Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Метаэтничность - относительно недавний термин (или неологизм ), который иногда используется в академической литературе или публичном дискурсе по этническим исследованиям . Он описывает уровень общности, который шире (« мета- ») и более общий (т. Е. Может отличаться по специфике), чем этническая принадлежность , но не обязательно соответствует (и может фактически превосходить) нации или национальности . В разговорной речи это обычно означает большую группу родственных этнических групп, которые идентифицируют себя друг с другом.

Одним из первых примеров использования - возможно, первой опубликованной на английском языке - была статья в публикации Академии наук СССР 1984 года, в которой обсуждалась идентичность в Азии и Африке . [1]

Примеры использования [ править ]

Еще несколько примеров:

  • «Против этого доминирующего взгляда на природу индийского государства, Сингх утверждает, что Индию следует рассматривать как« этническую демократию », в которой индуизм работает как метаэтничность и в которой осуществляется гегемонистский контроль над этническими меньшинствами , особенно теми, кто живет в периферийные регионы ". [2]
  • «Л. Бызов, однако, считает, что« в российском национальном сознании произошла одна из самых радикальных перемен в истории: от метаэтнического чувства идентичности к строго этнической идентичности »(Бызов 1996, 45)». [3]
  • «Джеффри Фокс, с другой стороны, утверждает, что« латиноамериканец »с его акцентом на испаноязычное наследие как основу метаэтничности, не имеет подразумеваемых расовых или классовых взглядов и просто предпочитается большинством иммигрантов из Латинской Америки ». ... «Более того, эти двухуровневые процессы формирования идентичности - формирование этничности и метаэтничности - происходят в региональных контекстах неравного этнического контроля над средствами массовой информации и системами символов ». [4]
  • Питер Турчин вводит понятие «метаэтническая пограничная теория» в своей книге 2003 года « Историческая динамика: почему государства возникают и падают» [5]
  • «В начале нового века китайцы живут конструкцией метаэтничности множественных идентичностей». [6]

См. Также [ править ]

Ссылки [ править ]

  1. ↑ Брук, Соломон и Николай Чебоксаровы. 1984. "Метаэтнические идентичности в Азии и Африке". В этнокультурном развитии африканских стран . Москва: АН СССР. Стр. 49-73.
  2. ^ Ламба, Puniit Сингх. «The Sikh Times - Обзоры книг - Новые перспективы сикхских исследований» . www.sikhtimes.com . Проверено 1 октября 2017 .
  3. ^ Agadjanian, Александр. 2001. «Религиозный плюрализм и национальная идентичность в России». Журнал МОСТ о мультикультурных обществах , Vol. 2, № 2 (примечание 19)
  4. ^ Дэвис, Майк. 1999. "Магический урбанизм: латиноамериканцы заново изобретают большой город США". New Left Review I / 234, март-апрель 1999 г.
  5. ^ Турчин, Питер (2003). Историческая динамика: почему государства поднимаются и падают . Издательство Принстонского университета. ISBN 9780691116693.
  6. ^ Хуссейн, Имтиаз (2004). Тирания мягких прикосновений: межкультурность, мультикультурализм и международные отношения 21 века . Universidad Iberoamericana. ISBN 9789688595381.

Внешние ссылки [ править ]

  • Обсуждение "метаэтничности" на H-Африке