Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Эта статья о понятии текущего времени. Для подарка см. Подарок . Для использования в других целях, см Присутствие (значения) и Присутствие (значения) .
Время
Текущее время ( обновление )
07:05, 16 февраля 2021 ( UTC )
Основные концепции
Области исследования
Философия
  • Измерение
  • Стандарты
похожие темы
Настоящее - это момент времени, который можно различить как промежуточное звено между прошлым и будущим .

Присутствует (или здесь и сейчас ) это время , которое связано с событиями воспринимаются непосредственно и в первый раз, [1] не как воспоминание (воспринимается более одного раза) или спекуляции (прогнозировалось, гипотеза, неопределенными). Это промежуток времени между прошлым и будущим , который может варьироваться по значению от мгновения до дня или дольше.

Это иногда представлен в виде гиперплоскости в пространстве-времени , [2] , как правило , называют «сейчас», хотя современная физика показывает , что такая гиперплоскость не может быть определено однозначно для наблюдателей в относительном движении. Настоящее можно также рассматривать как продолжительность (см. Кажущееся настоящее ). [3] [4]

Историография [ править ]

Современная история описывает исторические временные рамки, которые непосредственно относятся к настоящему времени и представляют собой определенную перспективу современной истории .

Философия и религия [ править ]

Котировки

Не стоит гнаться за прошлым или возлагать надежды на будущее. То, что прошло, осталось позади. Будущее еще не достигнуто. Какое бы качество ни присутствовало, вы ясно видите прямо здесь, прямо здесь.

-  Будда , Бхаддекаратта Сутта [5]

То, что мы воспринимаем как настоящее, - это яркая полоса воспоминаний, окрашенная предвкушением.

-  Альфред Норт Уайтхед , Концепция природы [6]

Философия времени [ править ]

Основная статья: Философия времени

«Настоящее» вызывает вопрос: «Каким образом все живые существа переживают сейчас одновременно?» [7] Нет логической причины, почему это должно быть так, и нет простого ответа на этот вопрос. [ необходима цитата ]

В буддизме [ править ]

Буддизм и многие связанные с ним парадигмы подчеркивают важность жизни настоящим моментом - полного осознания того, что происходит, а не зацикливания на прошлом или беспокойства о будущем . [8] Это не означает, что они поощряют гедонизм , но просто постоянное внимание к своему текущему положению в пространстве и времени (а не соображениям будущего или прошлым воспоминаниям) поможет облегчить страдания. Они учат тому, что те, кто живет настоящим моментом, самые счастливые. [9] Целый ряд медитативных техник помогает практикующему жить настоящим моментом.

См. Также: Внимательность (буддизм) § Примеры из созерцательной и повседневной жизни

Христианство и вечность [ править ]

Христианство рассматривает Бога как существующего вне времени, и с божественной точки зрения прошлое, настоящее и будущее актуализируются в настоящем вечности . Эта трансвременная концепция Бога была предложена как решение проблемы божественного предвидения (то есть как Бог может знать, что мы будем делать в будущем, если мы не будем полны решимости сделать это), по крайней мере, со времен Боэция . [10] Фома Аквинский предлагает метафору сторожа, представляющего Бога, стоящего на высоте и смотрящего вниз на долину на дорогу, где прошлое настоящее и будущее, представленные отдельными людьми и их действиями, растянутыми по всей длине, видны одновременно. Богу. [11]Следовательно, знание Бога не привязано к какой-либо конкретной дате. [12]

Физическая наука [ править ]

Специальная теория относительности [ править ]

Визуализация настоящего (синяя плоскость), а также световых конусов прошлого и будущего в 2D пространстве.

Первоначальной целью диаграммы справа было изобразить трехмерный объект, имеющий доступ к прошлому, настоящему и будущему в настоящий момент (4-е измерение). [ требуется разъяснение ]

Это следует из Альберта Эйнштейна «s специальной теории относительности , что не существует такого понятия , как абсолютная одновременность . Когда уделяется внимание операционализации «настоящего», из этого следует, что события, которые могут быть обозначены как «одновременные» с данным событием, не могут находиться в прямой причинно-следственной связи . Такие собрания событий по-разному воспринимаются разными наблюдателями. Вместо этого при фокусировании на «сейчас» как на событиях, воспринимаемых непосредственно, а не как на воспоминании или предположении, для данного наблюдателя «сейчас» принимает форму светового конуса наблюдателя в прошлом .Световой конус данного события объективно определяется как совокупность событий впричинно-следственная связь с этим событием, но каждому событию соответствует свой световой конус. Приходится сделать вывод, что в релятивистских моделях физики нет места «настоящему» как абсолютному элементу реальности, и оно относится только к вещам, которые нам близки. [13] Эйнштейн сформулировал это так: «Люди , как и мы, верящие в физике, знает , что различие между прошлым, настоящим и будущим лишь упорно настойчивой иллюзия» . [14] [15]

Космология [ править ]

Дополнительная информация: Физическая космология , Космическое время и Хронология Вселенной.

В физической космологии настоящее время в хронологии Вселенной оценивается через 13,8 миллиарда лет после сингулярности, определяющей стрелу времени . Что касается метрического расширения пространства , то он находится в эпоху доминирования темной энергии , после того, как содержание материи во Вселенной стало достаточно разбавленным, чтобы в метрическом расширении преобладала энергия вакуума ( темная энергия ). Это также происходит в звездную эру Вселенной , по прошествии достаточного времени для образования сверхскоплений (около 5 миллиардов лет), но до ускоренного расширения Вселенной.удалил местное сверхскопление за космологический горизонт (примерно 150 миллиардов лет). [16]

Археология, геология и др. [ Править ]

В радиоуглеродном , «настоящий» будет определен как 1950 AD .

Грамматика [ править ]

В грамматике английского языка действия классифицируются в соответствии с одним из следующих двенадцати времен глаголов: прошедшее ( прошедшее , прошедшее непрерывное , прошедшее совершенное или прошедшее совершенное непрерывное ), настоящее ( настоящее , настоящее продолжительное , настоящее совершенное или настоящее совершенное непрерывное ) или будущее ( будущее , будущее непрерывное , будущее совершенное , или будущее совершенное непрерывное ). [17] Настоящее время относится к тому, что происходит в данный момент или происходит всегда. [18] Например, в предложении «она ходит домой каждый день» глагол «идет» находится в настоящем времени, потому что он относится к действию, которое регулярно происходит в данных обстоятельствах.

Глаголы в настоящем непрерывном времени указывают на действия, которые происходят в данный момент и будут продолжаться в течение определенного периода времени. [19] В предложении «она идет домой» глагольная фраза «идет» находится в настоящем непрерывном времени, потому что она относится к текущему действию, которое будет продолжаться до определенной конечной точки (когда «она» достигнет дома). Глаголы в настоящем совершенном времени указывают на действия, начатые в прошлом и завершенные во время разговора. [20]Например, в предложении «Она шла домой» глагольная фраза «шел» находится в настоящем совершенном времени, потому что она описывает действие, которое началось в прошлом и закончилось на момент текущей ссылки на действие. Наконец, глаголы в настоящем совершенном непрерывном времени относятся к действиям, которые продолжались до настоящего времени, сочетая таким образом характеристики как непрерывного, так и совершенного времени. [21] Пример настоящей совершенной непрерывной глагольной фразы можно найти в предложении «она шла этим маршрутом уже неделю», где «шла» указывает на действие, которое постоянно происходило в прошлом и продолжается происходить постоянно в настоящем.

См. Также [ править ]

  • Стрела времени
  • Современная история
  • Deixis
  • Философский презентизм
  • Наблюдение
  • Себя
  • Восприятие времени
  • Прекрасный подарок
  • Вычисления почти в реальном времени

Ссылки [ править ]

Цитаты и примечания [ править ]

  1. ^ Хегелер, EC, и Кар, P. (1890). Монист . Ла Саль, Иллинойс [и др.]: Издано Открытым судом для Института Гегелера. стр.443.
  2. ^ Саттиг, Т. (2006). Язык и реальность времени . Оксфорд: Clarendon Press. Стр.37.
  3. ^ Джеймс, У. (1893). Принципы психологии . Нью-Йорк: Х. Холт и компания. Стр. 609.
  4. ^ Ходдер, А. (1901). Противники скептика; или, кажущееся настоящее, новое исследование человеческого знания. Глава II, Обличительное настоящее . Лондон: S. Sonnenschein &. Страницы 36 - 56.
  5. ^ MN 131: Bhaddekaratta Sutta
  6. ^ Уайтхед, Альфред Норт. Концепция природы (Кембридж: издательство Кембриджского университета, 1930), стр. 73
  7. ^ Макинерни, Питер К. (1992). Время и опыт. Издательство Темплского университета. п. 44. ISBN  978-1-56639-010-1 .
  8. ^ Хэнх, Тик Нат (1990). Наша встреча с жизнью: учение Будды о жизни в настоящем. Параллакс Пресс. п. 53. ISBN 978-0-938077-36-7 . 
  9. ^ Рахула, Вальпола (1974). Чему учил Будда . Grove Press. п. 72. ISBN 9780802130310. Проверено 28 апреля 2010 .
  10. ^ Consolatio Philosophae, Bk. 4
  11. ^ Клайн, Остин. Бог Вечный - Вечный против Вечный . About.com .
  12. ^ Ирвин, Уильям; Белый, Марк Д. (2009). Хранители и философия: тест Роршаха. Джон Уайли и сыновья. п. 128.
  13. ^ Rovelli, Карло, 1956-. Порядок времени . Сегре, Эрика, Карнелл, Саймон, 1962-, Перевод (работа): Ровелли, Карло, 1956-. Нью-Йорк. ISBN 978-0-7352-1610-5. OCLC  1020300173 .CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  14. ↑ Письмо Эйнштейна семье его давнего друга Мишель Бессо , после того, как он узнал о его смерти (март 1955 г.), цитируется в книге « Наука и поиски Бога: нарушение Вселенной» (1979) Фримена Дайсона , гл. 17, «Зеркало далекое»,
  15. ^ Типпетт, Криста . «Бог Эйнштейна (NPR)» . Кстати о вере . Американские общественные СМИ . Архивировано из оригинала 5 января 2008 года . Проверено 31 марта 2018 года .
  16. ^ Краусс, Лоуренс М .; Старкман, Гленн Д. (2000). «Жизнь, вселенная и ничто: жизнь и смерть в постоянно расширяющейся Вселенной». Астрофизический журнал . 531 (1): 22–30. arXiv : astro-ph / 9902189 . Bibcode : 2000ApJ ... 531 ... 22K . DOI : 10.1086 / 308434 . S2CID 18442980 . 
  17. ^ (без автора). «Времена глаголов» . English Oxford Living Dictionaries . Издательство Оксфордского университета . Проверено 25 июня 2018 .
  18. ^ (без автора). «Времена глаголов» . English Oxford Living Dictionaries . Издательство Оксфордского университета . Проверено 25 июня 2018 .
  19. ^ (без автора). «Времена глаголов» . English Oxford Living Dictionaries . Издательство Оксфордского университета . Проверено 25 июня 2018 .
  20. ^ Merriam-Webster (nd). «Настоящее совершенное» (Интернет) . Merriam-Webster.com . Мерриам-Вебстер . Проверено 27 июля 2018 года .
  21. ^ (без автора). «Времена глаголов» . English Oxford Living Dictionaries . Издательство Оксфордского университета . Проверено 25 июня 2018 .

Общая информация [ править ]

  • Грин, Брайан, (2004). Ткань космоса: пространство, время и фактура реальности Кнопф. ISBN 0-375-41288-3 
  • Степат, Катрин, (2006). Gegenwartskonzepte , Вюрцбург. ISBN 3-8260-3292-6 

Внешние ссылки [ править ]

Цитаты, связанные с присутствием в Викицитатнике

  • Опыт и восприятие времени