Минстер - это почетный титул, присваиваемый определенным церквям в Англии , прежде всего Йоркскому собору , Вестминстерскому аббатству в Лондоне и Саутуэллскому собору в Ноттингемшире.
Термин « священник» впервые встречается в королевских учредительных документах 7-го века, когда он обозначал любое поселение духовенства, живущее общинной жизнью и наделенное хартией обязательством поддерживать ежедневную молитвенную службу . Распространенные в англосаксонской Англии 10-го века , священники теряли свое значение с систематическим введением приходов и приходских церквей с 11-го века и далее. Это продолжалось как титул достоинства в более поздней средневековой Англии , например, когда собор , монастырь, коллегиальная церковь или приходская церковьвозник на англосаксонском фундаменте. В конце концов, священник стал относиться к более общему значению «любой большой или важной церкви, особенно коллегиальной или соборной церкви». [1] В 21 веке англиканская церковь назначила дополнительных священников, предоставив статус существующим приходским церквям.
Этимология
Слово монастырская церковь ( Старый английский Мюнстер ) был рендеринг Латинской Monasterium , [2] [1] от греческого "μοναστήριον" ( "monasterion"). В ранних английских источниках слова monasterium и mynster использовались как синонимы. [3] Они применялись ко всем общинам, посвятившим свою жизнь соблюдению христианских норм, независимо от пола жителей или видов деятельности, которыми обычно занимались эти жители. [4] Монастериум, например, в равной степени применялся к небольшой общине мужчин, живущих вдали от других светских поселений, к большой общине мужчин и женщин, живущих в запланированном ограждении, спроектированном вокруг церкви, и к вдове и ее незамужним дочерям, живущим в уединение. [5]
Современный английский термин «монастырь» не имеет той же коннотации, что и латинский monasterium , от которого он произошел, или древнеанглийский mynster . Это потому, что этот термин стал ассоциироваться с созерцательной регулярностью, такой как та, которую наблюдали бенедиктинские или цистерцианские ордена, хотя это не относится к ситуации в англосаксонской Англии до X века. [6]
К десятому веку стало проявляться постепенное различие между «церковью» и «минстером». [7] Например, в Пиявках шестнадцатый день был благоприятным для основания минстера , а шестой лунный день - для основания церкви. [7] Это говорит о том, что к десятому и одиннадцатому векам минстер использовался для обозначения «высшей церкви», которая считалась давно существующей и которой люди платили свои взносы. [7]
Раннее появление было в Церковной истории от преподобного Беды (731). [1]
История
Ранние и средние англосаксонские периоды
Первые minsters в английском-говорящих частях Великобритании были созданы в начале века после миссии саксов во главе с Августином Кентерберийским в 597. Первые случаи , для которых документальные доказательства были сохранены в Осви в программе 654/5, в которой он наделен 12 небольшого minsters, и подарок от Алфрит до Уилфрида примерно в 660 , чтобы сопровождать фундамент собора в Рипоне . Расширение монастырей началось около 670 г., когда царские дары принесли много земли. [8] Короли предоставили землю указанным лицам, чтобы основать монастырь. В 734 году Беде написал письмо Экгберту (архиепископу Йоркскому) , в котором предупредил, что благородные семьи злоупотребляют привилегированным правовым статусом, предоставленным духовенству, делая чрезмерные земельные пожертвования священникам, находящимся под их контролем. Это уменьшило общий фонд земель, несущих военную службу в Нортумбрии.
Алан Такер заявляет:
- Термин «монастырь» применялся англосаксами ко всем религиозным общинам, будь то монахи собственно или светское духовенство, использование, которое отражает тот факт, что многие ранние англосаксонские монастыри взяли на себя пастырскую роль, что в конечном итоге было основным отличием. светского колледжа. Ранние англосаксонские монахи могли крестить, проповедовать и совершать таинства мирян в своей местности, и различия еще больше стирались из-за существования «двойных монастырей» монахинь и светских клерков. Однако в крайнем случае монахи могли быть освобождены от пастырских обязанностей, в то время как у светского священника всегда был свой приход (`` приходы ''), над которым он осуществлял обширные и четко определенные права, включая контроль над крещением и погребением, а также получение различных финансовые взносы, такие как церковные взносы и десятина. [9]
Слово происходит от древнеанглийского «mynster», что означает « монастырь », « женский монастырь », « материнская церковь » или « собор », которое происходит от латинского «монастырь» и древнегреческого «μοναστήριον», что означает группа духовенства. где Братья собирались уединяться для медитации. Таким образом, «священник» может относиться к любой церкви, духовенство которой следует формальному правилу: например, монастырь или капитул ; или церкви, обслуживаемой менее формальной группой духовенства, живущей вместе. В самые ранние дни английской церкви, с 6 по 8 века, священники в их различных формах составляли единственную форму христианских институтов с постоянным местонахождением. В начале периода они были единственной формой постоянного коллективного поселения в культуре, в которой не было больших городов. Короли, дворяне и епископы непрерывно переходили со своими свитами из поместья в поместье.
Монстры обычно основывались королем или королевским тэном , получая королевскую хартию и корпоративные пожертвования в виде книжных земель и других обычных сельскохозяйственных прав и прав на обширной территории; а также освобождение от некоторых форм обычной службы (особенно военной). Настоятель монастыря, как правило, происходил из семьи основателя. Основная цель священника состояла в том, чтобы поддерживать короля и тэна в регулярном поклонении божественной должности ; особенно через ходатайство во время войны. Говорят также, что священники были основаны или щедро одарены в искупление за королевские преступления; как, например, Minster-in-Thanet возле Ramsgate . Minsters может приобрести пастырские и миссионерские обязанности, например , три minsters на северо-востоке Херефордшира, Leominster , Бромярд и ледбери , [10] все активный в своих областях , до того , как города были основаны на епископских поместьях; но поначалу казалось, что это имело второстепенное значение. В IX веке почти все английские священники сильно пострадали от нападений викингов- захватчиков; и даже когда духовенство продолжало существовать, любая форма обычной монашеской жизни обычно прекращалась. Важная роль священников в организации раннехристианской церкви в англосаксонской Англии была названа « гипотезой Минстера ».
Поздний саксонский и нормандский периоды
После восстановления Англии в X веке сохранившиеся монастыри часто перестраивались в соответствии с новыми типами коллективных религиозных организаций, которые затем стали широко распространяться в Западной Европе , как монастыри после реформированного бенедиктинского правления или как коллегиальные церкви или кафедры соборов после правления Хродеганг из Меца . Следовательно, к 11 веку иерархия монастырей стала очевидной; соборные церкви или главные священники, имеющие преимущественную силу в епархии ; сохранившиеся старые монастыри занимают выдающееся положение на территории, в целом эквивалентной административной сотне ; в то время как более новые меньшие монастыри и полевые церкви все более и более распространялись в местных поместьях; разница заключалась в том, что у меньших священников были кладбища, а у полевых церквей - нет. Особое значение для этих событий имело введение в этот период царского принуждения десятины в качестве обязательного религиозного налога на пахотное производство. Это значительно увеличило ресурсы, доступные для поддержки духовенства; но в то же время сильно побудили местных землевладельцев основать свои собственные поместные церкви, чтобы сохранить доход от десятины в своих владениях.
В XI и XII веках бывшие малые монастыри и полевые церкви, обычно обслуживаемые отдельными священниками , превратились в сеть приходов, известную по сей день. В старые minsters главным образом тогда были назначены в качестве приходских церквей. Для этих приходских церквей их прежнее превосходство подтверждалось периодическим сохранением почетного титула; а иногда и продолжающимся признанием бывших сословных церквей на их древних территориях как имеющих, в некоторой степени, вспомогательный статус и достоинство. В противном случае, однако, старые священники могли продолжать коллективное богослужение как коллегиальные церкви; их духовенство изначально было обозначено как «причастники», поскольку каждый каноник поддерживался определенной частью дохода от пожертвований колледжа. В течение XI и XII веков многие такие бывшие священники получили новые статуты, в соответствии с которыми их пожертвования были разделены между их дополнениями каноников, так что каждая каноника стала « пребендом »; но в остальном ряд бывших священников продолжали работать в колледжах «порционеров» и в средневековый период.
Дополнения конца 20-го и 21-го веков
Англиканская церковь назначила дополнительных священников в 20-м и 21-м веках, добавив почетный титул к существующим приходским церквям. К ним относятся Дьюсбери (1994), Сандерленд-Минстер (1998), Престон (2003), Ротерхэм (2004), [11] Сток (2005) и Ньюпорт (2008). Церковь Святого Андрея в Плимуте стала монастырской церковью в конце 2009 года. [12] Приходская церковь Святого Иоанна Крестителя в Галифаксе, Западный Йоркшир была повышена до статуса министра в ноябре 2009 года. Церковь Святого Джеймса в Гримсби была посвящена в качестве священника на 16 мая 2010 г. [13] Приходская церковь Кройдона была повторно посвящена в Кройдонский собор 29 мая 2011 г. епископом Саутварка . [14] В октябре 2011 года было объявлено о возведении двух церквей в Норвичской епархии : церкви Святой Маргариты Кингз Линн и церкви Святого Николая в Грейт-Ярмуте . Приходская церковь Лидса стала собором Лидса 2 сентября 2012 года. [15] Церковь Святой Марии в Челтенхэме стала монастырем Челтнема 3 февраля 2013 года. [16] Святая Троица, Халл стала священником 13 мая 2017 года. [17]
Текущий
Статус | Примеры | |
---|---|---|
Соборы | Незапамятные времена |
|
Возвышение 19 века |
| |
Приходские церкви | Бывший собор |
|
Бывшая коллегиальная церковь |
| |
Приходская церковь |
| |
Приходская церковь (недавнее возвышение) |
| |
Статус министра сохраняется в топонимах | Axminster , Exminster , Forrabury и Minster , Ilminster , Leominster , Minster-в-Танет , Киддерминстера , Upminster , Вестминстер , Wimborne Minster | |
Руины | Южный Эльмхэм Минстер |
Сноски
- ^ a b c "Minster" . Оксфордский словарь английского языка онлайн . Проверено 16 февраля 2009 года .
- Перейти ↑ Morris 1989 , p. 128; Foot 2006 , стр. 4.
- Перейти ↑ Foot 2006 , p. 4.
- Перейти ↑ Foot 2006 , pp. 4-5.
- Перейти ↑ Foot 2006 , p. 5.
- Перейти ↑ Foot 2006 , pp. 5–6.
- ^ a b c Моррис 1989 , стр. 128.
- ^ Джон Блэр (2005). Церковь в англосаксонском обществе . ОУП.
- ^ Такер, Алан (1985). «Короли, святые и монастыри в Мерсии до викингов». История Мидленда . Бирмингемский университет. X : 1–2.
- ^ Джо Хиллаби, Ледбери, средневековый городок, Логастон, 2-е изд. 2005 г.
- ^ «Церковь возведена в статус монастыря» . BBC. 16 ноября 2004 . Проверено 16 февраля 2009 года .
- ^ «Мать-Церковь становится министром» . BBC. 2 марта 2009 . Проверено 12 марта 2009 года .
- ^ «Приходская церковь получает статус министра» . BBC News . 15 апреля 2010 г.
- ^ «Кройдонская приходская церковь станет министром» . Саутваркская епархия. 26 мая 2011 года Архивировано из оригинала 24 декабря 2013 года . Проверено 8 мая 2013 года .
- ^ «Приходская церковь Лидса станет министром» , BBC News , 20 февраля 2012 г.
- ^ "Церковь Святой Марии становится Челтнемским собором" , BBC News , 3 февраля 2013 г.
- ^ «Церковь Святой Троицы Халла станет министром 13 мая» . BBC News . 7 ноября 2016 . Проверено 13 июля 2017 года .
- ^ «Средневековое искусство и архитектура - средневековый собор Линкольна» . vrcoll.fa.pitt.edu . Проверено 9 октября 2015 года .
Источники
- Нога, Сара (2006). Монашеская жизнь в англосаксонской Англии, c.600-900 . Издательство Кембриджского университета.
- Моррис, Ричард (1989). Церкви в пейзаже . JM Dent.