Следующий план представляет собой обзор и актуальное руководство по атеизму:
Атеизм - отказ от веры в существование божеств . [1] В более узком смысле атеизм - это именно позиция, согласно которой божеств не существует. [2] [3] По большому счету, атеизм - это просто отсутствие веры в существование каких-либо божеств. [3] [4] Атеизм контрастирует с теизмом , [5] [6] , который в его наиболее общем виде это убеждениечто по крайней мере одно божество существует. [6] [7]
Описание атеизма
Атеизм можно описать как все следующее:
Виды атеизма
- Позитивный атеизм - форма атеизма , утверждающая, что божества нет. [8] Также называется «стойким атеизмом».
- Явный атеизм - «отсутствие теистической веры из-за сознательного отказа от нее». [9]
- Отрицательный атеизм - относится к любому типу нетеизма, кроме положительного атеизма, при котором человек не верит в существование какого-либо божества, но не утверждает, что его нет. [8] Также называется «слабым атеизмом».
- Имплицитный атеизм - «отсутствие теистической веры без сознательного отказа от нее». [9]
- Агностический атеизм - философская позиция, объединяющая как атеизм, так и агностицизм. Агностики-атеисты являются атеистами, потому что они не верят в существование какого-либо божества, и агностики, потому что они заявляют, что существование божества либо непознаваемо в принципе, либо в настоящее время неизвестно фактически.
- Имплицитный атеизм - «отсутствие теистической веры без сознательного отказа от нее». [9]
Атеистические аргументы
- Аргументы против существования Бога -
- Аргумент от свободной воли - утверждает , что всеведение и свободная воля являются несовместимыми , и что любая концепция Бога , который включает в себя оба свойства, следовательно , по своей сути противоречивы . [10] [11] [12] Также называется «парадоксом свободы воли» и «теологическим фатализмом».
- Аргумент, основанный на противоречивых откровениях - утверждает, что существование Бога маловероятно, потому что многие теологи и верные последователи дали противоречивые и взаимоисключающие откровения. Аргумент гласит, что, поскольку человек, не причастный к откровению, должен либо принять его, либо отвергнуть, основываясь исключительно на авторитете его сторонников, и поскольку простой смертный не может разрешить эти противоречивые утверждения путем расследования, разумно отложить свое суждение. Также известна как «избегание неправильной проблемы ада».
- Аргумент неверия - предпосылка о том, что если бы Бог существовал (и хотел, чтобы человечество знало об этом), он создал бы ситуацию, в которой каждый разумный человек поверил бы в него; однако есть разумные неверующие, и поэтому это противоречит существованию Бога. Аргумент утверждает несоответствие между существующим миром и миром, который должен существовать, если бы у Бога были определенные желания в сочетании с силой, чтобы осуществить их.
- Аргумент из-за плохого замысла - причины того, что всемогущий, всеведущий, всемогущий Бог-творец создал организмы с оптимальным дизайном. Организмы обладают неоптимальными чертами. Следовательно, Бог либо не создавал эти организмы, либо не всемогущ, всеведущ и всемогущ. Также называется «дистелеологический аргумент».
- Аргумент несовместимых свойств - аргумент о том, что существование зла несовместимо с концепцией всемогущего и совершенно доброго Бога. «Хороший» Бог несовместим с некоторыми возможными мирами, поэтому не способен создавать их, не теряя при этом свойства быть полностью хорошим Богом. «Хороший» Бог может создавать только «хорошие» миры.
- Парадокс всемогущества - утверждает, что: если существо может выполнять какое-либо действие, оно должно быть способно создать задачу, которую это существо не может выполнить; следовательно, это существо не может выполнять все действия. Однако, с другой стороны, если это существо не может создать задачу, которую оно не может выполнить, значит, существует что-то, что оно не может сделать.
- Проблема зла - вопрос о том, как объяснить зло, если существует всемогущее, всемогущее и всеведущее божество. [13] [14] Некоторые философы утверждали, что существование такого бога и зла логически несовместимо или маловероятно.
- Судьба неизученных - эсхатологический вопрос о конечной судьбе людей, которые не были знакомы с определенной теологией или доктриной и, следовательно, не имеют возможности принять ее. Вопрос в том, будут ли наказаны те, кто никогда не слышит о требованиях, выдвинутых через божественные откровения, за несоблюдение этих требований.
- Проблема ада - этическая проблема, связанная с религиями, в которых изображение ада якобы жестоко и, следовательно, несовместимо с концепциями справедливого, морального и всемогущего Бога. [15]
- Ставка атеиста - звучит примерно так: «Вы должны прожить свою жизнь и попытаться сделать мир лучше для вашего пребывания в нем, независимо от того, верите ли вы в бога или нет. Если бога нет, вы ничего не потеряли и будете с любовью вспоминают те, кого вы оставили. Если есть доброжелательный бог, он будет судить вас по вашим достоинствам, а не только по тому, верили вы в него или нет ». [16]
- Чайник Рассела - аналогия, впервые придуманная философом Бертраном Расселом (1872–1970) для иллюстрации идеи о том, что философское бремя доказательства лежит на человеке, делающем научно необоснованные утверждения, а не перекладывающем бремя доказательства на других, особенно в случае религии . Рассел писал, что если бы он утверждал, что чайник вращается вокруг Солнца где-то в космосе между Землей и Марсом, для него было бы бессмысленно ожидать, что другие не будут сомневаться в нем на том основании, что они не могут доказать, что он неправ. Иногда его называют «небесным чайником» или «космическим чайником».
- Богословский некогнитивизм - аргумент о том, что религиозный язык и, в частности, такие слова, как «бог», не имеют когнитивного смысла. Теологические некогнитивисты ждут связного определения слова Бог (или любого другого метафизического высказывания, которое предполагается обсудить), прежде чем они смогут начать аргументы за или против существования Бога.
- Ultimate Boeing 747 gambit - контраргумент Ричарда Докинза против современной формы аргумента от дизайна. Центральный тезис аргументации заключается в том, что по сравнению со сверхъестественным абиогенезом эволюция путем естественного отбора требует предположения меньшего числа гипотетических процессов и, таким образом, согласно бритве Оккама, лучшего объяснения, чем гипотеза Бога.
История атеизма
- История атеизма
- Новый атеизм
- Государственный атеизм
Общие концепции атеизма
- Антитеизм
- Атеизм и религия
- Критика атеизма
- Демография атеизма
- Дискриминация атеистов
Связанные должности
- Агностицизм
- Агностический теизм
- Агностический атеизм
- Игностицизм
- Апатизм
- Слабый агностицизм
- Сильный агностицизм
- Список агностиков
- Антиклерикализм
- Антирелигия
- Критика религии
- Свободомыслие
- Фонд свободы от религии
- Безбожие
- Натурализм
- Гуманистический натурализм
- Метафизический натурализм
- Методологический натурализм
- Религиозный натурализм
- Пародия на религию
- Посттеизм
- Секуляризм
- Светскость
- Светский гуманизм
- Светские организации * Деизм
Организации атеизма
Список атеистических организаций
Публикации об атеизме
- Энциклопедия неверия
- Новая энциклопедия неверия
Лица, влиятельные в атеизме
- Диагора Мелоса (пятый век до н.э.)
- Феодор Атеист (ок. 340 - ок. 250 до н. Э.)
- Ибн аль-Раванди (827 - 911 г. н.э.)
- Барон д'Гольбах (1723 - 1789)
- Бертран Рассел (1872-1970)
- Перияр Э.В. Рамасами (17 сентября 1879 - 24 декабря 1973)
- Гопараджу Рамачандра Рао (15 ноября 1902 - 26 июля 1975)
- Айзек Азимов (2 января 1920 - 6 апреля 1992)
- Кристофер Хитченс (13 апреля 1949 - 15 декабря 2011)
- Стивен Хокинг (8 января 1942 - 14 марта 2018)
- Ричард Докинз
- Дэниел Деннетт
- Сэм Харрис
- Лоуренс Краусс
- Майкл Шермер
- Мэтт Диллаханти
Смотрите также
Рекомендации
- ^
- Нильсен, Кай (2011). «Атеизм» . Британская энциклопедия . Проверено 6 декабря 2011 .
Вместо того, чтобы утверждать, что атеист - это тот, кто считает ложным или, вероятно, ложным, что существует Бог, более адекватная характеристика атеизма состоит в более сложном утверждении, что быть атеистом - значит быть тем, кто отвергает веру в Бога для следующие причины ...: для антропоморфного Бога атеист отвергает веру в Бога, потому что это ложь или, вероятно, ложь, что Бог существует; для неантропоморфного Бога ... потому что концепция такого Бога либо бессмысленна, непонятна, противоречива, непонятна или бессвязна; для Бога, изображаемого некоторыми современными или современными теологами или философами ... потому что концепция Бога, о которой идет речь, такова, что она просто маскирует атеистическую сущность - например, «Бог» - это просто другое имя любви или ... символическое термин для моральных идеалов.
- Эдвардс, Пол (2005) [1967]. "Атеизм". В Дональде М. Борхерте (ред.). Энциклопедия философии . Vol. 1 (2-е изд.). Справочник MacMillan USA (Гейл). п. 359 . ISBN 978-0-02-865780-6.
Согласно нашему определению, «атеист» - это человек, который отвергает веру в Бога, независимо от того, является ли его причиной отказа утверждение о том, что «Бог существует» выражает ложное утверждение. Люди часто отвергают позицию по другим причинам, кроме того, что это ложное предложение. Среди современных философов обычным делом, да и в предыдущие века не было ничего необычного, отвергать позиции на том основании, что они бессмысленны. Иногда теория также отклоняется на том основании, что она бесплодна, избыточна или капризна, и есть много других соображений, которые в определенных контекстах обычно считаются хорошими основаниями для отклонения утверждения.
|volume=
имеет дополнительный текст ( справка )(стр. 175 в издании 1967 г.)
- Нильсен, Кай (2011). «Атеизм» . Британская энциклопедия . Проверено 6 декабря 2011 .
- ^ Роу, Уильям Л. (1998). «Атеизм» . В Эдварде Крейге (ред.). Энциклопедия философии Рутледж . Тейлор и Фрэнсис. ISBN 978-0-415-07310-3. Проверено 1 февраля 2010 .
В общепринятом понимании атеизм - это позиция, утверждающая несуществование Бога. Итак, атеист - это тот, кто не верит в Бога, тогда как теист - это тот, кто верит в Бога. Другое значение слова «атеизм» - это просто неверие в существование Бога, а не позитивная вера в несуществование Бога. … Атеист в широком смысле этого слова - это тот, кто не верит ни в какие формы божеств, а не только в Бога традиционного западного богословия.
- ^ а б Саймон Блэкберн, изд. (2008). «атеизм» . Оксфордский философский словарь (изд. 2008 г.). Оксфорд: Издательство Оксфордского университета . Проверено 5 декабря 2011 .
Либо неверие в существование бога, либо вера в то, что его не существует. Иногда сам себя считал более догматичным, чем простой агностицизм, хотя атеисты возражают, что все являются атеистами в отношении большинства богов, поэтому они просто продвигаются на один шаг вперед.
- ^ Краткая статья Religioustolerance.org об определениях термина «атеизм» предполагает, что нет единого мнения по поводу определения этого термина. Большинство словарей (см. Запрос OneLook для слова «атеизм» ) сначала перечисляют одно из более узких определений.
- Руны, Дагоберт Д. (редактор) (1942). Философский словарь . Нью-Джерси: Философская библиотека Литтлфилда, Адамс и Ко. ISBN 0-06-463461-2. Проверено 9 апреля 2011 .
(а) вера в то, что Бога нет; (б) Некоторые философы были названы «атеистами», потому что они не придерживались веры в личного Бога. Атеизм в этом смысле означает «нетеистический». Прежнее значение термина - буквальная передача. Последнее значение является менее строгим использованием термина, хотя широко используется в истории мысли.
CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка )- запись Вергилиуса Ферма
- Руны, Дагоберт Д. (редактор) (1942). Философский словарь . Нью-Джерси: Философская библиотека Литтлфилда, Адамс и Ко. ISBN 0-06-463461-2. Проверено 9 апреля 2011 .
- ^ «Определения: атеизм» . Департамент религиоведения Университета Алабамы . Проверено 9 апреля 2011 .
- ^ а б Оксфордский словарь английского языка (2-е изд.). 1989.
Вера в божество или божества в противоположность атеизму.
- ^ «Онлайн-словарь Мерриам-Вебстера» . Проверено 9 апреля 2011 .
вера в существование бога или богов
- ^ а б Летал, Энтони (1976). «Презумпция атеизма». Презумпция атеизма и другие философские очерки о Боге, свободе и бессмертии . Нью-Йорк: Барнс и Ноубл. стр. 14ff. Архивировано из оригинала на 2005-10-12 . Проверено 10 декабря 2011 .
В этой интерпретации атеист становится: не тем, кто положительно утверждает несуществование Бога; но тот, кто просто не является теистом. Давайте, для использования в будущем, введем ярлыки «позитивный атеист» для первого и «отрицательный атеист» для второго.
- ^ а б Смит, Джордж Х. (1979). Атеизм: дело против Бога . Буффало, Нью-Йорк: Прометей. С. 13–18 . ISBN 0-87975-124-X. Архивировано из оригинала на 2000-08-31 . Проверено 7 августа 2019 .
- ↑ См. Различные споры о Всеведении Бога и, в частности, о критическом понятии Предвидения.
- ^ Стэнфордская энциклопедия философии, предвидения и свободы воли
- ^ Интернет-энциклопедия философии, предвидения и свободы воли
- ↑ Стэнфордская энциклопедия философии, « Проблема зла », Майкл Тули
- ^ Интернет-энциклопедия философии, " Очевидная проблема зла ", Ник Тракакис
- ^ Кванвиг, Джонатан Л. (1994). Проблема ада . Издательство Оксфордского университета, США. С. 24 . ISBN 0-19-508487-X.
- ^ «Ставка атеиста» . Архивировано из оригинала на 2010-03-27 . Проверено 8 февраля 2012 .