Маринус ( древнегреческий : Μαρῖνος ὁ Νεαπολίτης ; родился около 440 г. н.э.) был философом- неоплатоником , математиком и ритором [1], родившимся в Флавии Неаполис (современный Наблус), Палестина . Он был учеником Прокла в Афинах. Его сохранившиеся работы представляют собой введение в « Данные Евклида » ; Жизнь Прокла , и два астрономических текстов. Большая часть того, что мы знаем о его жизни, взята из произведения Дамаска, сохраненного в энциклопедии Византийской Суды . [2]
Жизнь
По словам его ученика Дамаския, он родился самаритянином , [3] [a] хотя остается некоторая неопределенность в отношении этого приписывания его этнической принадлежности. [4] Дамаскус также добавляет, что он обратился из самаритян . [5]
Он приехал в Афины в то время, когда, за исключением Прокла , в школе неоплатоников было очень мало выдающихся людей . Он был назначен преемником ( диадохом ) Прокла незадолго до смерти последнего, в период немощи учителя. Сообщается, что самого Прокла беспокоило то, что сам Марин имел хрупкое телосложение. [6] В течение этого периода профессора древнегреческой религии подвергались преследованиям со стороны христиан, и Марин был вынужден искать убежища в Эпидавре , где и умер в неизвестную дату. [4]
Работает
Уцелели только остатки его продукции. [7] Его главной сохранившейся работой была биография Прокла, поскольку она является основным источником информации о жизни Прокла. Это было написано в сочетании прозы и эпических гекзаметров , из которых сохранились только первые. [4]
Публикация биографии внутренними свидетельствами фиксируется годом смерти Прокла; поскольку он упоминает о затмении, которое произойдет, когда закончится первый год после этого события. Впервые он был опубликован вместе с произведениями Марка Аврелия в 1559 году; она была переиздана отдельно Фабрициусом в Гамбурге в 1700 году и отредактирована в 1814 году Буассонадом с поправками и примечаниями. [8] Он также является автором комментария (или введения) на данных о Евклиде и комментариями к Теону «s Литтл Комментарий . [9] Существует также сохранившийся астрономический текст, в котором обсуждается Млечный Путь . [9]
Его потерянные работы включены комментарии к Аристотелю и на Филебе от Платона . Он уничтожил свой комментарий к Филебу по совету ученика Исидора, которого он обучал . [4] Согласно версии истории, написанной Дамаском, когда Маринус показал своему ученику, которому он учил аристотелизму , [10] этот комментарий, который он только что закончил, Исидор уговорил его уничтожить его, утверждая, что, поскольку «божественный» Прокл сам написал окончательный комментарий, который стал последним словом по теме. [11] Современные ученые подозревают, что этот совет возник из опасений, что комментарий Маринуса, несмотря на все его усилия, выдаст следы материала, который может подорвать господствующую парадигму неоплатоников . [11]
Заметки
- ^ 'Он говорит, что преемник Прокла, Маринус, происходил из Неаполя в Палестине, города, расположенного недалеко от горы под названием Аргаризон. Тогда нечестивый писатель произнес богохульство, что на этой горе находится святое святилище Зевса Всевышнего, которому Авраам, отец древнего еврея, посвятил себя ». Вита Исадори, 141. ( Mor 2016 , p. 376).
Цитаты
- ^ Эдвардс 2000 , стр. 55, № 3.
- ^ Эдвардс 2000 , стр. 55.
- Перейти ↑ Luz 2017 , p. 150.
- ^ а б в г Эдвардс 2016 , стр. 1.
- ^ Эдвардс 2000 , стр. 55, №2.
- ^ Эдвардс 2000 , стр. 56, номер 7.
- ^ Эдвардс 2016 .
- ^ Wagner 1840 , стр. 204-205.
- ^ а б Биография Мактьютора .
- ^ Эдвардс 2000 , стр. 56.
- ^ a b Trust 2014 , стр. 133.
Источники
- Дамаский (1999). Афанасиади, Polymnia (ред.). Дамаскиос: Философская история: текст с переводом и примечаниями . Культурная ассоциация Апамеи. ISBN 978-9-608-53252-6.
- Эдвардс, Марк (2000). Святые-неоплатоники: Жития Плотина и Прокла их учениками . Издательство Ливерпульского университета . ISBN 978-0-853-23615-3.
- Эдвардс, Марк (12 декабря 2016 г.). «Марин Неапольский». В Bagnall, Roger S .; Бродерсен, Кай; Чемпион, Крейдж Б .; Эрскин, Эндрю; Хюбнер, Сабина Р. (ред.). Энциклопедия древней истории . Джон Вили и сыновья . С. 1–2. DOI : 10.1002 / 9781444338386.wbeah30133 . ISBN 978-0-708-10741-6.
- Луз, Менахем (2017). «Авраамические представления Маринуса о душе и едином» . В Лэйне, Даниэль; Буторак, Дэвид Д. (ред.). Прокл и его наследие . Вальтер де Грюйтер . С. 145–161. ISBN 978-3-110-47162-5.
- Мор, Менахем (2016). Второе еврейское восстание: война Бар-Кохбы, 132–136 гг . Н. Э. БРИЛЛ . ISBN 978-9-004-31463-4.
- О'Коннор, Джон Дж .; Робертсон, Эдмунд Ф. «Маринус Неапольский» . Архив истории математики MacTutor . Сент-Эндрюсский университет . Проверено 22 Ноября +2008 ..
- Доверие, Саломон Бохнер (2014). Роль математики в подъеме науки . Издательство Принстонского университета . ISBN 978-1-400-85282-6.
- Вагнер, Фридрих Вильгельм (1840). Grundriss der classischen Bibliographie (на немецком языке). GP Aderholz.