Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Мухаммад ибн Аби Бакр
محمد بنبكر
محمد بن أبي بكر. Png
Родившийся631
Медина , Хиджаз
(современная Саудовская Аравия )
Умер658 (26–27 лет)
Египет
Причина смертиУбит Муавия ибн Худайджем
Место отдыхаФустат , Египет
Другие именаИбн Аби Бакр
ДетиКасим
Военная служба
ВерностьРашидунский халифат
Сервис / филиалХалифская армия
Годы службыc. 650–658
КлассифицироватьОбщий
Команды проведеныГубернаторство Египта (658–658)
Битвы / войны
Родители
Родственники

Мухаммад ибн Аби Бакр ( арабский : محمد بن أبي بكر ) был младшим сыном Абу Бакра . Он был не сподвижником исламского пророка Мухаммеда, а таби'уном . Его матерью была Асма бинт Умайс , которая была вдовой Джафара ибн Аби Талиба до своего второго брака с Абу Бакром. Он стал приемным сыном Али , четвертого Rashidun халифа и первого имама из мусульман - шиитов , и стал одним из его генералов.

Жизнь [ править ]

Могила Мухаммада ибн Аби Бакра в Фустате , Египет

Он был сыном Абу Бакра ас-Хиддика от его брака с Асмой бинт Умайс. Когда Абу Бакр умер, Асма бинт Умайс вышла замуж за Али ибн Аби Талиба . У Мухаммада ибн Аби Бакра был сын по имени Касим ибн Мухаммад ибн Аби Бакр . Жену Касима ибн Мухаммада ибн Аби Бакра звали Асма, и она была дочерью Абдул-Рахмана ибн Аби Бакра, который был другим сыном Абу Бакра. Дочь Касима ибн Мухаммада ибн Аби Бакра и Асмы звали Фитима (Умм Фарва).

После битвы при Siffin , Али ибн Аби Талиб назначен Мухаммад ибн Аби Бакр в качестве губернатора Египта , а затем вновь завоеванной провинции Исламской империи. В 658 году н.э. (38 г. хиджры) Муавия ибн Аби Суфьян , тогдашний губернатор Сирии, послал своего генерала Амра ибн аль-Аса и шесть тысяч солдат против Мухаммада ибн Аби Бакра. Он не проявил себя как хороший губернатор, пишет Лазли Хэзлтон: «Мухаммад Абу Бакр - сводный брат Аиши - оказался слабым губернатором. Сам Али с сожалением признал, что он был« неопытным молодым человеком » [1].Мухаммед попросил помощи у Имама Али. Говорят, что Али поручил своему приемному сыну передать власть своему лучшему генералу и другу детства Малику аль-Аштару , которого он считал более способным противостоять Амру ибн аль-Асу. Однако Малик умер по пути в Египет. Шииты, Институт шиитских исмаилитских исследований и лондонский исследователь шиизма Вильферд Маделунг [2] считают, что Малик был отравлен Муавией I.

Ибн Аби Бакр в конце концов был побежден Амром ибн аль-Асом. «Солдатам Амра было приказано схватить его, доставить живым на Муавию I или убить. Говорят , что солдат по имени Муавия ибн Худайдж поссорился с заключенным и убил его наповал . Ибн Худайдж был так рассержен на Ибн Аби Бакра, что он вложил свое тело в шкуру мертвого осла и сжег оба трупа вместе, чтобы ничто не осталось в живых от его врага. [3] Однако в шиитских источниках говорится, что Муавия I, который позже стал первым Омейядским халифом, был фактическим убийцей Ибн Абу Бакра. [4] Его могила находится в мечети в Каире , Египет.

Мухаммад ибн Абу Бакр был благочестивым мусульманином , который поддерживал Справедливо Guided халиф , Али ибн Аби Талиб . Он провел много времени в Египте и был частью делегации, которая жаловалась на действия правителя Египта третьему халифу Усману ибн Аффану . Халиф пообещал немедленно отправить в отставку египетского правителя и заменить его Мухаммадом ибн Абу Бакром. Однако, почувствовав предательство со стороны Усмана ибн Аффана (но на самом деле совершенное Марваном ибн аль-Хакамом ) против мусульманских просителей из Египта, Мухаммад ибн Абу Бакр помчался обратно с просителями в Медину.где он первоначально принял участие в восстании против Усмана ибн Аффана. Осознав свою ошибку в участии в осаде Усмана , он раскаялся и отказался от восстания, хотя он уже возглавлял группу повстанцев в резиденции Усмана ибн Аффана. [5]

История связана следующим образом:

Группа из семисот египтян пришла, чтобы пожаловаться халифу Усману ибн Аффану на тиранию своего правителя ибн Аби Сарха, поэтому Усман ибн Аффан сказал: «Выберите кого-нибудь, чтобы управлять вами». Они выбрали Мухаммада ибн Абу Бакра, поэтому Усман ибн Аффан написал ему верительные грамоты, и они вернулись. На обратном пути, на расстоянии трех дней от Медины, их догнал посланник и сообщил, что он передает приказы Усмана ибн Аффана правителю Египта. Они обыскали его и нашли послание Усмана ибн Аффана ибн Аби Сарху с приказом убить Мухаммада ибн Аби Бакра и некоторых из его друзей. Они вернулись в Медину и осадили Усмана ибн Аффана. Усман ибн Аффан признал, что верблюд, слуга и печать на письме принадлежали ему, но поклялся, что никогда не писал и не приказывал написать письмо.[6]

Мнение мусульман-шиитов [ править ]

Шииты высоко оценивают Мухаммеда ибн Аби Бакра за его преданность Али и его сопротивление другим правителям, которые были узурпаторами. Мухаммад ибн Аби Бакр был набожным мусульманином, который поддерживал имама своего времени, Али ибн Аби Талиба , хотя его сестра Аиша выступала против Али в битве при Джамале, Ибн Абу Бакр был верен своему отчиму. И он был в армии Али в битве при Джамале, а позже именно Мухаммад ибн Аби Бакр сопровождал Аишу обратно в Медину. Его внучка Фатима (Умм Фарва) была женой имама Мухаммада аль-Бакира . Таким образом, шиитские имамы после имама Мухаммада аль-Бакира были его потомками по материнской линии, начиная с великого шиитского врача-юриста Ханафи.и малики- сунниты, имам Джафар ас-Садик .

По словам автора-мусульманина-шиита:

'Али любил Мухаммада ибн Аби Бакра как своего собственного сына, и его смерть была воспринята как еще один ужасный шок. Али помолился за него и воззвал к его душе о Божьих благословениях и милости. [7]

Открыто выступал против Муавии [ править ]

Оба сына Абу Бакра Абдул-Рахман ибн Абу Бакр и Мохаммед ибн Аби Бакр открыто выступили против Муавии.

Назначение Язида было непопулярным в Медине. Сахих аль-Бухари, том 6, книга 60, номер 352, передал Юсуф бин Махак:

Марван был назначен губернатором Хиджаза Муавией. Он произнес проповедь и упомянул Язида бин Муавию, чтобы люди могли принести присягу на верность ему как преемнику его отца (Муавия). Затем 'Абдур-Рахман бин Аби Бакр что-то ему рассказал, после чего Марван приказал арестовать его. Но Абдур-Рахман вошел в дом Аиши, и они не смогли его арестовать. Марван сказал: «Это он ('Абдур Рахман), о котором Аллах ниспослал этот аят:« И тот, кто говорит своим родителям: «Фи ты! Ты сдерживаешь обещание мне…?» «На этом,» Аиша сказала из-за ширмы: «Аллах не открыл ничего из Корана о нас, кроме того, что было связано с заявлением о моей невиновности (клевете)».

Ибн Касир написал в своей книге « Аль-Бидая ван-Нихая» [8], что «в 56 году хиджры Муавия призвал людей, включая жителей отдаленных территорий, присягнуть на верность его сыну Язиду, который станет его наследником халифата. После него. Почти все подданные выразили свою преданность, за исключением Абдур Рахмана бин Абу Бакра (сына Абу Бакра), Абдуллы ибн Умара.(сын Умара), аль-Хусейн бин Али (сын Али), Абдулла бин Аз-Зубайр (внук Абу Бакра) и Абдулла ибн Аббас (двоюродный брат Али). Из-за этого Муавия проезжал через аль-Медину на обратном пути из Мекки после завершения своего паломничества по умре, когда он вызвал каждого из пяти вышеупомянутых людей и угрожал им. Оратор, который обратился к Муавии резко и с величайшей твердостью среди них, был Абдуррахман бин Абу Бакр ас-Сиддик, в то время как Абдулла бин Умар бин аль-Хаттаб был самым тихим среди них.

Их сестра Асмэбинт Абу Бакр была столь же откровенна. Сын Асмы Абдулла и его двоюродный брат Касим ибн Мухаммад ибн Аби Бакр были внуками Абу Бакра и племянниками Аиши. Когда Хусейн ибн Али был убит в Кербеле, Абдулла, который был другом Хусейна, собрал жителей Мекки и произнес следующую речь:

О люди! Нет других людей хуже, чем иракцы, а среди иракцев люди Куфы - самые худшие. Они неоднократно писали письма и звали к ним имама Хусейна и принимали байат (верность) его халифату. Но когда Ибн Зеяд прибыл в Куфу, они сплотились вокруг него и убили имама Хусейна, который был набожным, соблюдал пост, читал Коран и во всех отношениях заслужил халифат. [9]

После его речи жители Мекки также присоединились к Абдулле, чтобы сразиться с Язидом . Услышав об этом, Язид сделал серебряную цепь и отправил ее в Мекку с намерением заставить Валида ибн Утба арестовать с ее помощью Абдуллу ибн аз-Зубайра. [9] В Мекке и Медине семья Хусейна имела сильную базу поддержки, и люди были готовы заступиться за них. Оставшаяся семья Хусейна вернулась в Медину. В конце концов Абдулла укрепил свою власть, отправив губернатора в Куфу. Вскоре Абдулла установил свою власть в Ираке , южной Аравии , большей части Сирии и некоторых частях Египта .

Язид попытался положить конец восстанию Абдуллы, вторгшись в Хиджаз , и он взял Медину после кровавой битвы при аль-Харрах, за которой последовала осада Мекки. Но его внезапная смерть положила конец кампании и привела Омейядов в замешательство, и в конце концов вспыхнула гражданская война. По сути, это разделило исламскую империю на две сферы. После гражданской войны Омейядов закончились, Абдулла потерял Египет и все , что он имел в Сирии Марван I . Это, в сочетании с восстаниями хариджитов в Ираке, свело его владения только к Хиджазу.

Абдулла ибн аз-Зубайр был окончательно побежден Абд аль-Маликом ибн Марваном , который послал аль-Хаджаджа ибн Юсуфа . Хаджадж был из Таифа, как и те, кто убил Хусейна. В свой последний час Абдулла спросил свою мать Асму, что ему делать. Асма ответила своему сыну: [10]

Вы сами лучше знаете, что если вы стоите на истине и призываете к истине, идите вперед, потому что люди более благородные, чем вы были убиты и были убиты, и если вы не на истине, тогда какое зло сын ты, ты уничтожил себя и тех, кто с тобой. Если вы говорите то, что говорите, что вы стоите на правде и будете убиты от рук других, тогда вы действительно не будете свободны, потому что это не заявление того, кто свободен ... Как долго вы проживете в этом мире смерть мне больше нравится, чем это состояние, в котором вы находитесь, это состояние слабости.

Затем Абдулла сказал своей матери после того, как она сказала ему идти вперед и сражаться: «Я боюсь, что буду искалечен людьми Шама. Я боюсь, что они порежут мое тело после того, как убьют меня». Она сказала: «После того, как кто-то умер, не будет иметь никакого значения, что они с тобой сделают, если тебя убили». Абдулла сказал своей матери:

Я пришел к вам не для того, чтобы расширить свои познания. Посмотрите и обратите внимание на этот день, ибо поистине я мертвый человек. Ваш сын никогда не пил вина, не был блудником, не обидел ни одного мусульманина или немусульманина, и не был несправедлив. Я говорю это вам не для того, чтобы похвастаться или показать, насколько я чист, а скорее как честь для вас.

Затем Абдулла сам уехал на своей лошади, чтобы совершить Хаджадж. Армия Хаджаджа победила Абдуллу на поле битвы в 692 году. Он обезглавил его и распял его тело. Он сказал: «Никто не должен снимать его тело, кроме Асмы. Она должна прийти ко мне и спросить моего разрешения, и только тогда его тело будет снято». Асма отказалась пойти и попросить разрешения снести тело ее сына. Ей сказали: «Если ты не уйдешь, его тело останется таким». Она сказала: «Тогда пусть будет». В конце концов к ней подошел Хаджадж и спросил: «Что ты скажешь по этому поводу?» Она ответила: «Воистину, вы уничтожили его, вы разрушили его жизнь, и этим вы разрушили свою будущую жизнь».

Поражение Абдуллы ибн аз-Зубайра восстановило контроль Омейядов над Империей.

См. Также [ править ]

  • Мухаммад (имя)
  • Али
  • Абу Бакр (имя)
  • Абдул-Рахман ибн Абу Бакр
  • Абдулла ибн Аби Бакр
  • Аиша
  • Асма бинт Абу Бакр
  • Сиддики
  • Бодла
  • Каллу
  • Шихаал

Ссылки [ править ]

  1. ^ Хэзлтон, Лесли (2009). После пророка . США: якорные книги. п. 148. ISBN 978-0-385-52394-3.
  2. ↑ Старший научный сотрудник Института исследований исмаилизма в Лондоне.
  3. ↑ Наследие Мухаммеда, с. 268
  4. ^ Ближний Восток и Африка до 1875 г. 632–661
  5. ^ [1]
  6. ↑ Усман ибн Аффан
  7. ^ Повторение истории ислама и мусульман  : смерть Малика
  8. ↑ Халифат Бану Умайя, первая фаза, Ибн Касир, Взято из Аль-Бидайя ван-Нихая Ибн Касир, Исмаил ибн Омар 775 ISBN 978-603-500-080-2 Перевод Юсуфа Аль-Хадж Ахмада Страница 82 
  9. ^ a b Наджибабади, Акбар Шах (2001). История ислама т. 2, стр. 110. Эр-Рияд: Даруссалам. ISBN 9960892883 . 
  10. ^ [2]
  • Вильферд Маделунг , Наследие Мухаммеда , Cambridge University Press , 1997.

Внешние ссылки [ править ]

  • биография
  • http://www.livingislam.org/n/shb_e.html - «Тем не менее, он привел тех, кто убил [Усмана]!»
  • http://www.hermetic.com/sabazius/mohammed.htm - Усман стал совершенно непопулярным, и он был убит повстанцами во главе с сыном Абу Бакра, Мухаммадом ибн Аби Бакром, в 656 году.