Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Пол Клитер
Cliteur в ночь дебатов Арминия, 2014
Cliteur в ночь дебатов Арминия, 2014
РодившийсяПол Бернар Клитер, 6 сентября 1955 г. (65 лет), Амстердам , Нидерланды
( 1955-09-06 )
Род занятийПрофессор юриспруденции
Национальностьнидерландский язык
Альма-матерЛейденский университет
Интернет сайт
Профиль Лейденского университета

Пол Бернар Клитер (родился 6 сентября 1955 г.) - голландский профессор юриспруденции в Лейденском университете , а также политик, философ, писатель, публицист и обозреватель. Он известен своей консервативной точки зрения, его атеизм , [1] Республиканство [1] и усилий по защите прав животных . Он является членом De Vrije Gedachte . [2] С 2015 года Cliteur является членом голландской политической партии Forum voor Democratie , где он является председателем консультативного совета и официального аналитического центра партии. В 2019 году он был избран лидером парламентской группы Forum voor Democratie вСенат Нидерландов . [3]

Cliteur также входил в правление нескольких организаций, в том числе руководил Фондом Телдерса (аналитический центр Народной партии за свободу и демократию ), а с 1993 по 1995 год - председателем Гуманистической лиги (Humanistisch Verbond). [4]

Юрист и философ [ править ]

Клитер изучал право и философию и 22 марта 1989 года окончил его диссертацией Conservatisme en cultuurrecht ("Консерватизм и культурное право", опубликованной в 2005 году под заголовком Natuurrecht, Cultuurrecht, Conservatisme , "Естественное право, культурное право, консерватизм"). С 1995 по 2002 год он был профессором философии Делфтского университета . Он является профессором юриспруденции в Лейденском университете , где 28 мая 2004 года он произнес свою первую речь на тему «Нейтральное государство, особое образование и мультикультурализм ». Его деятельность в основном включает право, историю культуры , философию и этику.

Колумнист и публицист [ править ]

Cliteur в основном известен своими авторскими работами, в которых он выражает свои политические взгляды. Он служил в качестве обозревателя, среди прочего, Trouw и имел устную колонку в телешоу Buitenhof . В них он прежде всего выражает свои либеральные взгляды, свое видение мультикультурализма, а также выступает за права животных .

В марте 2004 года Клитер сказал Het Parool в интервью, что, по его мнению, его ограничивают в свободном выражении своего мнения об исламе после того, как другие заклеймили его « расистом » и «стигматиком». Отчасти это было связано с AIVD доклада, который утверждал , критика ислама является контрпродуктивной для социальной интеграции в мусульман . Клитер счел необходимым смягчить тон своих разговорных колонок для Буйтенхофа . После того, как его раскритиковали за то, что он занял эту позицию, он решил полностью прекратить свои взносы в Buitenhof , потому что считал себя не заслуживающим доверия. [5]

Обзор его философии описан у Дирка Верхофштадта в gesprek met Paul Cliteur. Een zoektocht naar harmony (2012), подробное интервью между Дирком Верхофстадтом и Полем Клитером о ценностях Просвещения, таких как свобода слова, отделение церкви от государства , право на самоопределение и равенство каждого человека.

Работает [ править ]

Написано в качестве юриста
  • Humanistische filosofie ("Гуманистическая философия"), 1990 г.
  • Filosofen van het Hedendaags Liberalisme («Философы современного либерализма»), соавтор, 1990 г.
  • Filosofen van het Klassieke Liberalisme ("Философы классического либерализма"), соавтор, 1993 г.
  • Rechtsfilosofische stromingen van de twintigste eeuw ("Школы философии права в двадцатом веке"), 1997 г.
  • De filosofie van mensenrechten ("Философия прав человека"), 1999 г.
  • Rechtsfilosofie, een Thematische Inleiding ("Философия права, тематическое введение"), 2001 г.
  • Verscheidenheid en Verdraagzaamheid. Op de Bres voor Tolerantie ("Разнообразие и терпимость. В защиту терпимости"), 2001 г.
  • Inleiding in het Recht ("Введение в право"), 2001 г.
  • Natuurrecht, Cultuurrecht, Conservatisme ("Естественное право, культурное право, консерватизм"), 2005 г., диссертация
  • Светское мировоззрение: в защиту морального и политического секуляризма , 2010. Wiley-Blackwell
Написано в качестве профессора Сократа.
  • Onze verhouding tot de apen; de sequenceties van het Darwinisme voor ons mensbeeld en voor de moraal («Наше отношение к обезьянам»; Последствия дарвинизма для нашего взгляда на человечество и нравственность), первая речь, 1995 г.
Написано в качестве публициста
  • Дарвин, dier en recht ("Дарвин, животные и права"), 2001 г.
  • Moderne Papoea's ("Современные папуасы"), 2002 г.
  • Теген де Декаденти («Против декаданса»), 2003 г.
  • God houdt niet van vrijzinnigheid («Бог не любит либерализм»), Берт Баккер (Амстердам, 2004 г.), ISBN  9035126297
  • Moreel Esperanto ("Моральный эсперанто"), 2007 ( nl )
  • Дилемма Het Monotheïstisch («Дилемма монотеизма»), 2010, Uitg. De Arbeiderspers
  • Дирк Верхофштадт в геспреке познакомился с Полем Клитером. Een zoektocht naar harmony («Разговор Дирка Верхофштадта с Полем Клитером. В поисках гармонии»), 2012, Houtekiet
  • De Succesvolle mislukking van Europa («Успешный провал Европы») в качестве соредактора с Фрицем Болкештейном и Мейндерт Феннема , 2015, Houtekiet
  • Het Atheïstisch Woordenboek («Словарь атеистов») с Дирком Верхофстадтом в качестве соавтора, 2015, Houtekiet
Лекция на аудио компакт-диске
  • Гуманизм. Een hoorcollege over vrijdenken, atheisme, politiek en moraal («Гуманизм. Лекция о свободомыслие, атеизме, политике и морали»), издательство Home Academy (Гаага, 2006 г.)

Дополнительная информация [ править ]

Лекция Cliteur о религиозном насилии (2015).
  • В 2001 году Пол Клитер был послом Stichting Varkens in Nood («Свиньи в беде») и поддержал инициативу Ханса Баая «Всеобщая декларация прав промышленных животных».
  • В своей устной колонке в выпуске Buitenhof от 1 декабря 2002 года Клитер благосклонно обсудил теорию Франческо Каротты о том, что Иисус на самом деле является преобразованным персонажем Юлия Цезаря , возникшим в результате ошибочного копирования. [6] В эпизоде ​​« Нова» от 23 декабря 2002 г. он назвал теорию Каротты «открытием, равным взглядам Дарвина и Галилея, которое переворачивает всю историю культуры». Это убеждение подверглось насмешкам со стороны классического историка Неймегена Антона ван Хоффа, назвавшего его «атеистическим суеверием». [7] [8]
  • В 2004 и 2014 годах Cliteur участвовал в европейских выборах Партии животных . Он также написал вклад в книгу Марианны Тиме «De eeuw van het dier» («Век животного») . Во время всеобщих выборов 2006 года в Голландии он снова был lijstduwer, однако одновременно поддержал седьмое место в EénNL , бывшего премьер-министра Антона ван Шейндела ( Народная партия за свободу и демократию ). [9] JOVD ( Молодежная организация «Свобода и демократия» ) присудил ему премию «Либерал года 2002».

Цитаты [ править ]

  • «[Моя книга против упадка ] доступна в любом книжном магазине, ее может прочитать любой, включая джихадистов , но я думаю, они могут многому у нее научиться. Я считаю, что это хорошо, и это не побудит их к совершению [террористических] атак . Но то , что я буду бояться, когда такая книга обобщаются как «Это на самом деле просто стигматизирует незнакомец и что расизм», что делает несколько пугает меня. И это действительно создает риск для безопасности, потому что такие люди, как Фолькерт ван дер Г., действительно смотрят на это, и это можно держать в голове (...) ». [5]
  • «Что нам следует быть действительно осторожными, так это то, что прямо сейчас мы не пойдем в том направлении - и оно идет немного в этом направлении - где возникнет своего рода идентификация, такая как:« Критика ислама = критика мусульман = расизм ». [5]
  • «В наши дни, когда вы нападаете на католицизм , всем плевать, верно? Но когда речь идет об исламе, вокруг «мусульман» собирается целый кордон людей, считающих, что они оказывают им услугу. Но я не согласен, потому что все всегда улучшается благодаря критике. Итак, я думаю, вы должны уметь подвергать системы убеждений критике. Либерализм, социализм ... вы должны относиться к религиям так же, как мы к либерализму. Было бы безумием, если бы я сказал: «Послушайте, я либерал ! Вы не можете сказать этого о Джоне Стюарте Милле , потому что он дает мне пример! » Или: «Вы трогаете мою либерально- гуманистическую душу!» Нет, конечно нет! Вы не должны. Вы должны свободно обсуждать системы убеждений,потому что вы уважаете людей, которые следуют за ними! »[5]

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b Пол Клитёр (10 марта 2001 г.). «Бог нарисован в Zijn kielzog neemt hij de koning mee» . Trouw . Проверено 15 июня 2015 года .
  2. ^ Франк ван Zijl (26 марта 2004). "Kan ik dit wel zeggen?" . de Volkskrant . Проверено 11 июня 2015 года .
  3. ^ Пол Клайтер unaniem gekozen карапуз fractievoorzitter ФВД в де Eerste Камер , forumvoordemocratie.nl, 4 июня 2019
  4. ^ "Rechtsgeleerde en filosoof" . Ви - это Пол Клитёр? . Лейденский университет . 25 февраля 2015 года . Проверено 2 ноября 2015 года .
  5. ^ a b c d Роб Трип (28 марта 2004 г.). «Буйтенхоф (2003–2004)» . Buitenhof . НПО 1 . Проверено 2 ноября 2015 года .
  6. ^ Колонка: De geboorte ван Jezus Christus
  7. ↑ Антон ван Хофф (декабрь 2002 г.). "Атеистиш бийгелоф" . Скептер 15 (4) . Stichting Skepsis . (включая дополнение от 4 ноября 2007 г.)
  8. ^ Пол Клайтер - Современный zelotisme (в: «Де Vrijdenker», июнь 2008)
  9. ^ "Stemoproep voor Van Schijndel" . Архивировано из оригинала 9 июня 2008 года. (через archive.org)

Внешние ссылки [ править ]

СМИ, связанные с Полом Клитером, на Викискладе?

  • Профиль Лейденского университета
  • Поль Клитер в Liberales (март 2007 г.)