Мафусаил | |
---|---|
Известен | Исключительно долгая жизнь |
Информация во вселенной | |
Псевдоним | Метушелах |
Семья | Енох (отец) |
Дети | Ламех и другие сыновья и дочери |
Метузела ( США : / м ə & thetas ; ¯u г ˌ л ɑː / ) ( иврит : מְתוּשֶׁלַח Məṯūšélaḥ , в Pausa מְתוּשָׁלַח Məṯūšālaḥ , "Человек копье " или "Смерть меча"; [1] греческий : Μαθουσαλά Mathousalá ) [2] был библейским патриархом и фигурой в иудаизме , христианстве и исламе.. Умер в возрасте 969 года, и он прожил дольше всех людей, упомянутых в Библии . [3] Согласно Книге Бытия , Мафусал был сыном Еноха , отцом Ламеха и дедом Ноя . В другом месте Библии Мафусаил упоминается в генеалогиях в 1 Паралипоменон и Евангелии от Луки .
Его жизнь более подробно описана в небиблейских религиозных текстах, таких как Книга Еноха , Славянский Енох и Книга Моисея . Комментаторы Библии предлагали различные объяснения того, почему Книга Бытия описывает его как умершего в таком преклонном возрасте; некоторые полагают, что возраст Мафусаила является результатом неправильного перевода, в то время как другие полагают, что его возраст используется для создания впечатления, будто часть Бытия имеет место в очень далеком прошлом. Имя Мафусаила стало синонимом долголетия, его изображали и упоминали в фильмах, на телевидении и в музыке.
В Библии [ править ]
Мафусаил - библейский патриарх [4], упомянутый в Бытие 5: 21–27 как часть генеалогии, связывающей Адама с Ноем . Далее берутся из новых пересмотренной стандартной версии в Библии :
- 21 Когда Енох прожил шестьдесят пять лет, он стал отцом Мафусаила.
- 22 Енох ходил с Богом после рождения Мафусала триста лет и имел других сыновей и дочерей.
- 23 Всех же дней Еноха было триста шестьдесят пять лет.
- 24 Енох ходил с Богом; затем его больше не было, потому что Бог забрал его.
- 25 Прожив сто восемьдесят семь лет, Мафусал стал отцом Ламеха .
- 26 Мафусал жил после рождения Ламеха семьсот восемьдесят два года и имел других сыновей и дочерей.
- 27 Всех же дней Мафусала было девятьсот шестьдесят девять лет; и он умер.
- Бытие 5: 21–27
Согласно хронологии Библии , Мафусаил умер за неделю до Великого потопа ; [5] Он также был самым старым из всех персонажей, упомянутых в Библии. [3] Мафусаил упоминается один раз в еврейской Библии вне Книги Бытия; в 1 Паралипоменон 1: 3 он упоминается в родословной Саула . [4] Мафусаил упоминается один раз в Новом Завете , когда Евангелие от Луки прослеживает родословную Иисуса из Назарета до Адама в Луки 3 ( Луки 3: 23–38 ). [4]
В других религиозных текстах [ править ]
Апокрифической Книге Еноха претензий быть откровений Еноха, расшифрованные им и доверено быть сохранены для будущих поколений его сына Мафусаила. [6] В этой книге Енох рассказывает о двух видениях Мафусаилу. Первая посвящена повествованию о потопе из Бытия , а вторая - хронике истории мира от Адама до Страшного суда . В последнем видении люди представлены как животные: праведники - это белый скот и овцы, грешники и враги Израиля - черный скот и дикие животные. [7]После смерти своего отца в Книге Еноха Мафусаил назван Богом священником, а внук Мафусала, брат Ноя, Нир, назван Богом своим преемником. [6] В славянском «Енохе» Мафусал просит у отца благословения и получает инструкции о том, как жить праведно. После того, как их отец вознесся на небеса, Мафусал и его братья построили жертвенник и устроили «великий праздник, восхваляя Бога, который дал такое знамение через Еноха, который снискал благосклонность Него». [7]
В Книге Юбилеев позиционирует себя как «история разделения дней Закона о событиях года, в год-неделях, и юбилеи мира» и утверждает, что является откровение Бога Моисея , данный через Ангела Присутствия в дополнение к письменному Закону, полученному Моисеем на горе Синай ; и, в то время как написано Закон должен был быть приданы все это должно было быть тайной традиции доверено только святых каждого поколения, Еноха, Мафусаила, Ной, и Сима , а затем к Аврааму , Исааку , Иакову и Леви , и, наконец, священникам и книжникам последних времен. [8]
Раввинистическая литература утверждает, что, когда Ною было 480 лет, все праведники были мертвы, кроме Мафусала и его самого, которые были огромного роста, поскольку произошли от сыновей Божьих . По повелению Бога они оба объявили, что людям будет дано 120 лет на покаяние; если бы за это время они не исправили свои злые пути, земля была бы уничтожена. Но их мольба была напрасной; даже когда Ной строил ковчег, нечестивцы смеялись над ним и его делами, говоря: «Если случится Потоп, он не сможет повредить нам. Мы слишком высоки, и, более того, мы могли закрываться ногами. [которые были чудовищных размеров] источники снизу ». Они прибегли к этой тактике; но Бог нагрел воду, и их ноги и плоть их тел были обожжены. [9]
Семнадцатый век мидрашей Сефер haYashar ( « Книга Праведного ») [10] описывает Мафусала с его внук Ной пытается убедить народ земли , чтобы вернуться к благочестию. [11] Все другие очень долгоживущие люди погибли, и Мафусаил остался единственным из этого класса. [12] Бог планировал вызвать потоп после того, как все люди, которые ходили путями Господа, умерли (кроме Ноя и его семьи). [13] Мафусаил жил до постройки ковчега, но умер до потопа, поскольку Бог обещал, что он не будет убит с неправедными. [12] Сефер haYashar дает возраст Мафусаил в момент смерти , как 960. [14]
Мафусаил ( арабский : Маттушалах ) также упоминается в исламе в различных сборниках сказок доисламских пророков , в которых также говорится, что он был предком Ноя. Более того, ранние исламские историки, такие как Ибн Исхак и Ибн Хишам, всегда включали его имя в генеалогию Мухаммеда . [15]
В Книге Моисея , тексте мормонов , говорится, что после того, как Енох и город Сион были вознесены на небеса , Метусале остался; это было сделано для того, чтобы Божьи обещания Еноху - что у него всегда будут потомки на земле и что он будет предком Ноя - были выполнены. Церковь Иисуса Христа Святых последних дней далее учит, что Мафусаил был Пророком . [16]
Интерпретации [ править ]
Буквальный [ править ]
Толкования Библии, следующие за библейским буквализмом, принимают 969 лет Мафусаила за 969 солнечных лет. Некоторые буквалисты пытаются привести определенные аргументы в пользу того, что это могло быть: у древних людей была лучшая диета, или навес из водяного пара защищал землю от радиации до Потопа. [17] Другие вводят теологические причины: изначально люди должны были иметь вечную жизнь, но грех был внесен в мир Адамом и Евой , его влияние усиливалось с каждым поколением, а Бог постепенно сокращал человеческую жизнь, особенно после Потопа. [18] Католическая энциклопедияговорит: «Некоторые экзегеты разрешают трудность к своему собственному удовлетворению, заявляя, что год, обозначенный священным писателем, не эквивалентен нашему году». [2]
Неверный перевод [ править ]
Некоторые полагают, что крайний возраст Мафусаила является результатом древнего неправильного перевода, в результате которого «месяцы» превратились в «годы», давая более достоверные 969 лунных месяцев, или 78,5 лет [19], но тот же расчет, примененный к Еноху, заставил бы его стать отцом Мафусаила. в возрасте 5 [20] лет, используя числа из Масоретского текста. Дональд В. Эц предположил, что числа в Бытии 5 «для удобства могли быть кратными 5 или 10». [21]
Эллен Беннет утверждала, что числа в Септуагинте Бытие 5 находятся в десятых долях лет, что «объяснит, как получилось, что они читают 930 лет для возраста Адама вместо 93 лет, и 969 лет для Мафусаила вместо 96 лет и 950 лет. для Ноя вместо 95 лет "..." Конечно, гораздо более рационально заключить, что Ной прожил 50 лет, а не 500 лет, прежде чем он взял жену и родил Сима, Хама и Иафета ... ", а затем перечисляет общий возраст Септуагинты с десятичными знаками: 93,0 для Адама, 91,0 для Каинана , 96,9 для Мафусаила, 95,0 для Ноя и т. д. [22]
Миф [ править ]
Игаль Левин утверждает, что эта долгая продолжительность жизни предназначена просто для того, чтобы ускорить читателя от Адама до Ноя. [23] Клаус Вестерманн утверждает, что они призваны создать впечатление далекого прошлого. [24]
В шумерском списке царей упоминается персонаж по имени Убара-Туту, который кажется почти идентичным Мафусаилу. Он был сыном Эн-мен-дур-ана , шумерского мифологического персонажа, которого часто сравнивают с Енохом, когда он вошел на небеса, не умирая. Убара-Туту был царем Шумера, пока его земля не охватила наводнение . Хотя возраст Мафусаила и Убара-Туту разный, они оба погибли во время Великого Потопа. [25] Вавилонский писатель Берос также утверждает, что до событий мифа о Вавилонском потопе цари могли жить десятки тысяч лет, что имеет некоторое сходство с Бытием 5. [26] ВВечно молодой: Культурная история долголетия , Люциан Бойя говорит, что библейское изображение Мафусаила и других долгоживущих персонажей содержит «следы месопатамских легенд», найденные в эпосе о Гильгамеше , где Гильгамеш правил Уруком в течение 126 лет, а его предки - говорят, что правили каждый по несколько сотен лет. Бойя также отмечает, что рассказы о царях, которые жили тысячелетиями, можно найти как в индийской, так и в китайской мифологии , и что Библия сравнительно «сдержанно» изображает первых людей как способных жить сотни лет, а не тысячи. [27]
Бойя отмечает, что после Потопа в Библии продолжительность жизни его персонажа постепенно сокращается; Сыновья Ноя жили от 400 до 500 лет, в то время как Авраам умер в 175, Моисей умер в 120, а Давид умер в 70 лет, возраст, который Библия изображает как старый для периода времени Давида. Бойя сравнивает ранние библейские персонажи и их огромную продолжительность жизни с людьми Золотого века в стихотворении Гесиода « Труды и дни» , чьи тела вечно молоды. [28]
Символический [ править ]
Отец Мафусала, Енох, который не умирает, но взят Богом, является седьмым патриархом, а Мафусаил, восьмым, умирает в год Потопа, который завершает последовательность из десяти поколений от Адама до Ноя, во времена которого мир уничтожен. [29] Бойя считает, что Мафусаил выполняет символическую функцию соединения Творения и Потопа, поскольку Адам умер бы при жизни Мафусаила, а Метузел мог узнать об Эдемском саду от Адама. [30] Цари из списка шумерских царей жили более тысячи лет, и жители Месопотамии считали, что жизнь в течение тысячи лет делает кого-то божественным или в некотором роде божественным, и что их современные цари произошли от царей этих стран.Список шумерских царей . Роберт Гнюз выдвигает гипотезу, что автор книги Бытия заставил всех ее персонажей умереть до того, как они обратили тысячу в полемику против этих месопотамских верований, а также против любого утверждения о том, что царь божественен. Гнусе также считает, что автор книги Бытия сказал, что Мафусаил умер до того, как прожил тысячу лет, чтобы показать, что он не был божественным. [31]
Культурное влияние [ править ]
Согласно Католической энциклопедии , имя Мафусаила «стало синонимом долголетия». [2] Сказать, что кто-то «стар как Мафусаил», - это шутливый способ сказать, что кто-то очень пожилой. [32] В этом контексте. чрезвычайно долгоживущие собаки были названы «собаками Мафусаила». [33]
Слово «Метузеларность», смесь Мафусаила и сингулярности , было придумано в 2010 году Обри де Греем для обозначения будущего момента времени, когда все медицинские условия, вызывающие смерть человека, будут устранены, и смерть наступит только в результате несчастного случая или убийство. [34] А4852-летняя [35] сосна Великого Бассейна ( Pinus longaeva ), растущая высоко в Белых горах округа Инио в восточной Калифорнии , называется Мафусаил . [36] [37]
Текст песни Иры Гершвин « Это не обязательно так » (1935) ставит под сомнение различные аспекты Библии, такие как идея о том, что Мафусаил жил так долго, идея о том, что дьявол - зло, история Ионы , и история Давида и Голиафа . [38]
Персонаж Флинт из эпизода « Реквием по Мафусаилу » из сериала « Звездный путь » - почти бессмертный человек, родившийся в древней Месопотамии . Его личности включают Мафусаила, Александра Великого , Соломона , Лазаря Вифанского , Леонардо да Винчи и Иоганнеса Брамса . Флинт становится одиноким, прожив какое-то время на безлюдной планете, и создает бессмертного гиноида, чтобы составить ему компанию. В конце концов он начинает медленно умирать, потому что покинул атмосферу Земли, и посвящает остаток своих дней улучшению человечества. [39]
Энтони Хопкинс сыграл Мафусаила в фильме Даррена Аронофски « Ной» 2014 года . [40] В фильме приемная дочь Ноя Ила (ее играет Эмма Уотсон ) бесплодна, пока Метузел не благословит ее. [40] Версия Аронофски Мафусаила - отшельник, живущий на вершине горы. В этом пересказе повествования о потопе из Книги Бытия Мафусаил умирает во время потопа. [5]
В сериале « Измененный углерод» , основанном на одноименном романе Ричарда К. Моргана 2002 года , класс людей, которые могут позволить себе жить вечно, перенося свое сознание в клонированные тела, называют «Метусами» или «Метузалами». [41]
В 2016 году было объявлено, что продюсер Дэвид Хейман спродюсирует библейский эпос с Томом Крузом в роли Мафусаила и Иоахимом Реннингом в главной роли . В фильме показано, как Мафусаил никогда не стареет и обладает «беспрецедентными навыками выживания». [42]
Субгигант HD 140283 считается самой старой из обнаруженных звезд, которую часто называют «Звездой Мафусаила» в честь древнего библейского персонажа. [43]
Семейное древо [ править ]
Адам | канун | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Каин | Авель | Сет | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Енох | Енос | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Ирад | Кенан | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Mehujael | Махалалель | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Метушаэль | Джаред | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Ада | Ламех | Зилла | Енох | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Джабал | Джубал | Тувал-Каин | Наама | Мафусаил | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Ламех | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Ной | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Шем | ветчина | Иафет | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
См. Также [ править ]
- Старение
- Генеалогия Бытия
- Долголетие
- Мифы о долголетии
- Максимальный срок службы
- Старейшие люди
Ссылки [ править ]
- ^ Клейн, Реувен Хаим (2019-10-22). «Берешис: Меч Мафусале» . Времена Израиля . Проверено 22 октября 2019 .
- ^ a b c Моллой, Дж. (1911). «Мафусаил» . Католическая энциклопедия . Проверено 12 ноября 2017 .
- ^ a b Твен, Марк, изд. (1995). Библия от Марка Твена: сочинения о Небесах, Эдеме и Потопе . Пресса Университета Джорджии . п. 350. ISBN 9780820316505. Проверено 2 сентября 2018 года .
- ^ a b c "Мафусаил" . Британская энциклопедия . Проверено 12 ноября 2017 года .
- ^ a b Круле, Мириам (28 марта 2014 г.). «Насколько точен Ной с библейской точки зрения?» . Шифер . Проверено 13 сентября 2018 года .
- ^ а б Портер, JR (2010). Утраченная Библия . Нью-Йорк: Метро Букс. п. 38 . ISBN 978-1-4351-4169-8.
- ^ a b Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Singer, Isidore ; и др., ред. (1901–1906). «Енох, книги (эфиопские и славянские)» . Еврейская энциклопедия . Нью-Йорк: Funk & Wagnalls.
- ^ Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Singer, Isidore ; и др., ред. (1901–1906). «Юбилеи, Книга (Τὰ Ἰωβηλαῖα; известная также как Маленькое Бытие [ᾙ Κλεινὴ Γένεσις =« Берешит Зуна »]; Апокалипсис Моисея; Жизнь Адама)» . Еврейская энциклопедия . Нью-Йорк: Funk & Wagnalls.
- ^ Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Singer, Isidore ; и др., ред. (1901–1906). «Потоп, The (Hebr.; LXX. Κατακλυαμός)». . Еврейская энциклопедия . Нью-Йорк: Funk & Wagnalls.
- ↑ Сефер Ха-Яшар: Или, Книга Джашера (1887), Солт-Лейк-Сити: J. Parry & Co.
- ^ (Яшер 5: 7)
- ^ a b (Яшер 5:21)
- ^ (Яшер 4:20)
- ^ (Яшер 5:36)
- ^ Ибн Ишак, Сират Расул Аллах , тр. А. Гийом (Oxford: Oxford University Press, 2004), стр. 3
- ^ «Мафусаил» . Путеводитель по Священным Писаниям . Проверено 12 ноября 2017 года .
- ↑ Джон К. Уиткомб младший и Генри М. Моррис, «Потоп Книги Бытия» (Гранд-Рапидс: Baker Book House, 1961), 399–404
- ^ Пилч, Джон Дж (1999). Культурный словарь Библии . Литургическая пресса. С. 144–146. ISBN 0-8146-2527-4.
- ^ Хилл, Кэрол А. (декабрь 2003 г.). «Осмысление чисел из книги Бытия» (PDF) . Перспективы науки и христианской веры . 55 (4): 239–51.
- ^ Моррис, Генри М. (1976). Книга Бытия: научный и религиозный комментарий к Книге начал . Гранд-Рапидс, Мичиган : Книжный дом Бейкера . п. 159 . ISBN 0-8010-6004-4.
Такое толкование сделало бы Еноха всего пятью годами, когда родился его сын!
- ^ Эц, Дональд В. (апрель 1993). «Числа в Бытие V 3-31: Предлагаемое обращение и его последствия». Vetus Testamentum . 43 (2): 171–89. DOI : 10.1163 / 156853393x00034 . JSTOR 1519351 . ИНИСТ : 4293595 .
- ^ Беннет, Эллен Х. (1897). «Космогония, или Сотворение мира» . Астрология: наука о познании и разуме: трактат о небесных телах в простой и всеобъемлющей форме . Нью-Йорк. С. 30–7. OCLC 11451986 .
- ↑ Левин, Игаль (октябрь 2001 г.). «Понимание библейских генеалогий». Направления исследований: библейские исследования . 9 : 11–46.
- ^ Вестерманн. Бытие 1–11: Комментарий . п. 354.
- ^ Причард, Джеймс Б. (редактор), Древние ближневосточные тексты, относящиеся к Ветхому Завету (Принстон, штат Нью-Джерси: Princeton University Press, 1955, 1969). 1950 1-е издание в Google Книгах . с.44: «... потоп [захлестнет] культовые центры; чтобы уничтожить семя человечества; это решение, слово собрания [богов]».
- ^ Gnuse 2014 , стр. 172-173.
- ^ Boia 1998 , стр. 13.
- ^ Boia 1998 , стр. 13-14.
- ^ Abraham Malamat, «King Перечни Старый вавилонский период и библейской родословных,» Журнал Американского восточного общества 88 (1968): 165. Смотрите также обсуждение «десяти» в родословных Быт в разделе М. Абот 5, Джейкоб Нойснер, Мишна: новый перевод (Нью-Хейвен, Коннектикут: издательство Йельского университета , 1988), 685. Дуэйн А. Гарретт также считает, что это сделано намеренно, что указывает на редакцию, « Переосмысление Бытие: источники и авторство первой книги». Библия , Россшир, Великобритания: Christian Focus Publications , 2000, стр. 99.
- ^ Boia 1998 , стр. 11.
- ^ Gnuse 2014 , стр. 173.
- ^ "так же стар, как Мафусаил" . Кембриджский словарь . Проверено 12 ноября 2017 .
- ^ Jónás, Dávid; Шандор, Сара; Татрай, Китти; Египтян, Балаж; Кубиньи, Эникё (2020-04-16). «Предварительное исследование для изучения генетического фона долголетия на основе данных последовательности всего генома двух собак метузела» . Границы генетики . 11 : 315. DOI : 10,3389 / fgene.2020.00315 . ISSN 1664-8021 . PMC 7176982 . PMID 32373156 .
- ^ де Грей, Обри (2008). «Сингулярность и метузеларность: сходства и различия» (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 13 июня 2010 года . Проверено 24 февраля 2017 . Цитировать журнал требует
|journal=
( помощь ) - ^ " Pinus longaeva " . База данных голосеменных. 15 марта 2007 . Проверено 4 января 2015 .
- ^ "Древний Бристлеконский сосновый бор" . USFS . Проверено 11 марта 2013 года .
- ^ "Древняя естественная история сосны Bristlecone" . USFS . Проверено 11 марта 2013 года .
- ^ Ронкаче, Марк; Грей, Патрик (2007). Преподавание Библии через популярную культуру и искусство . Общество библейской литературы. п. 47. ISBN 9781589836754. Проверено 2 сентября 2018 года .
- ^ Окуда, Майкл; Окуда, Дениз; Мирек, Дебби (1999). Энциклопедия Звездного пути . Карманные книги. ISBN 9781451646887. Проверено 2 сентября 2018 года .
- ^ a b Цукерман, Эстер (27 марта 2014 г.). «Почему Эмма Уотсон - секретный ключ к« Ною » » . Атлантика . Проверено 12 ноября 2017 года .
- ↑ Чейни, Джен (2 сентября 2018 г.). «Измененный углерод - это переполненный киберпанк-беспорядок» . Vulture.com . Проверено 2 февраля 2018 года .
- ^ Lodderhose, Диана. «Йоахим Реннинг направлен на постановку« Мафусаила »Дэвида Хеймана с Томом Крузом» . Крайний срок Голливуд .
- ^ «Хаббл находит« свидетельство о рождении »самой старой известной звезды» . Science Daily . 7 марта 2013 . Проверено 11 августа 2013 года .
Библиография [ править ]
- Бойя, Лучиан (1998), Вечно молодой: Культурная история долголетия , 79 Фаррингдон-роуд, Лондон: Reaktion Books Ltd, ISBN 1-86189-154-7CS1 maint: location ( ссылка )
- Гнус, Роберт (2014), Непонятые истории: Богословский комментарий к Бытию 1-11 , Юджин, Орегон: Cascade Books, ISBN 978-1-62564-007-9
Внешние ссылки [ править ]
Викискладе есть медиафайлы по теме Мафусаила . |
- Мафусаил в Керли
- Полное библейское генеалогическое древо Мафусаила
- Герберманн, Чарльз, изд. (1913). . Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.