Парк Cheong-хо ( корейский : 박청호 ) (родился в 1966) является южнокорейский писателем. В 1990 году он стал известен как «автор нового поколения», и его произведения привлекли внимание своей свободой формы и яркой прозой. Хотя он начал свою карьеру с написания стихов и прозы, постепенно он сосредоточился исключительно на романах . В уникальных стилистических аспектах его писем включают в себя такие устройства, как перечисление образов, игры слов и резкое переключение между сценами. Что касается предмета и тематики, он построил литературный мир, проникнутый его индивидуальностью, через изображение апатии и незаинтересованности.общественный порядок , авторитет и традиции, и все это в поисках нового набора моральных и этических ценностей . [1]
Жизнь
Пак Чхон Хо родился в 1966 году. [2] В колледже он изучал творческое письмо с постоянной мечтой стать писателем и проявлял интерес к различным литературным жанрам, таким как поэзия, пьесы и романы. Возможно, именно по этой причине для его произведений характерен выход за рамки общепринятых литературных жанров. Он дебютировал со сборником стихов в 1989 году и пьесой в 1992 году. [3] С публикацией своего романа « Геуга нареул салхаэхада» (그가 나를 살해 하다 «То, что меня убивает») в 1995 году он официально начал свою карьеру в написании романов. хорошо.
Наряду с другими писателями, такими как Пак Сонвон , Пэк Минсук, Сон Кёнга и Пэ Суа , он стал частью так называемых «авторов нового поколения», известных тем, что в 1990-х годах положил начало новой чувствительности и формированию литературы. Их работы характеризуются веселой и плавучей чувственностью, урбанист воображением и этическими онемения в отношении секса и сексуальности. [4] Хотя романы Пак Чхон Хо также перекликаются с этими характеристиками, они дифференцировались через чувство идентичности и самосознания . То есть работы Пак демонстрируют философскую ориентацию, в которой, даже когда они имеют дело с хаотической и меланхолической реальностью, есть своего рода самоанализ. [5] Так же, как сам автор заявил, что «я напишу для нового поколения, которое пострадало в этой стране» [6], он поддерживал сознание «автора нового поколения» в построении своих литературных произведений.
Более того, в его романах часто изображается появление отца в решающий момент. Это подчеркивает степень влияния на него собственного отца Пака, христианского пастора. Он утверждал, что его отец не был обычным отцом повседневной жизни, но почти всегда появлялся как пастор, стоявший на границе между Богом и человеком. Лично неспособный принять такого отца, Пак заявил, что только после того, как его отец скончался, он узнал, как его отец сделал возможным его собственное существование, и что его отец вел его к Богу. Таким образом, очевидно, что его отец оказал огромное влияние на его менталитет. [7]
Письмо
Ранние работы
Ранние романы Пак Чхон Хо предают традиционные моральные ценности и методы частной собственности, разрушая традиционные способы письма. [4] Его первые произведения, такие как сборник рассказов 1996 года « Дан ханпёнуи ёнаэсосол» (단 한편 의 연애 소설 Only One Romance Novel) и роман 1995 года « Геуга нареул салхэхада» , посвящены сомнениям относительно основ морального порядка. Например, он изображает такие темы, как случайное пребывание , апатичный и немотивированный секс и романтические отношения, ненужные убийства, прелюбодеяние, безделье и психиатрические больницы, и таким образом в большинстве его романов исследуются так называемые «ненормальные» и девиантные. [5] На формальном уровне его работы написаны в очень свободном и экспериментальном стиле. С помощью разнообразных методов, таких как отслеживание потока преходящих эмоций по мере их возникновения, переключение между первым и третьим лицом, чтобы показать смешение времени, и использование таких приемов, как мизанабим, в котором другая история содержится внутри его собственной [5 ] он материализует отчетливую повествовательную форму.
Поздние работы
Работы Парка после 2000 года расширяют тенденции, отмеченные в его более ранних работах. Его сборник рассказов 2002 года « Jilbyeonggwa sarang» (질병 과 «Болезнь и любовь») изображает главного героя, который переживает тоску и боль повседневной жизни, чтобы удовлетворить желание современных людей уйти от повседневной жизни. Его эксперименты в повествовательной форме также продолжаются с помощью таких приемов, как смешение реальности и иллюзии и исключение сценических описаний. Кроме того, рассказы «Sangsangdeul» (상상 들 Imagination), «Sageondeul» (사건 들 инциденты) и «Haengwideul» (행위 들 Actions), включенные в сборник 2006 года Sarangui susahak (사랑 의 수사학 The Rhetoric of Love) могут каждый из них рассматривается как самостоятельный и самостоятельный роман, но, тем не менее, принимает форму сборника, в котором каждый рассказ каким-то образом связан. [8]
Работает
Поэтические сборники
《치명적인 것들》, 문학 과 지성사, 1995 / Chimyeongjeogin geotdeul (Смертельные вещи), Moonji, 1995.
Сборники рассказов
《단 한편 의 연애 소설》, 문학 과 지성사, 1996 / Dan hanpyeonui yeonaesoseol (Only One Romance Novel), Moonji, 1996.
소년 소녀 를 만나다》, 해냄, 1998 / Sonyeon sonyeoreul mannada (Мальчик встречает девушку), Хайнаим, 1998.
《라푼젤 의 두번째 물고기》 (공편), 봄, 2002 / Rapunjerui dubeonjjae mulgogi (Вторая рыба Рапунцель) (соредактор), Bom, 2002.
《질병 과 사랑》, 문학 과 지성사, 2002 / Jilbyeonggwa sarang (Болезнь и любовь), Moonji, 2002.
벚꽃 뜰》, 생각 의 나무, 2005 / Beotkkot tteul (Сад цветения вишни), Saenggaguinamu, 2005.
사랑 의 수사학》, 작가 정신, 2006. / Sarangui susahak (Риторика любви), Jakkajungsin, 2006.
《코코스》, 현대 문학, 2007 / Kokoseu (Coco's), Hyundae Munhak, 2007.
Романы
《그가 나를 살해 하다》, 세종 출판 공사, 1995 / Geuga nareul salhaehada (То, что меня убивает), Sejongchulpangongsa, 1995.
갱스터 스 파라다이스》, 문학 과 지성사, 2000 / Gaengseuteoseu paradaiseu (Рай гангстеров), Moonji, 2000.
사흘 동안》, 이룸, 2003 / Saheuldongan (На три дня), Ирум, 2003.
Детские книги
《초콜릿 나무》, 푸른 마을, 1994 / Chokollit namu (Шоколадное дерево), Pureunmaeul, 1994.
《돌아온 어린 왕자》, 파랑새, 1997 / Doraon eorinwangja (Возвращение Маленького принца), Parangsae, 1997.
소금 장수 와 기름 장수》, 한국 헤밍웨이, 2007 / Sogeum jangsuwa gireum jangsu (Торговец солью и торговец нефтью), Корея Хемингуэй, 2007.
《할머니 어릴적》, 훈민 출판사, 2012 / Halmeoni eoriljeok (Когда бабушка была молодой), Hunmin, 2012.
Антологии
꽃 들은 모두 어디로 갔나》, 르네상스, 1997 / Kkotdeureun modu eodiro ganna (Куда пропали все цветы), Reunesangseu, 1997.
《이상한 가역 반응: 문학 과 지성사 가 주목 하는 젊은 작가 들》, 문학 과 지성사, 2000 / Isanghan gayeok baneung: munhakgwajiseongsaga jumokaneun jeolmeun jakgadeul (Странная обратимая реакция: известные новые авторы из Мунджи), Moonji, 2000.
《그대 에게 꽃 을》, 시공사, 2003 / Geudaeege kkocheul (Цветы для тебя), Sigongsa, 2003.
《(2004) 이효석 문학상 수상 작품집》, 해토, 2004/2004 Ли Хё Сок мунхаксан Сусангджакпумджип (Полная антология победителей литературной премии Ли Хё Сока 2004 года), Хэто, 2004.
Награды
Премия нового писателя в области литературы и критики (《문학 과 비평》 신인상, 1989)
Ежедневный конкурс новых писателей Dong-A на песню «Han chakan namjaui bulhaeng» (한 착한 남자 의 불행 Несчастье хорошего человека) (1992) [9]
Дополнительная информация
- Канг, Санхуи. «Поэзия памяти и символизма, тот мир без надежды: поэзия Ю Ха и Пак Чхон Хо». 추억 과 상징 의 시, 그 희망 없음 의 세계 - 유하 ․ 박청호 론 Literature and Society (ноябрь 1995): 1914-1930. [10]
- Ким, Чунсик. «Написание как разочарование, подавление и месть: о творчестве Пак Чхон Хо». 환멸 ㆍ 억압 ㆍ 복수 로서의 글쓰기 - 박청호 론 Literature and Society (август 1996): 1335-1349. [11]
- У, Чандже. «Между« Игривым отчаянием »и« Отчаянной игрой »: чтение Пак Чхон Хо». 장난 스러운 절망 '과' 절망적 인 장난 '사이 에서 - 박청호 읽기 Literature and Society (август 1996): 1322-1334. [12]
- Сын, Чонсу. «Три примера написания сокрытия и раскрытия человеческих желаний в романах: романы Чо Кёнграна, Пак Чон Хо и Сон Кёнга». 글쓰기 가 감추고 드러내는 인간 의 욕망 에 대한 소설 적 세 가지 사례 고찰 - 조경란 『가족 기원』, 박청호 『소년 소녀 를 만나다』, 송경아 『테러리스트 Quarterly Fiction and Philosophy (июнь 1999): 289-301.
- Со, Джэвон. «Авангардные и классические рассказчики нового поколения: рецензии на книги Пак Чхон Хо Гэнгсойтосеу парадисеу и Ким Чонгвана Кёнчхалсоё , аннён ». Ежемесячная литература и мысли (ноябрь 2000 г.): 261-265.
- Пак, Чхон Хо и Сонсил Чхве. «Жизнь из пограничья смерти, или выживание в разговорах». Литература и общество (август 1996 г.): 1350–59.
- Представление издателя Moonji о Пак Чхон Хо. [13]
Рекомендации
- ^ См. Введение издателя к Dan hanpyeonui yeonaesoseol Пак Чхон Хо . http://moonji.com/book/4136/
- ↑ Хан, Сын-Ми (2004). «Новое общественное движение: Пак Чон Хи и становление государственного популизма в Корее» . Тихоокеанские дела . 77 (1): 69–93. ISSN 0030-851X .
- ^ Фонд, Поэзия (2021-01-08). «Сэмюэл Беккет» . Поэзия . Проверено 8 января 2021 .
- ^ а б Ким, Бёнгик. «Новое поколение, новый образ жизни и литература». Литература и общество 30 (1995): 665–87.
- ^ a b c Чан, Сокджу. «Рассуждения о нарастающем разочаровании: о романах Пак Чхон Хо». Литература и общество 35 (1996): 1311-1321. 장석주 (август 1996 г.). «분화 해 가는 환멸 의 담론 들: 박청호 의 소설 에 대하여» . 문학 과 사회 (на корейском) . Проверено 9 октября 2020 .
- ↑ Парк, Чхон-хо. «Примечание автора». В Geuga nareul salhaehada . Сеул: Седжонгчулпангонгса, 1995.
- ^ Парк, Чон-хо, и Seongsil Choe. «Жизнь из пограничья смерти, или выживание в разговорах». Литература и общество (август 1996 г.): 1350–59.
- ^ См введение издателя для Пак Чон-Хо Sarangui susahak. https://digital.kyobobook.co.kr/digital/ebook/ebookDetail.ink?barcode=4808972882732
- ^ См. Список всех победителейконкурса новых писателей Dong-A Daily . http://www.donga.com/docs/sinchoon/people.html
- ^ 강상희 (ноябрь 1995 г.). «과 상징 의 시, 그 희망 없음 의 세계: 유하 와 박청호 의 시» . 문학 과 사회 (на корейском) . Проверено 5 января 2021 .
- ^ "과 사회 1996 년 가을호 제 9 권 제 3 호 통권 제 35" . www.dbpia.co.kr (на корейском языке) . Проверено 5 января 2021 .
- ^ 우찬제 (август 1996 г.). " ' 장난 스러운 절망' 과 '절망적 인 장난' 사이 에서 - 박청호 읽기" . 문학 과 사회 (на корейском) . Проверено 5 января 2021 .
- ^ "박청호 | 문학 과 지성사" . moonji.com . Проверено 5 января 2021 .