Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Эта статья об академии, основанной Платоном. Для школы 15-го века во Флоренции см Платоническую академию (Флоренция) . Для картины Рафаэля см Афинская школа .
«Академия» перенаправляется сюда. О французском ансамбле старинной музыки см. Akadêmia .

Координаты : 37 ° 59′33 ″ с.ш., 23 ° 42′29 ″ в.д. / 37,99250 ° с. Ш. 23,70806 ° в. / 37.99250; 23,70806

Часть серии по
Платонизм
Platon.png
Платон из " Афинской школы " Рафаэля (1509–1511)
Аллегории и метафоры
Статьи по Теме
Связанные категории
► Платон
  • v
  • т
  • е
Мозаика Платона Академия - с виллы Т. Симиния Стефана в Помпеях .

Академия ( древнегреческий : Ἀκαδημία) была основана Платоном в с. 387 г. до н.э. в Афинах . Аристотель проучился там двадцать лет (367–347 до н.э.), прежде чем основал свою школу - лицей . Академия сохранялась на протяжении эллинистического периода как школа скептиков , пока не прекратила свое существование после смерти Филона из Ларисы в 83 г. до н.э. Платоническая академия была разрушена римским диктатором Суллой в 86 г. до н.э. [1]

Сайт [ править ]

Древняя дорога в Академию.
Карта древних Афин . Академия находится к северу от Афин.

Akademia была школой за пределами городских стен древних Афин . Он был расположен в или рядом с рощей оливковых деревьев , посвященный богине Афине , [2] , который был на месте еще до Кимона закрытых стенах со стеной. [3] Древнее название этого места было Ἑκαδήμεια ( Гекадемия ), которое в классические времена превратилось в Ἀκαδημία ( Академия ), что объяснялось, по крайней мере, еще в начале 6 века до н.э., связав его с « Академией ». , легендарный афинский герой .

Место Академии было священным для Афины; он укрывал ее религиозный культ с бронзового века . Это место, возможно, также было связано с богами-близнецами-героями Кастором и Полидевком ( Диоскурами ), поскольку герою Академу, связанному с этим местом, приписывают раскрытие братьям, где похититель Тесей спрятал их сестру Хелен . Из уважения к своей давней традиции и ее ассоциации с Диоскур - которые были покровители боги из Спарты - спартанская армия не будет опустошать эту оригинальную «рощу Академа» , когда они вторглись в Аттику .[4] Их благочестие не разделял римский Сулла , который в 86 г. до н.э. срубил священные оливковые деревья Афины для постройки осадных машин .

Среди религиозных обрядов, которые проводились в Академии, был ночной забег с факелами от алтарей в пределах города до алтаря Прометея в Академии. Дорога в Академию была выложена надгробиями афинян, и в этом районе проводились похоронные игры, а также дионисийская процессия из Афин в Гекадемию, а затем обратно в город. [5] [6]

Место проведения Академии [7] расположено недалеко от Колона , примерно в 1,5 км (0,93 мили) к северу от Афинских ворот Дипилон . [8]

Сегодня [ править ]

Это место было заново открыто в 20 веке, в современном районе Акадимия Платонос ; Были проведены значительные раскопки, и посещение участка бесплатное. [9]

Сегодня посетители могут посетить археологические раскопки Академии, расположенные по обе стороны от улицы Кратилус в районе Колоноса и Академии Платона (почтовый индекс GR 10442). По обе стороны от улицы Кратилус расположены важные памятники, в том числе Священный дом геометрической эпохи, гимназия (1 век до н.э. - 1 век нашей эры), протоэлладский сводчатый дом и здание Перистиль (4 век до нашей эры), которое, возможно, является Единственное крупное здание, принадлежавшее самой Академии Платона.

История [ править ]

Район, который будет Академией Платона, назван в честь Академа , аттического героя греческой мифологии . Говорят, что Академ спас Афины от нападения Трои, раскрывая, где была спрятана Елена Троянская , когда она была похищена королем Тесеем за много лет до событий Троянской войны . Избавив Афины от войны (или, по крайней мере, отсрочив ее), Академ считался спасителем Афин. Его земля, шесть стадионов (всего около одного километра или полмили, точная длина стадиона варьировалась) к северу от Афин, стала почитаема даже соседними городами-государствами, избежав разрушения во время многих локальных войн.

Этот участок земли в исторические греческие времена был украшен восточными платанами и оливковыми плантациями [10] и был назван Academia в честь своего первоначального владельца. [11]

То, что позже было известно как школа Платона, похоже, было частью Academia. Платон унаследовал собственность в возрасте тридцати лет, на неформальных собраниях, которые включали Теэтета из Суния , Архита из Тарента, Леодама из Тасоса и Неоклида. [12] Согласно Дебре Нейлз, Спевсипп «присоединился к группе примерно в 390 году до нашей эры». Она утверждает: «Только когда Евдокс Книдский прибыл в середине 380-х годов до нашей эры, Евдемпризнает формальную Академию. "Нет никаких исторических записей о точном времени официального основания школы, но современные ученые в целом согласны с тем, что это было в середине 380-х годов, вероятно, где-то после 387 г. до н.э., когда Платон, как полагают, вернулся из своей первый визит в Италию и Сицилию. [13] Первоначально встречи проводились на территории Платона так же часто, как и в соседней гимназии Академии ; так продолжалось и в четвертом веке. [14]

Хотя академия была открыта для публики, основными участниками были мужчины из высшего сословия. [15] [16] Он не взимал плату за членство, по крайней мере во времена Платона. [17] [15] Следовательно, в то время, вероятно, не было «школы» в смысле четкого различия между учителями и учениками, или даже формальной учебной программы. [18] Однако было различие между старшими и младшими членами. [19] Известно, что две женщины учились у Платона в Академии, Аксиотея Флиевая и Ластения Мантинейская . [20]

По крайней мере, во времена Платона в школе не было какой-либо конкретной доктрины для преподавания; скорее, Платон (и, вероятно, другие его соратники) ставили задачи, которые должны были изучать и решать другие. [21] Есть свидетельства прочитанных лекций, в первую очередь лекции Платона «О добре»; но, вероятно, диалектика была более распространена. [22] Согласно непроверенной истории, датируемой примерно 700 годами после основания школы, над входом в Академию была начертана фраза «Пусть сюда входят только геометры ». [23]

Многие предполагали, что академическая программа будет очень похожа на ту, что была предложена в « Республике» Платона . [24] Другие, однако, утверждали, что такая картина игнорирует очевидные своеобразные устройства идеального общества, представленные в этом диалоге. [25] Предметы исследования почти наверняка включали математику, а также философские темы, с которыми имеют дело платоновские диалоги, но достоверных доказательств мало. [26] Есть некоторые свидетельства того, что сегодня считается строго научным исследованием: Симплициуссообщает, что Платон поручил другим членам найти простейшее объяснение наблюдаемого нерегулярного движения небесных тел: «выдвигая гипотезу о том, какие однородные и упорядоченные движения позволяют сохранить видимость, относящуюся к движениям планет». [27] (Согласно Симплициусу, коллега Платона Евдокс был первым, кто работал над этой проблемой.)

Часто говорят, что Академия Платона была школой для потенциальных политиков в древнем мире, и у нее было много выдающихся выпускников. [28] В недавнем обзоре доказательств Малькольм Скофилд , однако, утверждал, что трудно понять, в какой степени Академия интересовалась практической (т. Е. Не теоретической) политикой, поскольку большая часть наших доказательств «отражает древнюю полемику. за или против Платона ». [29]

Три платоновские эпохи [ править ]

Афинская школа по Рафаэля (1509-1510), фреска в Апостольском дворце , Ватикан .

Диоген Лаэртий разделил историю Академии на три части: Старую, Среднюю и Новую. Во главе Старого он поставил Платона, во главе Средней Академии - Аркесилай , а во главе Новой - Ласида . Секст Эмпирик перечислил пять групп последователей Платона. Он сделал Платона основателем первой Академии; Аркесилай второй; Карнеады третьего; Филон и Чармада из четвертого; и Антиох из пятого. Цицерон признавал только две Академии, Старую и Новую, и велел последней начать с Аркесилайя. [30]

Старая Академия [ править ]

«Старая Академия» перенаправляется сюда. Для здания в Мюнхене см. Старая академия (Мюнхен) .

Непосредственными преемниками Платона как « схоларха » Академии были Спевсипп (347–339 до н.э.), Ксенократ (339–314 до н.э.), Полемон (314–269 до н.э.) и Кратит (ок. 269–266 до н.э.). Другие известные члены Академии включают Аристотеля , Гераклида , Евдокса , Филиппа Опуса и Крантора .

Средняя академия [ править ]

Около 266 г. до н.э. Аркесилай стал Схолархом. При Аркесилае (около 266–241 до н. Э.) Академия сильно подчеркивала версию академического скептицизма, очень похожую на пирронизм . [31] За Аркесилаем последовали Ласид из Кирены (241–215 до н. Э.), Эвандер и Телекл (вместе) (205 - ок. 165 до н. Э.) И Гегесин (ок. 160 до н. Э.).

Новая Академия [ править ]

Новая или Третья Академия начинается с Карнеада в 155 г. до н.э., четвертого схоларха после Аркесилауса. Он по-прежнему был настроен скептически, отрицая возможность познания абсолютной истины. За Карнеадом последовали Клитомах (129 - ок. 110 г. до н. Э.) И Филон из Ларисы («последний бесспорный глава Академии», ок. 110–84 до н. Э.). [32] [33] По словам Джонатана Барнса , «кажется вероятным, что Филон был последним платоником, географически связанным с Академией». [34]

Около 90 г. до н. Э. Ученик Филона Антиох из Аскалона начал преподавать свою конкурирующую версию платонизма, отвергая скептицизм и защищая стоицизм , что положило начало новой фазе, известной как средний платонизм .

Разрушение Академии [ править ]

Археологический памятник платоновской академии.

Когда в 88 г. до н.э. началась Первая Митридатическая война , Филон из Ларисы покинул Афины и нашел убежище в Риме , где, по-видимому, оставался до своей смерти. [35] В 86 г. до н.э. Луций Корнелиус Сулла осадил Афины и захватил город, вызвав большие разрушения. Во время осады он опустошил Академию, как рассказывает Плутарх: «Он возложил руки на священные рощи и опустошил Академию, которая была самым лесным из пригородов города, а также Лицей ». [36]

Разрушение Академии, похоже, было настолько серьезным, что восстановление и повторное открытие Академии стало невозможным. [37] Когда Антиох вернулся в Афины из Александрии , ок. 84 г. до н.э., он возобновил свое обучение, но не в Академии. Цицерон , который учился у него в 79/8 г. до н.э., говорит об Антиохе, преподававшем в гимназии под названием Птолемей . Цицерон описывает визит на место Академии однажды днем, который был «тихим и безлюдным в это время дня». [38]

Неоплатоническая академия [ править ]

Дополнительная информация: Упадок греко-римского политеизма

Несмотря на то, что Платоновская академия была разрушена в первом веке до нашей эры, философы продолжали преподавать платонизм в Афинах в римскую эпоху , но только в начале V века (около 410 года) возродилась академия (которая не имела никакого отношения к оригинальная Академия) была основана некоторыми ведущими неоплатониками . [39] Истоки неоплатонического учения в Афинах сомнительны, но когда Прокл прибыл в Афины в начале 430-х годов, он обнаружил, что Плутарх Афинский и его коллега Сириан преподают в одной из тамошних академий. Неоплатоники в Афинах называли себя «преемниками» ( диадохи, но Платона) и представляли себя непрерывной традицией, восходящей к Платону, но на самом деле не могло быть никакой географической, институциональной, экономической или личной преемственности с первоначальной академией. [40] Похоже, что школа была частным фондом и находилась в большом доме, который Прокл унаследовал от Плутарха и Сириана. [41] Главами Неоплатонической академии были Плутарх Афинский, Сириан, Прокл, Марин , Исидор и, наконец, Дамаский . Неоплатоническая академия достигла своего апогея при Прокле (умер в 485 г.). Севериан учился у него.

Последние «греческие» философы возрожденной Неоплатонической Академии в VI веке были взяты из различных частей эллинистического культурного мира и предполагают широкий синкретизм общей культуры (см. Койне ): пять из семи философов Академии, упомянутых Агафием, были сирийскими по своему культурному происхождению: Гермий и Диоген (оба из Финикии), Исидор из Газы, Дамаский из Сирии, Ямвлих из Коэле-Сирии и, возможно, даже Симплиций из Киликии . [40]

В 529 году император Юстиниан прекратил финансирование возрожденной Неоплатонической академии. Однако другие философские школы продолжались в Константинополе, Антиохии и Александрии, которые были центрами империи Юстиниана. [1]

Последним схолархом Неоплатонической академии был Дамаский (ум. 540). По словам Агафия , его оставшиеся члены искали защиты под властью сасанидского царя Хосрова I в его столице в Ктесифоне , неся с собой драгоценные свитки литературы и философии, а также в меньшей степени науки. После мирного договора между Персией и Византийской империей в 532 году их личная безопасность (один из первых документов в истории свободы религии ) была гарантирована.

Было высказано предположение, что неоплатоническая академия не исчезла полностью. [40] [42] После изгнания Симплиций (и, возможно, некоторые другие), возможно, отправились в Харран , недалеко от Эдессы . Оттуда, студенты Академии в изгнании выжили в 9 - м века, достаточно долго , чтобы облегчить арабское возрождение Neoplatonist комментария традиции в Багдаде , [42] , начиная с основанием Дома Мудрости в 832. Одним из основных центров обучения в промежуточный период (6-8 вв.) Была Академия Гундишапура в Сасанидской Персии . [ требуется уточнение]

См. Также [ править ]

  • Академия Афин (современный)
  • Киренаики
  • Агора
  • Эллинистическая философия
  • Мозаика Платона Академия
  • Платоническая академия (Флоренция)
  • Платонизм
  • Перипатетическая школа
  • Стоицизм
  • эпикурейство

Примечания [ править ]

  1. ^ a b Линдберг, Дэвид С. (2007). Начало западной науки . Издательство Чикагского университета. п. 70. ISBN 9780226482057.
  2. ^ Фукидид . II: 34.
  3. ↑ Плутарх . Жизнь Кимона , xiii: 7.
  4. ↑ Плутарх . Жизнь Тесея , XXXII.
  5. ↑ Павсаний . Описание Греции , i, 29.2, 30.2
  6. ↑ Плутарх . Жизнь Солона , I, 7.
  7. ^ Герберт Эрнест Кушма. (1910). История философии для начинающих , Том 1, с. 219 . Хоутон Миффлин.
  8. ^ Ainian, AM & Alexandridou, A. (2007). «Возвращение в« священный дом »Академии» . Акты международного симпозиума памяти Уильяма Де Колсона . Волос, Греция : Университет Фессалии .]
  9. ^ greeceathensaegeaninfo.com Академия Платона, Греция, Афины, AegeanInfo.com [ ненадежный источник? ]
  10. ↑ Плутарх , Кимон 13
  11. ^ Schmitz, Leonhard (1867), "Academus" , в Смит, Уильям (ред.), Словарь греческой и римской биографии и мифологии , 1 , Бостон, стр. 5
  12. ↑ pp. 5–6, D. Nails, «Жизнь Платона в Афинах», в Х. Бенсоне (ред.), «Спутник Платона» , Blackwell Publishing 2006.
  13. ^ стр. 19–20, WKC Guthrie , История греческой философии , т. 4, Cambridge University Press, 1975; п. 1, Р. Дэнси, «Академия», в Д. Зейле (ред.), Энциклопедия классической философии , Greenwood Press 1997. И. Мюллер дает гораздо более широкие временные рамки - «… некоторое время между началом 380-х и середина 360-х ... "- возможно, отражая наше реальное отсутствие доказательств относительно конкретной даты (стр. 170," Mathematical Method & Philosophical Truth ", в R. Kraut (ed.), The Cambridge Companion to Plato , Cambridge University Press 1992 ).
  14. ^ Д. Седли , «Академия», в Оксфордском классическом словаре , 3-е изд .; п. 4, Дж. Барнс , «Жизнь и работа», в «Кембриджском компаньоне Аристотеля» , Cambridge University Press, 1995; Дж. Барнс, "Академия", Э. Крейг (ред.), Энциклопедия философии Рутледж, Рутледж 1998, доступ осуществлен 13 сентября 2008 г., с http://www.rep.routledge.com/article/A001 .
  15. ^ a b Академия Платона: ее работа и ее история . Каллигас, Паулос. Кембридж, Соединенное Королевство. 17 апреля 2020. с. 76. ISBN 978-1-108-55466-4. OCLC  1120786946 .CS1 maint: другие ( ссылка )
  16. ^ стр. 31, Дж. Барнс, Аристотель: очень краткое введение , Oxford University Press, 2000.
  17. ^ стр. 170, Мюллер, «Математический метод и философская истина»; п. 249, Д. Гвозди, Люди Платона , Hackett 2002.
  18. ^ С. 170–171, Мюллер, «Математический метод и философская истина»; п. 248, Гвозди, Люди Платона .
  19. ^ Барнс, "Академия".
  20. ^ http://www.hackettpublishing.com/philosophy/women-in-the-academy
  21. ^ стр. 2, Дэнси, «Академия».
  22. ^ стр. 2, Дэнси, «Академия»; п. 21, Гатри, История греческой философии , т. 4; п. 34–36, Барнс, Аристотель: очень краткое введение .
  23. ^ стр. 67, В. Кац, История математики
  24. ^ стр. 22, Гатри, История греческой философии , т. 4.
  25. ^ С. 170–71, Мюллер, «Математический метод и философская истина».
  26. ^ М. Скофилд, «Платон», в Э. Крейге (ред.), Энциклопедия философии Рутледж, Рутледж 1998/2002, получено 13 сентября 2008 г. с http://www.rep.routledge.com/article/A088  ; п. 32, Барнс, Аристотель: очень краткое введение .
  27. ↑ Симплициус, Комментарий к книге Аристотеля «О небесах» 488.7–24, цитируется на стр. 174, Мюллер, «Математический метод и философская истина».
  28. ^ стр. 23, Гатри, История греческой философии , т. 4; Г. Филд, "Академия", в Оксфордском классическом словаре , 2-е изд.
  29. ^ стр. 293, «Платон и практическая политика», в Schofield & C. Rowe (ред.), Греческая и римская политическая мысль , Cambridge University Press, 2000.
  30. ^ Чарльз Антон, (1855), Классический словарь , страница 6
  31. ↑ Секст Эмпирик, Очерки пирронизма, Книга 1, Глава 33, Раздел 232
  32. ^ Оксфордский классический словарь , 3-е изд. (1996), св "Филон Ларисинский".
  33. ^ См. Таблицу в Кембриджской истории эллинистической философии (Cambridge University Press, 1999), стр. 53–54.
  34. ^ "Academy", E. Craig (Ed.), Энциклопедия философии Routledge, Routledge 1998, доступ 14 сентября 2008 г., с http://www.rep.routledge.com/article/A001 .
  35. ^ Джованни Реале, Джон Р. Катан, 1990, История античной философии: школы имперской эпохи , стр. 207. SUNY Press
  36. ↑ Плутарх, Сулла 12 ; ср. Аппиан, Римская история, xii, 5.30
  37. ↑ Джованни Реале, Джон Р. Катан, 1990, История античной философии: школы имперской эпохи , стр. 208. SUNY Press
  38. ↑ Цицерон, Де Финибус , книга 5
  39. ↑ Алан Кэмерон, «Последние дни Академии в Афинах», в Proceedings of the Cambridge Philological Society vol 195 (ns 15), 1969, pp 7–29.
  40. ^ a b c Джеральд Бехтл, Bryn Mawr Classical Review Райнера Тиля, Simplikios und das Ende der neuplatonischen Schule в Афинах . Штутгарт, 1999 (на английском языке).
  41. ^ Кембриджская древняя история , (1970), том XIV, стр. 837. Cambridge University Press.
  42. ^ a b Ричард Сорабджи, (2005), Философия комментаторов, 200–600 гг. нашей эры: Психология (с этикой и религией) , стр. 11. Cornell University Press

Ссылки [ править ]

  • Балтес, М. 1993. «Школа Платона, Академия». Герматена , (155): 5-26.
  • Брант, PA 1993. "Платоновская академия и политика". В исследованиях по греческой истории и мысли. Оксфорд: Clarendon Press, Глава 10, 282–342.
  • Чернисс, Х. 1945. Загадка ранней академии. Беркли и Лос-Анджелес: Калифорнийский университет Press.
  • Дэнси, Р. М. 1991. Два исследования в ранней академии. Олбани, штат Нью-Йорк: Государственный университет Нью-Йорка.
  • Диллон, Дж. М. 1979. «Академия в среднеплатонический период». Дионисий, 3: 63–77.
  • Диллон, Дж. 2003. Наследники Платона. Исследование Старой Академии, 347–274 гг. До н. Э. Оксфорд: Clarendon Press.
  • Доранди, Т. 1999. «Хронология: Академия». В Кембриджской истории эллинистической философии. Под редакцией Кеймпе Альгра, Джонатана Барнса, Яапа Мансфельда и Малькольма Шофилда, 31–35. Кембридж, Великобритания: Cambridge Univ. Нажмите.
  • Глюкер Дж. 1978. Антиох и Поздняя Академия. Геттинген: Vandenhoeck & Ruprecht.
  • Линч, JP 1972. Школа Аристотеля: исследование греческого учебного заведения . Беркли: Калифорнийский университет Press.
  • Мюррей, JS 2006. «В поисках Платоновской академии, 1929-1940». Mouseion: Журнал Классической ассоциации Канады, 6 (2): 219-56
  • Рассел, Дж. Х. 2012. "Когда правят философы: Платоновская академия и государственная мудрость". История политической мысли, 33 (2): 209–230.
  • Валлах, младший, 2002. «Платоновская академия и демократия». Полис (Эксетер), 19 (1-2): 7-27
  • Уоттс, Э. 2007. «Создание академии: исторический дискурс и форма сообщества в старой академии». Журнал эллинистических исследований , 127: 106–122.
  • Wycherley, R. 1961. «Перипатос: Афинская философская сцена - I». Греция и Рим , 8 (2), 152–163.
  • Wycherley, R. 1962. Peripatos: Афинская философская сцена - II ". Греция и Рим , 9 (1), 2–21.
  • Жмуд, Леонид. 2006. «Наука в Платонической Академии». В «Происхождении истории науки в античности» . С. 82–116. Берлин: Де Грюйтер.

Внешние ссылки [ править ]

Библиотечные ресурсы о
Платонической Академии
  • Интернет-книги
  • Ресурсы в вашей библиотеке
  • Ресурсы в других библиотеках
  • «Академия»  . Новая энциклопедия Кольера . 1921 г.
  • Академия , запись в Интернет-энциклопедии философии
  • Схема проезда к археологическим раскопкам Академии Платона, другая полезная информация и несколько фотографий.