Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Теизм в широком смысле определяется как вера в существование Высшего Существа или божеств . [1] [2] В просторечии или в отличие от деизма , этот термин часто описывает классическую концепцию Бога, которая встречается в монотеизме (также называемом классическим теизмом ), или богах, встречающихся в политеистических религиях - вера в Бога или в богах без отказа от откровения, что характерно для деизма . [3] [4]

Атеизм обычно понимается как неприятие или отказ от теизма в самом широком смысле теизма, то есть неприятие или отказ от веры в Бога или богов. [5] Утверждение, что существование какого-либо божества неизвестно или непознаваемо, является агностицизмом . [6] [7]

Этимология [ править ]

Термин теизм происходит от греческого слова theos или theoi, означающего «бог» или «боги». Термин теизм впервые использовал Ральф Кадуорт (1617–1688). [8] По определению Кадворта, они «строго и правильно называются теистами, которые утверждают, что совершенно сознательное понимающее существо или разум, существующий сам по себе от вечности, был причиной всего остального». [9]

Виды теизма [ править ]

Монотеизм [ править ]

Монотеизм (от греч. Μόνος ) - это богословская вера в существование только одного божества . [10] Некоторые современные монотеистические религии включают христианство , иудаизм , ислам , веру бахаи , сикхизм , зороастризм , Eckankar .

Политеизм [ править ]

Политеизм - это вера в то, что существует более одного бога. [11] На практике политеизм - это не просто вера в существование нескольких богов; обычно это включает веру в существование определенного пантеона различных божеств.

Внутри политеизма есть твердые и мягкие разновидности [ цитата ] :

  • Жесткий политеизм рассматривает богов как отдельные и отдельные существа; Примером этого могут быть некоторые школы индуизма, а также эллинизм , греческая , египетская религии.
  • Мягкий политеизм рассматривает богов как единое целое. Некоторые другие формы индуизма, такие как смартизм / Двайта-веданта, служат примерами мягкого политеизма.

Политеизм также подразделяется в зависимости от того, как относятся к отдельным божествам:

  • Генотеизм : точка зрения / вера в то, что может быть более одного божества, но поклоняются только одному из них. Зороастризм - тому пример.
  • Катенотеизм : точка зрения / вера в то, что существует более одного божества, но одновременно или когда-либо поклоняются только одному божеству, а другое может быть достойным поклонения в другое время или в другом месте. Если им поклоняются по одному, тогда каждый в свою очередь является верховным.
  • Монолатризм : вера в то, что может быть более одного божества, но только одно достойно поклонения. Большинство современных монотеистических религий, возможно, зародились как монолитные, хотя это оспаривается.

Пантеизм и панентеизм [ править ]

  • Пантеизм : вера в то, что физическая вселенная эквивалентна богу и что нет разделения между Создателем и субстанцией его творения. [12] как школа индуистской философии Адвита Веданта
  • Панентеизм : как и пантеизм, вера в то, что физическая вселенная связана с богом или богами. Однако он также считает, что божественное проникает и проникает в каждую часть вселенной, а также выходит за пределы времени и пространства. Примеры включают большинство форм вайшнавизма и философию Баруха Спинозы .

Различие между этими двумя убеждениями может быть двусмысленным и бесполезным, или может быть важным разделением. [13] Пантеизм можно понимать как разновидность нетеизма , в котором физическая вселенная берет на себя некоторые роли теистического Бога, а другие роли Бога рассматриваются как ненужные. [14]

Деизм [ править ]

  • Классический деизм - это вера в то, что один Бог существует и создал мир, но что Творец не изменяет / не изменяет первоначальный план для вселенной, но руководит им в форме Провидения ; однако некоторые классические деисты действительно верили в божественное вмешательство. [15]

Деизм обычно отвергает сверхъестественные события (такие как пророчества, чудеса и божественные откровения), характерные для организованной религии. Вместо этого деизм считает, что религиозные верования должны быть основаны на человеческом разуме и наблюдаемых характеристиках природного мира, и что эти источники раскрывают существование верховного существа как творца. [16]

  • Пандеизм : вера в то, что Бог предшествовал вселенной и создал ее, но теперь эквивалентен ей.
  • Полидеизм : вера в то, что несколько богов существуют, но не вторгаются во вселенную.

Автотеизм [ править ]

Автотеизм - это точка зрения, согласно которой божественность , вне зависимости от того, является ли она внешней или нет, по своей сути находится внутри «самого себя» и что у человека есть способность стать богоподобным. Индийские религии, такие как буддизм и джайнизм, являются автотеистическими. Это может происходить бескорыстно, следуя последствиям заявлений, приписываемых этическим, философским и религиозным лидерам (таким как Махавира [17] ).

Автотеизм может также относиться к вере в то, что человек является божеством, в контексте субъективизма . Индусы используют термин « ахам Брахмасми », что означает «Я Брахман ». [18]

Теизмы оценочных суждений [ править ]

  • Евтеизм - это вера в то, что божество полностью доброжелательно.
  • Дистеизм - это вера в то, что божество не совсем хорошее и, возможно, злое.
  • Мальтеизм - это вера в то, что божество существует, но полностью злонамеренно.
  • Мисотеизм - это активная ненависть к Богу или богам.

См. Также [ править ]

  • Апейротеизм
  • Āstika и nāstika
  • Теистическая эволюция

Примечания [ править ]

  1. ^ "теизм", Dictionary.com . Проверено 21 октября 2016.
  2. ^ "теизм", онлайн-словарь Merriam-Webster . Проверено 18 марта 2011.
  3. ^ "Dictionary.com Online Dictionary" . Проверено 21 октября 2016 .
  4. ^ "Dictionary.com Online Dictionary" . Проверено 23 ноября 2016 .
  5. ^
    • Нильсен, Кай (2010). «Атеизм» . Encyclopdia Britannica . Проверено 26 января 2011 . Атеизм, в общем, критика и отрицание метафизических верований в Бога или духовных существ ... Вместо того, чтобы говорить, что атеист - это тот, кто считает ложным или, вероятно, ложным, что существует Бог, более адекватная характеристика атеизма состоит в более сложном утверждении, что быть атеистом - значит быть кем-то, кто отвергает веру в Бога по следующим причинам (какая причина подчеркивается, зависит от того, как Бог задуман) ...
    • Эдвардс, Пол (2005) [1967]. "Атеизм". В Дональде М. Борхерте (ред.). Энциклопедия философии . Vol. 1 (2-е изд.). Справочник MacMillan USA (Гейл). п. 359. ISBN 9780028657806. Согласно нашему определению, «атеист» - это человек, который отвергает веру в Бога, независимо от того, является ли его причиной отказа утверждение о том, что «Бог существует» выражает ложное утверждение. Люди часто отвергают позицию по другим причинам, кроме того, что это ложное предложение. Среди современных философов обычным делом, да и в предыдущие века не было ничего необычного, отклонять позиции на том основании, что они бессмысленны. Иногда теория также отвергается на том основании, что она бесплодна, избыточна или капризна, и есть много других соображений, которые в определенных контекстах обычно считаются хорошими основаниями для отклонения утверждения.(стр. 175 в издании 1967 г.)
  6. ^ Хепберн, Рональд В. (2005) [1967]. "Агностицизм". В Дональде М. Борхерте (ред.). Энциклопедия философии . Vol. 1 (2-е изд.). Справочник MacMillan USA (Гейл). п. 92. ISBN 9780028657806. В самом общем использовании этого термина агностицизм - это точка зрения, согласно которой мы не знаем, существует ли Бог или нет. (стр. 56 в издании 1967 г.)
  7. ^ Роу, Уильям Л. (1998). «Агностицизм» . В Эдварде Крейге (ред.). Энциклопедия философии Рутледж . Тейлор и Фрэнсис. ISBN 978-0-415-07310-3. В общепринятом смысле агностик - это тот, кто не верит и не верит в Бога, тогда как атеист не верит в Бога. Однако в строгом смысле агностицизм - это точка зрения, согласно которой человеческий разум неспособен предоставить достаточные рациональные основания для оправдания либо веры в существование Бога, либо веры в то, что Бога не существует. Поскольку кто-то считает, что наши убеждения рациональны только в том случае, если они в достаточной степени поддерживаются человеческим разумом, человек, принимающий философскую позицию агностицизма, будет считать, что ни вера в существование Бога, ни вера в то, что Бога нет, не рациональны.
  8. ^ Холзи, Уильям; Роберт Х. Блэкберн; Сэр Фрэнк Фрэнсис (1969). Луи Шорс (ред.). Энциклопедия Кольера . 22 (20 изд.). Образовательная корпорация Crowell-Collier. С. 266–7.
  9. ^ Cudworth, Ральф (1678). Истинная интеллектуальная система Вселенной, Vol. Я . Нью-Йорк: Гулд и Ньюман, 1837, стр. 267.
  10. «Монотеизм», в «Британнике», 15-е изд. (1986), 8: 266.
  11. ^ АскОксфорд: политеизм
  12. ^ "Философский словарь: Пацифизм-частный" .
  13. ^ "Что такое панентеизм?" . About.Com: Агностицизм / Атеизм . Проверено 18 марта 2011 .
  14. ^ Левин, Майкл П. (1994). Пантеизм: нетеистическая концепция божества (1-е изд.). Лондон ua: Рутледж. ISBN 0415070643.
  15. ^ АскОксфорд: деизм
  16. ^ Новый международный словарь английского языка Вебстера (G. & C. Merriam, 1924) определяет деизм как «веру в существование личного бога, с неверием в христианское учение или с чисто рационалистической интерпретацией Писания». Несмотря на то, что деизм считается разновидностью теизма, он полностью отличается от теизма. Во всяком случае, теизм был бы ответвлением деизма, поскольку он продвигает убеждения еще дальше, включая чудеса и божественное откровение, при этом деизм является «базовой» верой в Бога.
  17. ^ Джайн, Махавир (1976), "НЕЙТРОННЫЕ ЭКСПЕРИМЕНТЫ НА ЛАМПФ" , Few Body Dynamics , Elsevier, стр. 215–219, ISBN 978-0-7204-0481-4, получено 10.11.2020
  18. ^ Gurumayum Ранджит Шарма (1987). Идеалистическая философия Свами Вивекананды . Атлантический. п. 180. GGKEY: PSWXE5NTFF4.