Мамиконян


Мамиконян или Мамиконян ( классический армянский : Մամիկոնեան ; реформированная орфография : Մամիկոնյան ; западноармянское произношение: Мамигонян ) был аристократической династией, которая доминировала в армянской политике между 4 и 8 веками. Они управляли армянскими областями Тайк , Тарон , Сасун , Багреванд и другими. Их святым покровителем был святой Ованес Карапет ( Иоанн Креститель ), чей одноименный монастырь (также известный как Глак) они яростно защищали отСасанидские захватчики. [1]

Происхождение мамиконцев окутано туманом древности. Моисей из Хорена в своей «Истории Армении» (5 век) утверждает, что тремя веками ранее два дворянина «Хем» (арм. «Ճեմ»; множественное число «Ճեմք») происхождения (что, как предполагается, означает, вероятно, китайское происхождение ), Мамик и Конак восстал против своего сводного брата Ченбакира, царя Ченка (что, возможно, относится к Китаю ). Они потерпели поражение и бежали к парфянскому царю , который, невзирая на требования императора о выдаче виновных, отправил их жить в Армению, где Мамик стал родоначальником мамиконцев . [ нужна ссылка ]

Другой армянский историк V века, Павстос Бузанд , поддержал эту историю. В своей «Истории Армении » он дважды упоминает, что мамиконцы произошли от династии Хань Китая и как таковые не уступали аршакидским правителям Армении. Эта генеалогическая легенда могла быть частью программы династии Багратидов в Армении , направленной на то, чтобы лишить династию Мамиконянов легитимности. Хотя это перекликается с заявлением Багратидов о происхождении Давида и заявлением Арцруни о царственном ассирийскомпроисхождения, некоторые армянские историки склонны интерпретировать его как нечто большее, чем часть генеалогической мифологии. [2] Теория 1920-х годов постулировала, что Ченк, упомянутые в армянских источниках, не были ханьскими китайцами, а, вероятно, принадлежали к другой ираноязычной этнической группе из Трансоксании , такой как тохары в Северо-Западном Китае. [3] Эдвард Гиббон в своей «Истории упадка и падения Римской империи» также считал, что основатель рода Мамикониан был не хань-китайцем, а просто выходцем с территории Китайской империи, и приписывает Мамгону скифское происхождение, заявляя, что при когда границы Китайской империи простирались на запад доСогдиана . [4]

Другая реконструкция, похожая на предыдущие, но без каких бы то ни было ссылок на далекий Китай, гласит, что семья первоначально иммигрировала из Бактрианы (нынешний северный Афганистан) во время правления Тиридата II в Армении [5] , что, вероятно, совпало с воцарением Сасанидов в Иран. [ нужна ссылка ]

Однако более поздние теории предполагают, что «чанки» следует отождествлять либо с цанами , племенем на Южном Кавказе , либо с среднеазиатской группой, проживающей у реки Сырдарья . [6]

Мамиконцы утверждали, что имеют королевское происхождение Ченка, народ, традиционно связанный с Китаем (Primary History, B; BP-G, 5.4.37, стр. 194, 218-19; MK, 2.81, стр. 229-31). Хотя это происхождение оспаривается учеными, которые еще не пришли к окончательному выводу, считается, что мамиконейцы пришли из Центральной Азии или из района Дарбанда . Адонц и особенно Туманов считали, что их родословная должна быть связана с Грузией (Адонц, 1970, с. 312; Туманов, 1963, с. 209—210).


Расширение дома Мамиконяна.
Иллюстрация Вардана Мамиконяна к книге 1898 года «Иллюстрированная Армения и армяне» [8]
Вардан Мамиконян возглавлял армян в битве при Вартананце (451 г.).
Монета Республики Армения с изображением Вардана Мамиконяна