Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Апатеизм ( / ˌ æ р ə & thetas ; я ɪ г əm / ; [ править ] портманто из апатии и теизма ) является отношение апатии к существованию или несуществовании Бога (ов). Это скорее отношение, чем убеждение, утверждение или система убеждений. [1] [2] Термин был введен Робертом Нэшем в 2001 году. [3]

Апатич - это тот, кто не заинтересован в принятии или отклонении любых утверждений о том, что боги существуют или не существуют. Существование бога или богов не отвергается, но может быть обозначено как не имеющее отношения к делу. [4] Одним из первых зарегистрированных апатеистов был, вероятно, Дени Дидро (1713 - 1784), который писал: «Очень важно не принимать болиголов за петрушку, но верить или не верить в Бога совсем не важно».

Ученый и философ Ян фон Хегнер утверждал, что апатизм является альтернативой таким позициям, как теизм , атеизм и агностицизм , с последствиями, которые игнорируются в современных философских дискуссиях. [4] Философ Тревор Хедберг назвал апатизм «неизведанной территорией в философии религии ». [1]

Образ мышления [ править ]

Апатизм считает, что вопрос о существовании или несуществовании божеств принципиально не имеет значения во всех отношениях. [4] Эту позицию не следует понимать как скептическую позицию, подобную позиции, например, атеистов или агностиков, которые сомневаются в существовании божеств или в том, можем ли мы что-то о них знать. [5]

Существование божеств не игнорируется по моральным или эпистемическим причинам - по демократическим или экзистенциальным причинам оно считается ненужным. Это универсализация фундаментального демократического принципа, согласно которому не существует людей первого и второго класса и что среди других видов или существ (включая гипотетических божеств или инопланетян в других частях Вселенной) люди также не относятся ко второму классу. В этой версии существование божеств, таким образом, не является одним из так называемых великих вопросов жизни. [4]

Рассуждение [ править ]

Нерелевантность [ править ]

Апафисты могут чувствовать, что даже если бы существовали боги / божества, а их существование и законность были бы доказаны, это не имело бы никакого значения для них по той или иной причине; следовательно, какие из них настоящие, не имеет значения, и любое обсуждение этого бессмысленно. Этот подход аналогичен подходу практического атеизма .

Отсутствие интереса [ править ]

Апатич может не проявлять никакого интереса к дебатам о боге просто из-за отсутствия интереса к этой теме. [6]

Нравственность [ править ]

Этот апатичный аргумент утверждает, что мораль не исходит от Бога и что если бог существует, то в отношении морали не будет никаких изменений; следовательно, существование или несуществование бога не имеет значения.

Похожие мнения [ править ]

Апатичный агностицизм [ править ]

Точка зрения, связанная с апатизмом, апатичным агностицизмом, утверждает, что никакие споры не могут доказать или опровергнуть существование одного или нескольких божеств, и если одно или несколько божеств существуют, они, похоже, не озабочены судьбой людей; поэтому их существование практически не влияет на личные человеческие дела. [7] [8]

Практический атеизм [ править ]

Мнение о том, что человек должен жить своей жизнью без уважения к богу или богам. Практический атеизм не считает вопросы о боге неуместными, в отличие от апатизма. [9] [10] Таким образом: «практический атеизм - это игнорирование ответов на [вопросы о Боге], а не игнорирование [вопросов о Боге] как таковых . В отличие от собственно атеизма, практический атеист действует так, как будто Бога нет и нет власть над его жизнью, несмотря на его веру в Бога. Следовательно, практический атеизм, а не настоящий атеизм ». [11]

См. Также [ править ]

  • Практический атеизм
  • Космический индифферентизм
  • Создатель в буддизме
  • Игтеизм
  • Индифферентизм
  • Нетеизм
  • Постхристианство
  • Посттеизм

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b Шон Филлипс (7 ноября 2013 г.). «Апатизм: стоит ли нам волноваться, существует ли Бог?» . nooga.com. Архивировано из оригинального 5 -го августа 2017 года . Проверено 30 сентября 2018 года .
  2. Рианна Остин Клайн (16 июля 2017 г.). "Что такое апатич?" . ThoughtCo . Проверено 14 октября 2018 года .
  3. ^ Роберт Дж. Нэш, Религиозный плюрализм в академии: открытие диалога (2001)
  4. ^ a b c d Фон Хегнер, Ян (29 июля 2016 г.). «Боги и диктатуры: защита героического апатизма» . Наука, религия и культура . 3 (1). DOI : 10.17582 / journal.src / 2016 / 3.1.31.48 . Проверено 14 октября 2018 года .
  5. Джонатан Раух (май 2003 г.). «Пусть будет» . Атлантика . Проверено 30 сентября 2018 года .
  6. Кимберли Уинстон (9 июня 2014 г.). «Ученый, активист или апатич: какой ты неверующий?» . Washingtonpost.com . Проверено 14 октября 2018 года .
  7. ^ Джон Тиррелл (1996). «Комментарий к Символам веры» . Архивировано из оригинала на 2007-08-07. Верить в существование бога - это акт веры. Верить в несуществование бога - тоже акт веры. Нет ни проверяемых доказательств того, что существует Высшее Существо, ни поддающихся проверке доказательств отсутствия Верховного Существа. Вера - это не знание. Мы можем только с уверенностью заявить, что не знаем.
  8. Рианна Остин Клайн (8 марта 2017 г.). «Агностицизм для начинающих - основные факты об агностицизме и агностиках» . ThoughtCo . Проверено 14 октября 2018 года .
  9. ^ Zdybicka, Zofia J. (2005). «Атеизм» (PDF) . В Маринярчике Анджей (ред.). Универсальная энциклопедия философии . 1 . Польская ассоциация Фомы Аквинского . Проверено 4 мая 2010 .
  10. Рианна Остин Клайн (2 июля 2017 г.). «Определение практического атеиста» . ThoughtCo . Проверено 14 октября 2018 года .
  11. ^ Kyle Beshears (декабрь 2019). «Афины без статуи Неизвестному Богу» . Themelios . Проверено 21 октября 2020 года .

Внешние ссылки [ править ]

  • "Let It Be: три ура апатизму
  • Апатизм, аллогностицизм и американский религиозный ландшафт
  • Апатизм определяется на Atheism.about.com
  • ABC New Radio: наблюдение за словами, апатизм
  • Апатичные агностики