Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Для графической новеллы см. «Мистерия» .

Изображение представления мистической пьесы святого Климента в Меце в средние века.

Мистические пьесы и чудеса (их различают как две разные формы, хотя термины часто используются взаимозаменяемо [1] ) являются одними из самых ранних формально разработанных пьес в средневековой Европе . Средневековые мистерии были сосредоточены на представлении библейских историй в церквях в виде картинок с сопровождающими их антифонными песнями. Они рассказали о таких вещах, как Сотворение мира, Адам и Ева, убийство Авеля и Страшный суд . [2] Часто они выполнялись вместе циклами, которые длились несколько дней. [3] Название происходит оттайна используется в смысле чуда , [4] но иногда цитировал вывод от Ministerium , то есть корабль , и поэтому в «таинств» или пьесисполнении в ремесленных гильдий . [5]

Истоки [ править ]

Мистерия, Фландрия , 15 век

Еще в V веке живые картины были введены в священные службы. [6] Пьесы возникли как простые тропы , словесные украшения литургических текстов, и постепенно становились все более сложными. Раньше к диалогу в прозе добавлялись песнопения службы дня. По мере того, как эти литургические драмы становились все популярнее, появлялись народные формы, поскольку в более позднем средневековье стали более распространены путешествующие труппы актеров и театральные постановки, организованные местными общинами.

Quem quaeritis? - самая известная ранняя форма драмы, театрализованный литургический диалог между ангелом у гроба Христа и женщинами, ищущими его тело. [6] Эти примитивные формы были позже разработаны с помощью диалога и драматических действий. Постепенно драмы переместились из церкви во внешний вид - на кладбище и рынок. Эти ранние выступления были даны на латыни, и им предшествовал пролог на местном языке, произнесенный глашатаем, который дал синопсис событий. Авторы и постановщики самых ранних пьес, вероятно, были монахами. Религиозная драма процветала примерно с девятого по шестнадцатый век.

В 1210 году, с подозрением относясь к растущей популярности чудес, папа Иннокентий III издал папский указ, запрещающий духовенству выступать на публичной сцене. Это привело к передаче организации драмы городским гильдиям, после чего последовали несколько изменений. Народные тексты заменили латинский, и не библейские отрывки были добавлены вместе с комическими сценами, например , в Секунде Pastorum из Wakefield цикла . Актерская игра и характеристика стали более проработанными.

Эти народные религиозные представления в некоторых крупных городах Англии, таких как Йорк , проводились и производились гильдиями , причем каждая гильдия брала на себя ответственность за определенный фрагмент библейской истории. Термин «мистерия» или «мистерии» произошел от гильдейского контроля, от латинского Ministerium, означающего «занятие» (т. Е. Деятельность гильдий). Этот жанр снова был запрещен после Реформации и основания англиканской церкви в 1534 году.

В некоторых местах мистерия превратилась в серию пьес, посвященных всем основным событиям христианского календаря, от Сотворения мира до Судного дня. К концу 15 века в нескольких частях Европы установилась практика постановки этих спектаклей циклично в праздничные дни. Иногда каждый спектакль ставился на украшенной тележке для театрализованного представления, которая перемещалась по городу, чтобы позволить разным толпам смотреть каждый спектакль, а также предоставляла актерам гримерку и сцену [7] Весь цикл мог занять до двадцати часов. для выполнения и может быть распределен на несколько дней. В целом они называются циклами Корпус-Кристи . Эти циклы часто исполнялись во время праздника Тела Христова.и их общий замысел привлекал внимание к жизни Христа и Его искуплению для всего человечества. [8]

Пьесы были выполнены как профессионалами, так и любителями и написаны в очень сложных формах строф; они часто отличались экстравагантностью декораций и «спецэффектами», но также могли быть резкими и интимными. Даже в одном цикле пьес было большое разнообразие театральных и поэтических стилей.

Английские мистерии [ править ]

Актеры, изображающие Адама и Еву , изгнаны из рая в спектакле «Игроки Святого Петра».

Есть четыре полных или почти полных сохранившихся английских библейских сборника пьес; [9] хотя эти коллекции иногда называют «циклами», сейчас считается, что этот термин может приписывать этим коллекциям большую согласованность, чем они на самом деле обладают. Самым полным является цикл Йорка из сорока восьми театрализованных представлений; есть также пьесы Таунли из тридцати двух театрализованных представлений, которые когда-то считались настоящим «циклом» пьес, разыгранных в Уэйкфилде ; Ludus Coventriae , теперь общепризнан быть отредактирован сборником , по крайней мере , три старых, не связанных игр, и цикл Chesterиз двадцати четырех зрелищ, которые теперь принято считать реконструкцией елизаветинских средневековых традиций. Также сохранились два театрализованных представления из цикла Нового Завета, которые проходили в Ковентри, и по одному театрализованному представлению в Норвиче и Ньюкасл-апон-Тайн. Кроме того, существуют пьеса пятнадцатого века о жизни Марии Магдалины , Бром Авраама и Исаака и пьеса шестнадцатого века об обращении святого Павла , все родом из Восточной Англии . Помимо среднеанглийской драмы, в Корнуолле сохранились три пьесы, известные как Ordinalia , и несколько циклических пьес из континентальной Европы.

Эти библейские пьесы сильно различаются по содержанию. Большинство из них содержат такие эпизоды, как Падение Люцифера , Сотворение и Падение Человека , Каин и Авель , Ной и Потоп , Авраам и Исаак , Рождество , Воскресение Лазаря , Страсти и Воскресение . Другие театрализованные представления включали историю Моисея , шествие пророков , крещение Христа , искушение в пустыне , а также Успение и коронацию Богородицы.. В определенных циклах пьесы спонсировались недавно появившимися средневековыми ремесленными гильдиями . Например, йоркские наемники спонсировали конкурс « Судный день ». Другие гильдии представили сцены, соответствующие их профессии: строительство Ковчега из гильдии плотников; пять хлебов и рыбы чудо от пекарей; и посещение волхвов с их подношениями золота, ладана и смирны от ювелиров. [10] [11]Однако объединения гильдий не следует понимать как метод производства для всех городов. Хотя конкурсы в Честере связаны с гильдиями, нет никаких указаний на то, что пьесы N-Town связаны с гильдиями или проводятся на повозках . Возможно, самые известные из детективных пьес, по крайней мере, для современных читателей и публики, - это пьесы Уэйкфилда. К сожалению, мы не можем знать, являются ли пьесы манускрипта Таунли пьесами, исполненными в Уэйкфилде, но ссылка на Хорбери Шрогиса [12] во Второй пьесе пастырей весьма наводит на размышления. В «Лондонских могильниках» миссис Бэзил Холмс (1897) автор утверждает, что церковь Священного монастыря рядом с церковью святой Катерины Крина Лиденхолл-стрит в Лондоне с десятого по шестнадцатый век ставили спектакли-чудеса. Эдмунд Боннер , епископ Лондона (с 1500 - 1569) остановил это в 1542 году. [13]

Самые известные пьесы из коллекции Таунли приписываются мастеру Уэйкфилда, анонимному драматургу, писавшему в пятнадцатом веке. Эпитет «Мастер Уэйкфилда» был впервые применен к этому человеку историком литературы Гейли. Мастер Уэйкфилда получил свое имя от географического места, где он жил, рыночного городка Уэйкфилд в Йоркшире. Возможно, он был там высокообразованным священником или, возможно, монахом из соседнего монастыря в Вудкирке, в четырех милях к северу от Уэйкфилда. Когда-то считалось, что этот анонимный автор написал серию из 32 пьес (каждая из которых в среднем содержит около 384 строк) под названием «Цикл Таунли». Вклад Мастера в этот сборник до сих пор вызывает много споров, и некоторые ученые считают, что он, возможно, написал менее десяти из них. Эти работы представлены в единой рукописи,в настоящее время находится в Хантингтонской библиотеке Калифорнии. В нем есть признаки протестантского редактирования - например, вычеркнуты ссылки на Папу и таинства. Точно так же двенадцать листов рукописи были вырваны между двумя финальными пьесами из-за католических ссылок. Эти данные убедительно свидетельствуют о том, что пьесу все еще читали и исполняли даже в 1520 году, возможно, в последние годы правления короля Генриха VIII в эпоху Возрождения.возможно, так же поздно, как в эпоху Возрождения, в последние годы правления короля Генриха VIII.возможно, так же поздно, как в эпоху Возрождения, в последние годы правления короля Генриха VIII.

Самым известным зрелищем в рукописи Таунли является «Второе зрелище пастырей» , бурлеск Рождества с участием похитителя овец Мака и его жены Гилл, в котором украденного ягненка более или менее явно сравнивают с Иисусом Христом. « Терзание ада» , заимствованное из апокрифических деяний Пилата , было популярной частью циклов Йорка и Уэйкфилда.

Драмы елизаветинского и якобинского периодов были разработаны на основе мистических пьес.

Испанские мистические пьесы [ править ]

Misteri d'Эльче (на английском языке, Эльче мистерия или мистерия Эльче ) является литургическая драма , датируемый средневековья, был принят и отмечается каждый год без каких - либо известных перерывов. Увековечении Успения Пресвятой Богородицы, он играет на всех 14 и 15 августа в Базилика Санта - Мария в городе Эльче (также известный как Эльче ). Запрет на театральные представления в церквях Тридентским советом в конечном итоге угрожал прервать ежегодное представление Мистери, но в 1632 году папа Урбан VIIIвыдали специальное разрешение на его продолжение. В 2001 году ЮНЕСКО объявило его одним из шедевров устного и нематериального наследия человечества.

Самая старая литургическая драма (XII век), написанная уже на старом испанском языке, была кодексом, найденным в библиотеке собора Толедо . Auto de los Reyes Magos относится к рождественскому циклу. Это пьеса о библейских волхвах , трех мудрецах с Востока, которые следовали за звездой и посетили младенца Иисуса в Вифлееме . [14] Считается, что он основан на более ранней литургической латинской пьесе, написанной во Франции. [15]

Чудо-игра [ править ]

Чудотворные пьесы, или пьесы святых, теперь отличаются от мистерий, поскольку они специально воспроизводят чудесное вмешательство святых , особенно Святого Николая или Святой Марии , в жизнь обычных людей, а не библейские события; [16] однако оба этих термина чаще используются современными учеными, чем средневековыми людьми, которые использовали самые разные термины для обозначения своих драматических представлений. Роберт Чемберс , писавший в 19 веке, отмечает, что «особенно в Англии чудо [стало] обозначать религиозную игру в целом». [17]

Чудо-пьесы на корнуоллском языке ставились на равнинах . Чтобы привлечь внимание публики, «спектакли часто были шумными, непристойными и развлекательными». [18]

Современные спектакли [ править ]

Мистические пьесы по-прежнему регулярно выпускаются по всей Великобритании . Местные циклы были возрождены как в Йорке, так и в Честере в 1951 году в рамках Фестиваля Британии , и до сих пор исполняются местными гильдиями. [19] N-Town цикл был восстановлен в 1978 году , как мистерия Линкольна , [20] и в 1994 годе Личфилд Загадка были возрождены (теперь самым большим событие любительского театра в Соединенном Королевстве). [21]

В 1977 году Национальный театр поручил Тони Харрисону создать «Тайны» , переработку цикла Уэйкфилда и других. [22] Он был возрожден в 1985 году (после чего постановка была снята для телеканала Channel 4 ) и снова как часть празднования тысячелетия театра в 2000 году. [23] Постановления принесли Биллу Брайдену титул «Лучшего режиссера» в обоих фильмах. Evening Standard Theatre Awards и Olivier Awards за 1985 год, когда три пьесы впервые были показаны вместе в спектакле Lyceum Theatre.. Адаптация пьесы Харрисона была поставлена ​​на спектакле «Глобус Шекспира» в 2011 году под названием «Тайны земного шара» . [24]

В 2001 году ансамбль Isango выпустил африканскую версию Честерского цикла в театре Гаррика в Лондоне под названием The Mysteries - Yiimimangaliso , исполняющуюся на сочетании языка коса , зулусского языка , английского, латыни и африкаанс . Они возродили адаптированную версию постановки Шекспира «Глобус» в 2015 году под названием «Тайны» . [25] В 2004 году в Кентерберийском соборе были поставлены две мистические пьесы (одна посвящена Сотворению мира, а другая - Страстям) с актером Эдвардом Вудвордом в роли Бога. В большой состав также входил Дэниел Макферсон., Томас Джеймс Лонгли и Джозеф Макманнерс . [26]

См. Также [ править ]

  • Библейские волхвы
  • Честерские мистические пьесы
  • Пасхальная драма
  • Тайны Линкольна
  • Литургическая драма
  • Средневековый театр
  • Игра нравственности - эволюция детективов
  • Рождественский спектакль
  • Игра страсти
  • Wakefield Mystery Plays - сборник из тридцати двух мистических пьес, исполненных в Англии средневековья и раннего Возрождения.
  • York Mystery Plays - сборник из сорока восьми детективных пьес.

Ссылки [ править ]

  1. ^ 'Собственно говоря, мистерии имеют дело только с евангельскими событиями). С другой стороны, «Чудо-пьесы» связаны с инцидентами, заимствованными из легенд о святых Церкви ». Уорд, Август Уильям (1875). История английской драматической литературы . Лондон, Англия: Макмиллан.
  2. ^ «Народная драма | Средневековая драма». Энциклопедия Britannica Online. Британская энциклопедия, 27 мая 2013 г., Web. 7 февраля 2015.
  3. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала 8 февраля 2015 года . Проверено 8 февраля 2015 года .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  4. ^ "Тайна, № 1 9". Оксфордский словарь английского языка . Оксфорд, Англия: Издательство Оксфордского университета. Декабрь 2009 г.
  5. ^ Гасснер, Джон; Куинн, Эдвард (1969). «Англия: средневековье». Читательская энциклопедия мировой драмы . Лондон: Метуэн. С. 203–204. OCLC 249158675 . 
  6. ^ a b Беллинджер, Марта Флетчер, «Тысяча лет покоя и начало священной драмы», Краткая история драмы , Нью-Йорк: Генри Холт и компания, 1927. стр. 115–21
  7. ^ «Мистическая пьеса | Драматический жанр». Энциклопедия Britannica Online. Британская энциклопедия, 27 мая 2013 г., Web. 6 февраля 2015.
  8. ^ Windeatt, Барри. «Средневековые фантазии: литература и визуальная культура в средние века». Средневековые фантазии: литература и визуальная культура в средние века. Кембриджский университет, nd Web. 7 февраля 2015.
  9. ^ Windeatt, Барри. «Средневековые фантазии: литература и визуальная культура в средние века». Средневековые фантазии: литература и визуальная культура в средние века. Кембриджский университет, nd Web. 7 февраля 2015 г. [1]
  10. ^ Оксенфорд, Лин (1958). Период игры . Чикаго, Иллинойс: Coach House Press. п. 3. ISBN 0853435499.
  11. ^ Mikics, Дэвид (2007). Новый справочник литературных терминов . Нью-Хейвен, Коннектикут: Издательство Йельского университета. п. 194 . ISBN 9780300106367.
  12. ^ http://etext.lib.virginia.edu/etcbin/toccer-old?id=AnoTown&images=images/modeng&data=/lv1/Archive/mideng-parsed&tag=public&part=13&division=div (строка 454). Архивировано 30 августа 2002 г. на Вайбак машина
  13. ^ «Лондонские могильники: заметки об их истории с древнейших времен до наших дней - миссис Бэзил Холмс (Сент-Кэтрин Кри)» . Londoncemeteries.co.uk . Проверено 16 апреля 2012 года .
  14. ^ "Литургическая драма: Определение от" . Answers.com . Проверено 16 апреля 2012 года .
  15. ^ Герберманн, Чарльз, изд. (1913). «Испанский язык и литература»  . Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
  16. ^ "детективная игра". Британская энциклопедия .
  17. ^ Чемберс, Роберт (1844). Циклопедия английской литературы . Эдинбург, Шотландия: Роберт Чемберс. OCLC 311881902 . , цитируется по Clopper, Lawrence M. (2001). Драма, игра и игра: английская праздничная культура в период средневековья и раннего Нового времени . Издательство Чикагского университета. С. 69–70. ISBN 978-0-226-11030-1.
  18. ^ St Just Plain-an-Gwarry . Архивировано 5 сентября 2012 года в Wayback Machine Historic Cornwall. Проверено 23 сентября 2012 года.
  19. ^ Роджерсон, Маргарет. Пьесы и гильдии, заархивированные 1 ноября 2015 года, в Wayback Machine , York Mystery Plays.
  20. ^ Normington, Katie (октябрь 2007). Современные загадки: современные постановки средневековых английских драм . Мелтон, Саффолк, Англия: Бойделл и Брюэр. ISBN 978-1-84384-128-9.
  21. ↑ Lichfield Mysteries: Home Page , получено 28 января 2011 г.
  22. ^ Додсворт, Мартин (9 января 1986). «Поэт в стране как будто». Хранитель . Лондон.
  23. ^ Харрисон, Тони (1985). Тайны . Лондон: Фабер. ISBN 0-571-13790-3.
  24. ↑ Глобус Шекспира. Загадки земного шара . 2011 г.
  25. ↑ Глобус Шекспира. Загадки ансамбля Исанго, заархивированные 1 декабря 2016 года на Wayback Machine 2015
  26. ^ Новости BBC. Возрождение средневековых мистических пьес . Четверг, 5 августа 2004 г.,
  • Андерсон Магальяйнс, Le Comédies bibliques di Margherita di Navarra, tra evangelismo e mistero medievale , в La mujer: de los bastidores al proscenio en el teatro del siglo XVI , изд. de I. Romera Pintor y JL Sirera, Валенсия, Publicacions de la Universitat de València, 2011, стр. 171–201.

Внешние ссылки [ править ]

  • Официальный веб-сайт Lincoln Mystery Plays
  • Официальный веб-сайт Chester Mystery Plays
  • Записи ранней английской драмы (REED) в Университете Виктории при Университете Торонто [ мертвая ссылка ]
  • Йоркские мистерии
  • Йоркские мистические пьесы 2002 и 2006 годов
  • Мистические пьесы Линкольна (2012) Lincoln Mystery Plays
  • Симулятор прохождения конкурсов в театральных постановках York Mystery.
  • Тайны Личфилда
  • Йоркский цикл в исполнении в Торонто в 1998 году
  • Средневековые фантазии: литература и визуальная культура в средние века
  • Сохранено "Тысячелетие рокового наследия" Тьюксбери - Соединенное Королевство
  • Тексты:
    • Цикл Таунли (Уэйкфилд) на среднеанглийском языке. Доступно в Мичигане или Вирджинии [ неактивная ссылка ]
    • Йоркский цикл на среднеанглийском языке. Доступно из Мичигана или Вирджинии
    • Цикл Йорка, модернизированный Честером Н. Сковиллом и Кимберли М. Йейтс [ мертвая ссылка ]
    • Цикл n-Town, модернизированный Стэнли Дж. Карлом и Александрой Ф. Джонстон
    • Честерский цикл на среднем английском языке
  • Герберманн, Чарльз, изд. (1913). «Чудо-пьесы и мистерии»  . Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.