедим проходят через Еврейский теологический колледж , «Раввинскую семинарию Америки» , Тельц и Нер Исроэль (другие, такие как Хаим Берлин и «Лейквуд» , как в израильских ешивотах, обычно не посвящаются)
• В Европе Талмудический колледж Гейтсхеда , вероятно, наиболее известен, среди других - ешива Экс-ле-Бен и Торат Хаим в Москве ; в другом месте, ешива гедола в Сиднее , ешива гедола в Йоханнесбурге .
• У многих хасидских династий есть свои ешивы - см., Например, Сатмар (хасидская династия) # Учреждения , Бобов (хасидская династия) # Учреждения и Бреслов (группа хасидов) # Сегодня - сосредоточение внимания на общем обучении, а не семича, которое предоставляется ограниченным основа как у ешивов Чареди.
• Хабад-Любавич хасиды управлять глобальной Томхими Тмимит сеть, многие из которых, в отличии от этого , включает в себя программу semicha. С 1950-х годов, в отличие от других потоков, семиху получает основная часть студентов хабадской ешивы; Ребе поручил студентам получить рукоположение до вступления в брак, ^[9] формально изучения кашрут и Шаббат перед началом дома (хотя часто с практической ориентацией ^[10] ).

Некоторые учреждения специально занимаются обучением раввинов; по сути, это «аспиранты», принимающие студентов с продвинутым образованием в ешиве. Эти программы обычно подготавливают все вышеперечисленные темы и расширяют учебный план на другие применимые области еврейского права (например, законы синагоги и еврейская молитва ); в них часто делается параллельный упор на « хашкафа », то есть систематическое обсуждение современных проблем в свете еврейской философии ; они также могут предлагать некоторый элемент «практического раввинизма» (например, гомилетикапубличные выступления, события жизненного цикла, пастырская забота), однако всегда вторичны. Эти программы в среднем составляют 3 года, но могут длиться до 5 лет. Учреждения, известные своим раввинским обучением:

• В Израиле: Ор Тора Стоун Straus раввинской семинарии , ^[11] Мерец Колель и Махон Ariel , который готовит раввинов и Даяним (раввинских судей); Коллель Эрец Хемда тренирует Даяним; Есть несколько специализированных коллелей, которые готовят кандидатов для прохождения экзамена Даянута . См. Более полный список на иврите в категории כוללי אברכים בארץ ישראל.
• Израиль на основе Программы подготовки раввинов для диаспоры сообществ: Shehebar Sephardic центр, ^[12] Иерусалим Колель , Ор Саме в оре La'Golah , semicha программа Aish HaTorah в , Центр развития общины, ^[13] Нер Le'Elef, ^{[14 ]} Программа Мизрахи Манхигут-Торанит (продвинутая Семича - «Рав Ир» ), ^[15] Институт общинных раввинов в диаспоре (Институт Ариэля), ^[16] и аналогично, Эрец Хемда. ^[17]
• В Европе ведущими учебными заведениями являются Rabbinerseminar zu Berlin и Judith Lady Montefiore College.
• Большинство американских современных православных раввины обучаются в RIETS, то рабби Ицхак Эльханан богословская семинария , многие в израильской иешивы HaMivtar (Straus).
• Открытые ортодоксальные (иногда называемые «неоконсервативными») раввины обучаются в ешиват Ховевей Тора ; это движение также управляет ешива махарат , которая, как спорно, посвящает женщин в раввины; одна другая православная ешивы, Бейт Мидраш Har'el , ^[18] также предопределил женщин, а также противоречиями ^[19] (для обсуждения вновь других православных женских программ см Женщины раввинов и Тору учёных § Ортодоксальный иудаизм в целом, и повторно Midrashot , ^{[Примечания 1]} )
• Различные учреждения Хабада расположены по всему миру, включая Раввинский колледж Америки , Раввинский колледж Австралии и Новой Зеландии , Раввинский колледж Канады , Раввинский колледж Претории ; здесь подготовка и тестирование, сертифицирующие раввинов сообщества , являются стандартными ^[20] и, следовательно, более обширными и более глубокими, чем в Tomchei Tmimim выше. ^{[10] [21]}

Помимо этого, ученик также обычно готовит материал самостоятельно, чтобы его проверить в известной Рош-ешиве или посеке , так называемой «частной семича» ^[3] (многие из них от покойного Р. Залмана Нехемия Голдберга ) . Эта Семиха удостоверяет исключительно способность и, следовательно, право держателя паскен (то есть " гетер Гора'ах ", опять же, см. Семиха # Концепция ). В последнее время было создано несколько институтов, занимающихся семича-тестированием (то есть в отличие от раввинского обучения); они публикуют учебные планы с соответствующей программой обучения и часто предоставляют онлайн-обучение , ^[22] и тогда они являются гибридом иешивы и частного лица; их иногда называют «онлайн-программами семича». ^[3] Не предназначен для создания раввинов сообщества и тестирования одной темы Галахи, в некоторых случаях учебная программа может быть завершена за один год ^{[Примечания 2]}

• Программы семича-тестирования: Пирчеи Шошаним, ^[23] Иешивас Июн Галаха, ^[24] Иешива Чонен Даас, ^[25] Программа Виртуальной Галахи ^[26]
• Программы Хабада: Институт раввинских исследований, ^[27] Махон Смича, ^[28] HSSP, ^[29] Махон Лимуд Галаха, ^[30] «Хавинини» ^[31] (они в значительной степени отражают Томчеи Тмимим )
• WebYeshiva , полностью онлайновая ешива, предлагает семиху, завершающую четырехлетнюю программу Галаха.

Консервативный [ править ]

Консервативные институты предлагают «интегрированную программу» академического обучения и профессионального развития, рассчитанную на пять или шесть лет. Первый компонент: в дополнение к знанию и мастерству изучения Талмуда и галахи, консервативная семиха также требует, чтобы ее ученики-раввины получали интенсивную подготовку по Танаху, классическим библейским комментариям, библейской критике , мидраше, каббале и хасиду, историческому развитию иудаизма. от античности до современности, еврейской этики, в галахических методологии в консервативных респонс, а также классические и современные произведения еврейского богословия и философии; Студенты должны учиться в течение одного года - обычно третьего по программе - в Израиле. Второй компонент: программа также включает управление синагогой, пастырское попечение, капелланство, управление некоммерческими организациями и ориентирование в современном мире в еврейском контексте, а также включает в себя профессиональную практику. Большинство консервативных семинарий посвящают женщин и открыто ЛГБТ в раввинов и канторов .

Рукоположение осуществляется:

• Раввинская школа Еврейской теологической семинарии Америки в Нью-Йорке,
• Зиглер школа раввинских исследований в Лос - Анджелесе,
• Шехтер Институт иудаики в Иерусалиме (Иерусалимский Консервативная ешивы не дает рукоположение),
• Будапештский университет иудаики ,
• Захария Франкель колледж в Потсдаме ,
• и Семинарио Рабинико Латиноамерикано в Буэнос-Айресе .

Реформа [ править ]

В реформистском иудаизме раввинские исследования обязательны для пастырской заботы , исторического развития иудаизма, академической библейской критики в дополнение к изучению традиционных раввинских текстов. Студенты-раввины также должны получить практический раввинский опыт, работая в конгрегации в качестве стажера раввинов в течение каждого года обучения, начиная с первого года обучения. Все реформаторские семинарии посвящают женщин и открыто ЛГБТ в раввинов и канторов.

• Семинария реформистского иудаизма в Соединенных Штатах - Еврейский союзный колледж - Еврейский институт религии . У него есть кампусы в Цинциннати , Нью-Йорке и Лос-Анджелесе.
• В Израиле иерусалимский кампус Еврейского унион-колледжа - единственная семинария для обучения реформистских еврейских священнослужителей.
• В Соединенном Королевстве реформаторское и либеральное движения поддерживают Колледж Лео Бека для обучения и рукоположения раввинов.
• В Германии прогрессивный колледж Авраама Гейгера готовит и назначает кандидатов в раввинаты.
• В Латинской Америке Движение за реформы поддерживает Ибероамериканский институт реформистской формации ^[32] (Ибероамериканский институт реформаторской раввинистической формации), расположенный в Буэнос-Айресе , Аргентина. IIFRR обслуживает латиноамериканские реформаторские сообщества и включил в свою учебную программу онлайн-обучение, учителями и поддерживающими лекторами являются раввины из реформаторских сообществ Латинской Америки, Северной Америки, Израиля и Европы. ^[32]

Другие наименования [ править ]

• Reconstructionist раввинов Колледж расположен в Пенсильвании; он посвящает женщин, а также мужчин (и открыто ЛГБТ) в раввинов и канторов. Первые три года пятилетней программы охватывают «Еврейские верования, тексты и традиции» - в соответствии с подходом реконструкционистского иудаизма - и включают семестр обучения в Израиле; последние два года сосредоточены на «иммерсивном полевом образовании». В 2015 году Реконструктивистский раввинский колледж проголосовал за то, чтобы принимать студентов-раввинов, состоящих в межконфессиональных отношениях, что сделало реконструкционистский иудаизм первым типом иудаизма, который официально разрешил раввинам отношения с нееврейскими партнерами. ^[33]

• У Jewish Renewal есть программа рукоположения, ALEPH , но нет центрального кампуса. Программа включает в себя 60 кредитов на обучение в аспирантуре в течение 5 лет по Талмуду и Галахе, Танаху, философии, истории, а также хасиду и каббале ; Множество курсов - это практическое раввинство, которое готовит выпускников к работе в качестве « кли Кодеш » или «сосудов святости». АЛЕФ посвящает женщин и мужчин в раввинов и канторов. Он также открыто посвящает ЛГБТ-людей.

• Гуманистический иудаизм имеет Международный институт светского гуманистического иудаизма , который в настоящее время имеет два центра деятельности: один в Иерусалиме, а другой в Фармингтон-Хиллз, штат Мичиган. И те, и другие назначают раввинами женщин и мужчин и не назначают канторов. Оба они открыто посвящают ЛГБТ. Для рукоположения требуется 62 кредитных часа, получение степени магистра, а также стажировка и практика раввинов.

• Союз для традиционного иудаизма , ответвления правого крыла консервативного иудаизма, управлял внеконфессиональным институтом традиционного иудаизма (ITJ), также известный как «Metivta»; ITJ действовал с 1991 по 2010 год. Metivta предоставляла традиционную программу Семиха только для мужчин, сосредоточенную на Талмуде и кодексах ^[34], а также продвинутую Семикха Йоре Йоре . Выпускников раввинской программы нанимали как консервативные, так и современные ортодоксальные синагоги, хотя RCA не признала рукоположение. ITJ не назначал ЛГБТ-мужчин открыто.

Неконфессиональные [ править ]

• Академии еврейской религии , в Нью - Йорке, с 1956 года, и не связаны Академии еврейской религии -California, в Лос - Анджелесе, начиная с 2000 года, были раввины (и канторская) семинарий несвязанным с деноминации или движения. Эти семинарии принимаются всеми неправославными раввинами как действительные раввинские семинарии ^{[ необходима цитата ]} и посвящают женщин, а также мужчин (и открыто ЛГБТ) в раввинов и канторов. Программа посвящения в обоих школах длится 5 лет и развивает навыки в текстах и ​​праве, а также в образовании, консультировании и служении капеллана.
• Еврейский колледж , расположенный недалеко от Бостона, включает аналогичную независимую раввинскую школу, открытую осенью 2003 года. Пятилетняя программа посвящения включает степень магистра; в учебных программах Танаха и Талмуда есть обязательный элемент Бет-Мидраш .
• Еврейская семинария глухих ^[35] - это неконфессиональная раввинская семинария в Иллинойсе, которая посвящает в раввинов женщин и мужчин (и открыто ЛГБТ). ^[36] Программа рассчитана на 5 лет и требует защиты диссертации и всестороннего экзамена; В дополнение к стандартным раввинистическим компонентам он требует свободного владения американским языком жестов .
• Мидраш в Оранят Академический колледж , ^[37] в партнерстве с Шаломом Хартман институтом , ^[38] предлагает плюралистическую Рукоположение как мужчинам , так и женщинам. ^[39] Учебный план программы затрагивает некоторые из «самых интересных тем для израильского общества». Когорты включают кандидатов со значительным образованием в области иудаики.
• «Новое поколение» ^[40] небольших семинарий предлагает потенциальным студентам-раввинам возможность получить Семиху «нетрадиционным» ^[41] способом и по более низкой цене. ^[42] Программы могут занять год или два, в зависимости от предыдущих ученых степеней кандидатов и опыта еврейской общины.
  • Раввинов семинария International , ЭСТ 1991, является раввинской семинарии в Нью - Йорке, который предопределил женщины, а также мужчины (и открыто ЛГБТ) как раввины; он не назначает канторов. RSI - это межконфессиональная раввинская семинария в неохасидской традиции. ^[43] Его программа основана на проектах и ​​завершается выпускной диссертацией и экзаменом; большинство кандидатов заканчивают курс за два года.
  • Институт еврейских духовных лидеров, учрежденный в 2010 году, предлагает годичную программу обучения с еженедельными онлайн-классами через Интернет, которая посвящает женщин и мужчин в раввинов, не являющихся аффилированными лицами, для удовлетворения потребностей неаффилированных евреев, а также межконфессиональных пар и их семей. . Он поддерживает еврейский универсализм , продвигая религиозную терпимость и утверждая, что есть много путей к «Единому». ^[44] Он действительно посвящает ЛГБТ открыто.
  • Плюралистические раввины семинарий , ЭСТ 2019, ^[45] предлагает два года онлайн раввинские программы рукоположения к кандидатам « которые уже имеют по уровню академического образования или опыт обучения , необходимому для ввода раввинской школы на третий или четвертом год». Он тренирует мужчин и женщин. Педагоги-раввины - это консерваторы, реформисты и ортодоксальные раввины, но семича постконфессиональная.
  • Месифта Адат Волковиск ^[46] предлагает программу рукоположения за пределами кампуса для работающих еврейских профессионалов в середине карьеры - как правило, кантора, преподавателя религиозной школы, преподавателя иудаики в колледже или больничного капеллана, - «которые могут легко задокументировать свои знания и опыт в традиционных иудейских академических дисциплинах. ». Курс обучения в Раввинской Академии разрабатывается «индивидуально», где программа разрабатывается для каждого студента в зависимости от его опыта при поступлении; рукоположение дается после всестороннего обследования . Минимального времени для рукоположения нет.

Заметки [ править ]

Ссылки [ править ]