Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Открытый индивидуализм - это точка зрения философии «я» , согласно которой существует только один численно идентичный субъект , которым всегда является каждый. Это теоретическое решение вопроса о личной идентичности , которое противопоставляется пустому индивидуализму, представлению о том, что личные идентичности соответствуют фиксированному шаблону, который мгновенно исчезает с течением времени, а с закрытым индивидуализмом - общепринятому мнению о том, что личные идентичности являются особенными. субъектам и все же выжить со временем.

История [ править ]

Термин был придуман философ Дэниел колак , [1] , хотя это мнение было описано по крайней мере со времен Упанишад , в конце бронзового века ; фраза « Тат твам аси », означающая «Ты - это», является примером. Известные люди, выразившие подобные взгляды (в различных формах) включают в себя суфий мыслителя Азиз аль-Насафите, [2] Муслим Андалузский философ Аверроэс , [3] Немецкий философ Артур Шопенгауэр , [4] Американский философ Арнольд Zuboff , [5] Индийский мистикMeher Баба , [6] комик Билл Хикс , [7] Британский писатель Алан Уотс , [8] , а также известные физики: Шредингер , [9] Freeman Dyson , [10] и Фред Хойл . [11]

В художественной литературе [ править ]

Лев Толстой в рассказе « Асархаддон, царь Ассирии » рассказывает, как старик появляется перед Асархаддоном и проводит царя через процесс, в котором он переживает от первого лица жизни людей и нечеловеческих животных. мучил. Это показывает ему, что он - каждый, и что, причиняя вред другим, он на самом деле вредит себе. [12]

В научно-фантастическом романе « Октябрь первый слишком поздно» Фред Хойл выдвигает «теорию голубиной норы», которая утверждает, что «каждый момент времени можно рассматривать как уже существующую голубиную нору», а голубевую норку в настоящее время исследует ваше сознание - это настоящее, и что луч сознания не должен двигаться линейно; потенциально он мог перемещаться в любом порядке. [13] Хойл рассматривает возможность того, что для каждого человека может быть один набор голубятней, но только один прожектор, что означает, что «сознание может быть одинаковым». [11]

« Яйцо », рассказ Энди Вейра , повествует о персонаже, который обнаруживает, что это все люди, которые когда-либо существовали. [14] Этот рассказ был адаптирован в виде анимации на YouTube- канале Kurzgesagt к его десятилетнему юбилею. [15]

См. Также [ править ]

  • Неопределенный монизм
  • Mindmelding
  • Монопсихизм
  • Недвойственность
  • Объективный идеализм
  • Солипсизм
  • Головокружительный вопрос

Ссылки [ править ]

  1. ^ Колак, Даниэль (2005). Я - ты: метафизические основы глобальной этики . Springer. ISBN 978-1402029998.
  2. ^ Шредингер, Эрвин (1992). Что такое жизнь ?: Физический аспект живой клетки с разумом и материей и автобиографические очерки . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. п. 129. ISBN 978-0511001147. OCLC  47010639 .
  3. ↑ Ivry, Alfred (2012), «Арабская и исламская психология и философия разума» , в Zalta, Эдвард Н. (редактор), Стэнфордская энциклопедия философии (изд. Лето 2012 г.), Исследовательская лаборатория метафизики, Стэнфордский университет , извлечено 2019-09-07
  4. ^ Баруа, Арати, изд. (2017). Шопенгауэр о себе, мире и морали: ведантическая и неведантическая точки зрения . Springer Singapore. ISBN 978-9811059537.
  5. ^ Зубофф, Арнольд (1990). «Одно я: логика опыта» (PDF) . Запрос: междисциплинарный философский журнал . 33 (1): 39–68. DOI : 10.1080 / 00201749008602210 .
  6. ^ Баба, Мехер (2015). Все и ничего (PDF) (2-е изд.). Миртл-Бич, Южная Каролина: Фонд Шериар. ISBN  978-1880619131.
  7. ^ "Грибная сцена из Америки - История Билла Хикса" . YouTube. 18 мая 2014 года.
  8. ^ Уоттс, Алан (1966). Книга: О табу на то, чтобы знать, кто ты (1-е изд.). Нью-Йорк: Книги Пантеона. ISBN 978-0394417257.
  9. ^ Шредингер, Эрвин (1992). Что такое жизнь ?: с разумом и материей и автобиографическими очерками . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0521427081.
  10. Перейти ↑ Dyson, Freeman J. (1979). Нарушая Вселенную (1-е изд.). Нью-Йорк: Харпер и Роу. ISBN 978-0060111083.
  11. ^ а б Хойл, Фред (1966). Первое октября слишком поздно (1-е изд.). Нью-Йорк: Харпер и Роу. ISBN 978-0060028459.
  12. ↑ Толстой, Лев (1906). Двадцать три сказки . Переводила Мод, Эйлмер и Луиза . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. С. 256–263.
  13. ^ Уэбб, Стивен (2017). Все чудо, которое могло бы быть: изучение прошлых представлений о будущем . Чам: Издательство Springer International. п. 162. ISBN. 978-3-319-51759-9. OCLC  985702597 .
  14. ^ Приско, Джулио (2015-07-18). «Рассказ Энди Вейра, автора книги« Марсианин »о воскрешении Открытого Индивидуализма . Церковь Тьюринга . Проверено 4 мая 2020 .
  15. ^ "Яйцо" . YouTube . Kurzgesagt . Проверено 1 сентября 2019 .

Дальнейшее чтение [ править ]

Статьи [ править ]

  • Фашинг, Вольфганг (26 мая 2009 г.). «Незначительность опыта» . Обзор континентальной философии . 42 (2): 131–148. DOI : 10.1007 / s11007-009-9107-Z .
  • Гомес-Эмильссон, Андрес (24 февраля 2016 г.). «Онтологические Qualia: будущее личности» . Институт этики и новых технологий .
  • Маклауд, Родерик (29 апреля 2011 г.). «Индивидуальное сознание: аргумент в пользу числовой идентичности всего сознательного существования» .
  • Веттори, Якопо (23.09.2016). «Сведение к открытому индивидуализму: как приблизиться к рассуждению открытого индивидуализма редукционистским способом» . Academia.edu .
  • Зубофф, Арнольд. «Введение в универсализм» .

Книги [ править ]

  • Колак, Даниил (1999). В поисках себя: жизнь, смерть и личность . Уодсворт. ISBN 9780534239282.
  • Шредингер, Эрвин (1951). Мой взгляд на мир . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0521062244.
  • Керн, Джо (2019). Шансы на существование: или почему смерть не конец . Academia.edu.

Внешние ссылки [ править ]

  • Открыть вики Индивидуализма на Reddit


  • v
  • т
  • е